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杂文·评论·奇章

  • 一名医学生这样看医闹

    最近的医闹事件的确让很多医学生感到震惊,但我们也有自己的想法,尽管很多医学院校的很多医学生背书背得麻木了,或者说没有多少勇气坚持自己当初的选择了,成为一名医生的理想被现实折腾得快找不到生存空间了,可我们依然有着自己的见解,我们能进入医学院就说明我们当初有这样的果敢选择从医之路,即使医生和患者的关系足以引燃一颗原子弹,但我们还是在志愿表上填报了医学专业,不为别的什么,就只希望为祖国的医学事业奉献我们的青春,从而实现我们的人生价值。 在时间和空间上离我们最近的医闹事件是广医二院的熊主任被患者殴打至脾出血,我们现在也变得更加理智了,我也有一些师兄师姐医生被患者殴打过,但他们都忍气吞声了,其原因是师兄师姐的名气还太小,相当于小鱼小虾,被人煮了吃了也没人关心,而熊主任是一个好医生,也是一个名气比较大的主任,熊主任被打是有一定的牺牲价值的,毕竟因为患者和医生关系紧张而引发的摩擦事件是不断发生的,如果没有一个大人物作为牺牲品,那这样的医生被打事件又要再发生多少起? 可我们还必须明白为什么患者要打医生,其一是有些医生的技术确实很烂,不打就不知道要继续学习和提高,站在这个角度看问题,患者是在促进一些“假医生”的悔改和进步,患者是有功劳的。 其二是有些医生的医德确实很败坏,患者打医生尽管违法,但对于道德败坏的医生,在我们这个国度,还真的该打,作为医学生我们是把医德看得很重要的。 其三是药费太高,医生给患者开药,开的药价格都不低,在中国大部分患者都是平民,哪有那么多公费医疗和身世显赫的患者?所以药费太贵而药效并不好,这样的医生就容易被打了,你想想花钱却没有得到想要的效果,你作为患者不生气有可能吗?再加上患者的医学知识是一片空白,你能说患者因为医生拼命地开药而打医生不是一件正常的事吗? 归根结底,药费太贵,而很多医生的工资和收入都是从药费当中得到的回扣,很多医院都要靠药费来维持生存,所以全国上下的医院都拼命地给患者开药,这明显已经涉及到医德的问题了,患者也听说过医生会在药费里拿回扣,当患者感到自己被医生赚很多钱之后,经过正常的心理反应,必然会对医生产生鄙视的情绪,当情绪无法控制,“打”文化就开始发扬了。这就要回到第二点了,很多医生对于医德问题都已经不顾不管了,患者却用“打”来告诫医生要遵守医德,千万别在我身上赚取不义之财,否则别怪我对你动手动脚。 其四是医疗技术的收费竟然比医药费便宜几倍甚至几十倍,我们医生花了十几年时光经过铁锤火炼的技术,就这么廉价地出卖给患者了,医生自己的价值都比药品的价值低了,这不让医生自己的心理不平衡,其实是会让很多患者都对医生不再保持一种敬畏的感情了,哪里像国外患者对医生是一片虔诚和尊重,其与医生的技艺具有很高的价值有关。医生一旦变得廉价,很多药品的价格比医生更高,那患者也可能对医生不那么重视直至鄙视,毕竟患者也是有审美落差的,谁便宜谁贵重,患者也是会用金钱去衡量的。 其五是患者不知道为什么医生要给自己开那么多检查,而有一些检查的价格真的很让人无法接受,很多患者已经心脏功能不健全了,还要受到高昂检查费和检查数量的压迫,作为患者的话我们也会感到很愤恨。不得不指出的是有一些医生的确会靠开检查来得到回扣,这也是医德问题,或者说只是为了患者的健康考虑开多几项检查以确保诊断的正确性,可患者就是不理解你,患者没那么多心思去理解你,患者想要的是身体的健康,是伤口的愈合。这就导致患者和医生的关系渐渐地从对付疾病的同盟者变为不顾疾病的对立者,这有多么的可悲,或许只有我们国家的医生和患者才体会得到这种关系演变得剧烈性、悄无声息和瞬息万变。 其六是患者打医生究竟犯什么法,患者打医生究竟要不要刑事拘留,这些在我国还是比较隐晦的,很多已经被明显侵权的医生都得不到法律的保护,医生也陈格雷一个弱势群体,那么有了大医生的第一个人,就会有第二个,就会有更多的猖狂者,法律对于医生权益的保障还是必须不断完善的,否则患者打医生的代价不高,以为什么事情都可以用钱去解决,那这个国家的医学事业真的没多少希望了。 我依然记得祖国的医学宝库中医的高明,他不用依靠仪器进行检查就可以治病,还可以帮助我们调理至健康状态,中医比起西医其实已经是进步很多了,或者说是先进,只是西医来得太快,都快把中医的命脉压得没有生存空间了,这跟我们崇洋媚外、患者渴望得到直接的更快的效果有关,而中医注重的是预防和保健,以及对于人整体健康的关注,不是以损害此器官而使彼器官得到健康作为思想和手段的。我想中医应该代替西医,或者说中医为主、西医为辅,谁叫我们是中国人,况且中医的费用比西医要廉价许多,或许这是祖国医疗事业改革、真正利于民生的正确方向。 只可惜我们是一个发展中国家,我们还要讲GDP,就连看病也要讲经济利益,开的项目越多、开的药越多、患者住院越久,那么医院的收入就越多,这从上到下的思想使得患者成为医院获取经济利益的工具,医院希望更多人患病,那样祖国的经济就会越发繁荣了。这是我们祖国医学事业的现状,很多医生已经沉迷于收费当中,没有多少心思去让祖国的医学事业变得更加利于民生了,这有多么的可悲。 其实,国家是有罪的,或者说国家对于医疗事业的投入不足这个举措是有罪的,国家的决策者是不够负责任的,今天医学事业的惨状,与国家医疗事业的管理者的不明智息息相关,制度的不够完善和不正确是致命的。毫无疑问,我们应该把药费和医生的医技费颠倒过来,不要本末倒置了,并且把如今医学的经济效益型转变成民生公益型,这两者远比每十个病床配备一个身强力壮的保安更能解决本质问题。 再来看看我们这个国度的医学研究,作为医学生我们也很无奈,毕竟如今真正把心思放入科学研究的老师并不多,更多的老师是活在“厚黑学”里,开会或者出差出国旅行,这样会弄出什么样的研究成果呢?而医学生最终还是要从老师这里送到医院,那这样的医生又怎么能够看得好、治得好病呢?医生的质量上不去,患者不打医生才怪,患者不怨恨医生才怪。 我国的医疗事业和房地产事业是两个很相像的事业,都是被国家当做经济效益的大行业,而且都是万千民众所必需的,一个是生老病死,一个是家庭亲缘关系的相连,政府逼着万千民众在这两者里消费,你说你一个国家的良心都哪里去了?你整天用钱和技术去巴结那些弱国小国,你说你有哪次是真正的关心过我们真正的贫穷农民和弱势群体的? 当民众从噩梦里醒悟过来的时候,也许国家的不明智就会被人们清楚地发现了,一个如此聪明的国家犯下如此低级的错误,一个有着五千年文化渊源流长的国家竟然把住房和健康当做经济收益的主体,可想而知它的发展大方向犯了多么严重的错误。醒醒吧,那些沉醉于用大量金钱去维稳的前辈,你们给我们的压迫和封口使我们“幸福地”做着“中国梦”,并不是我们最需要的,你们所追求的经济大发展也不是我们最需要的,我们最需要的是一份对于生活的信心,以及看到整个国家的人都在健康地、有序地发展自己,让中国文化继续得到深化、升华和传播,而不是沉溺在电子产品、快餐文化里直到死去也没留下什么有意义的痕迹。  

    2013-11-16 16:21:03 作者:一名医学生这样看医闹
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  • 她和她——我心中的法拉奇

    她和她——我心中的法拉奇 垂顺中分的头发一直垂到肩膀,一张好看的脸上有一双炯炯有神的眼睛,她的目光坚定而有神,直视着前方,她就是我心中法拉奇的肖像。就算只看到她的照片,她也会给我留下深刻的印象,因为她那入木三分的眼神。法拉奇对我来说是偶像式的人物,因为她在新闻记者这方面的成就。 作为记者的她我知道她是在大一的课堂上,而我爱上她是因为那本《风云人物采访记》。法拉奇的记者生涯从18岁就开始了,当时她被任命为《晚邮报》的驻外记者。22岁时她已经是个拥有明星风采的记者,当时她就从事政治人物采访。一听到邓小平、基辛格、侯赛因、布托这些名字,对于一个记者来说,应该是很遥远的事,因为这些人都是世界上的政坛首脑,是一些叱咤风云的人物,而对于法拉奇来说,这些都是她采访名单中的人物,她采访过30多位世界政坛首脑和驰骋国际风云的巨擘。作为记者,我们都知道准备工作是很重要的,而对于采访政界人物的法拉奇要准备的就更多。从她的《风云人物采访记》中可以看出,她在每次采访前都做了很充足的功课既对采访人物有详细的了解,对当时的世界形势以及社会背景也是了如指掌的。采访中她认真精确的记录现场的每句话和当时的场景。采访后她会根据录音孜孜不倦的赶稿,甚至吃饭睡觉都可以忽略,只有香烟成了她保持清醒头脑的必需品。她的采访变化莫测:有时出其不意提出一些让人无法拒绝的问题,使对方应接不暇;有时旁敲侧击,引而不发,是对方不知不觉地掉进设下的圈套;又是在炮火般的问话中,让对方在急于应付时,不经意间流露出真实想法。开创“提问式”采访先河 在法拉奇的采访中,我总是惊讶于她的那些问题是怎么得来的,她是有多大的勇气能问出这样的问题。采访邓小平时她会问“天安门上的毛主席像是否要永远保留下去呢?”“毛主席发动‘文化大革命’到底想干什么呢?”“你们在审判‘四人帮’时,以及你们开下一届党代会时,在何种程度上会牵涉到毛主席?”她的提问让被访者觉得很难回答,而这些问题恰巧又是问到点上的。这当然离不开法拉奇努力,她善于抓住采访时机,善于把资料积累和思考、观察和询问相结合,具有发现事物内在联系和规律的观察力。她善于把一个问题分解,或把多个问题融合,从而提出有特点、有力量的问题,得到她想要的事实。攻击性的采访风格 法拉奇的采访,与其说是采访,不如说是在与各国政治领导人角逐斗智。在各国领导人面前,她没有被权力所吓倒,在采访中始终处于上风,并始终没有放弃她攻击性的采访风格。在采访美国国务卿基辛格时,面对善于外交,在媒体面前从没有失手过的基辛格,法拉奇还是一如坚定地继续着她的采访风格。她问了“基辛格博士,如果我把手枪对准您的太阳穴,命令您在阮文绍和黎德寿之间选择一人共进晚餐......那您选择谁?”这是个有失恭敬的问题,意在探寻美国政府在北越和南越的选择上有何新的考虑。在一连串提问中法拉奇终于让基辛格说了他一辈子都后悔的话“有时,我觉得自己就像狂野的西部故事中的一个牛仔,骑着马,独自指挥着一支大篷车队。”数年之后,基辛格回忆起这次采访称是“一生中与媒体打交道的灾难性的一次”。在采访伊朗宗教领袖霍梅尼时,谈到妇女不能上学、工作,甚至去海滩不能穿泳衣时,她似有戏虐地问:“可您怎么能穿着浴袍游泳呢?”后来她扯掉为示尊重而穿上的披风,扔在霍梅尼脚下,使霍梅尼勃然大怒。带有个人感情色彩的采访风格 (1)具有阶级立场 在采访波兰团结工会主席瓦文萨后,她对瓦文萨并没有好印象,但是出于维护所谓民主的立场,为了无碍于波兰建立“自由社会”,法拉奇摈弃了自己真实的观点,在公开发表的采访记里找不到丝毫贬低瓦文萨的记录。而对于共产党人、波兰副总理拉科夫斯基的采访,法拉奇对他的印象不错:“他看上去是个聪明人,是个开明的共产党人,是个像恩里科那样的民主的共产党人。”但这些尊敬在采访记发表时就消失殆尽了。(2)对女性政治家的推崇 在她的采访中,男性政治家往往处境尴尬,而对女性政治家则亲密有加。1972年法拉奇在耶路撒冷对以色列总理果尔达.梅厄的采访中,对这位有着“中东铁娘子”之称的女总理“一见钟情”,并在梅厄身上找到了自己的母亲的身影。批评家们认为梅厄长得丑,而法拉奇却认为梅厄是个慈祥的老太太,是个“百分之百的淑女”。1972年2月,法拉奇与印度总理甘地夫人相见,法拉奇认为,在掌握着世界命运的领导人群中,除极少数外,其他的都是毫无光彩的平庸之辈,而作为女性领导人物的甘地夫人则是一匹飞腾的骏马,法拉奇称甘地夫人是当代真正的“皇后”,是最杰出的的女性之一。作为记者的法拉奇无疑是成功的,也得到了业内人士的认可和膜拜,被称为“国际政治采访之母”。 作为女人的她爱上散步也会揣着炸弹的男人  张爱玲曾说爱一个人会卑微到尘埃里,然后开出一朵花。像法拉奇这样的女人也一样,当她遇上希腊抵抗运动的领袖人物和政治活动家阿莱科斯时,她就陷入了一生中唯一一次刻骨铭心的恋情。34岁的阿莱科斯与43岁的法拉奇再相遇后不久就闪电般地相爱并结合了。但现实中的爱情并没有想象中的浪漫,阿莱斯科作为英雄,他有顽强的毅力和勇气面对酷刑,宁死不屈;而在生活中他却无法分担法拉奇的悲苦,毫不珍惜法拉奇的付出。阿莱科斯窘迫是,会埋怨责怪法拉奇,丢下牢骚离家而去;需要她时,又会满足一切要求。当他听到法拉奇怀孕的消息时,他先是沉默,然后结巴地与法拉奇商量打胎的费用,甚至建议一人各出一半。而孩子最终也是死在阿莱科斯的脚下。遇上这样的男人,真是让人无言以对,而法拉奇始终把他当作自己的至爱。1976年5月1日,当阿莱科斯死于当局的一次预谋的车祸中,法拉奇久久地跪在亡夫冰冷、僵直的残存血迹的遗体前,流尽了相思的泪水。爱上阿莱科斯的法拉奇卑微到了尘埃里,却没有开出花来,但她没有后悔。给一个未出生孩子的信 当一个有了爱人的女人得知自己怀孕了,我想她当时感觉是幸福的,法拉奇也是这样的,但她没有一直幸福下去。法拉奇和阿莱科斯同居后,他们的寓所时常受到政府便衣人员的骚扰。有一次甚至几天中,他们都利用强光干扰两人的休息,阿莱科斯终于忍不住了,愤起而出,而法拉奇在门口紧紧地拉住他,而阿莱科斯竟然狠狠地踢了怀孕的法拉奇一脚,以至于法拉奇流产,而阿莱科斯因为罪恶感连续几天没有回家。法拉奇就在孤独和凄苦中来回医院,没有人照顾,更不见阿莱科斯。法拉奇一直想要一个属于自己的孩子,当孩子没了,她将她深沉的母爱倾注于笔端,一本生动而充满女性情结的作品《给一个未出生孩子的信》面世了,这是她对于自己未能出生孩子的倾诉。法拉奇说,《给一个未出生孩子的信》是她“刻骨铭心的情感的精子”和“想象力这颗卵子”天然受孕的结果。她寄予对孩子希望:“我希望你具有上帝的特征,其次具有母亲的秉性,最后具有民族的特点。”作为失去未出生孩子的母亲,我想法拉奇当时忍受何其大的痛苦,更何况她是如此的深爱自己的孩子。《给一个未出生孩子的信》中法拉奇说过“没有后代的死亡等于死了两次,就像无花的植物、无果的树木一样可怕,这意味着永远的死亡。”我想当2006年法拉奇病逝时她还会想到她那未出世的孩子。母爱是世间最无私、最伟大的,也是世间共通的感情,在书中我可以体会到法拉奇深深地母爱。作为女人的法拉奇同世间的女子一样,会陷入爱情的漩涡中而无法自拔,会为自己所爱的人付出一切而不求回报,会原谅爱人犯下的所有错误。同样也会像世间所有的母亲一样,深爱自己的孩子,甚至孩子没有机会出生,还是将满满的爱赋予他。法拉奇这个谜一样的女性深深地吸引着我,她在事业上的成功让我崇拜,她在情感上不顺也让我理解。也许在事业上我到达不了她所在的高峰,但我会一直以她为目标。 

    2013-11-10 22:43:47 作者:吴华
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  • 我看《哈姆雷特》

      看完哈姆雷特,我的感觉是悲喜交加。我的“悲喜交加”来自以下三个方面。  第一层“悲喜交加”来自对时代演变的感叹。莎翁以丹麦王子的复仇记影射出当时英国社会的腐朽和病态,在哈姆雷特的故事中,国家发生宫廷政变,国王被害,国王的亲弟弟窃取了王位,王后向夫弟投怀,群臣趋炎附势,朝野杀机四伏,时代秩序在人的贪念驱使下被连环破坏,道德的虚伪昭然若揭,纵观世界各国,历朝历代几乎都经历过类似的破坏,这令我感到悲伤。然而,如果没有了人的贪欲,新的事物将难以产生,社会秩序的更新同样是基于人无穷无尽的欲望,国王死后,阴谋家上台,阴谋家死后,新的政权又将诞生,如此循环往复,人类穿过千年来到现代,我喜就喜在时代总的趋势是向前的。第二层“悲喜交加”是对人类情感的脆弱性的正视。人的感情并非像诗歌中写的那样伟大而恒远,许多诗人在写完一首爱情颂歌之后便出门与情人厮混。在《哈姆雷特》中,感情的脆弱和虚伪也是随处可见,格特鲁德对波洛涅斯的夫妻之情轻而易举便被取代,哈姆雷特对母后的亲情在复仇的焰火中炙烤,哈姆雷特对奥菲利亚的爱情仿佛仅仅是为了给别人观赏而作,克劳迪斯与波洛涅斯的兄弟之情在权力的诱惑面前弱不禁风,臣子的忠诚针对的是权力本身而不是权力的执行者。人类情感之脆弱让我感到悲哀,同时,能够正视自身的脆弱,这让我欣喜,因为即使无法克服自身的劣根性,正视它也比矫情粉饰要好。第三层“悲喜交加”是对自己的无能的确认。许多评论家都说哈姆雷特身上体现了伟大的人文主义精神,哈姆雷特的反抗和挣扎体现了作为自由个体的可观的主观能动性,但是让我感到悲惨的是,即便一个自由个体用尽心思,费尽千辛万苦,也未必能得到一个好结果,这种事情发生在我们每一个人身上。但是,我并不认可命中注定的说法,也不赞同人定胜天的盲目自信,当人们谈论命运时,往往是将前人既成的所作所为和对应结果解释为命运,大有事后诸葛亮的作风。在这点上,我的喜正是由于在确认了自己的无能之后,仍然还有一往无前的勇气。一言以蔽之,我认为哈姆雷特的悲剧恰似人类整体的悲剧。

    2013-11-04 21:30:35 作者:炜堃
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  • 万物始于心

           八卦有两极,合则玄妙无穷,分则奥秘尽失。世间之事也亦如此。争,是为了不争。不争,即是最大的争。人生百态,却总有人想把它划为两极,针锋相对。始皇即位,干戈天下,灭六国而制天下,可谓是大“争”,但真是如此吗?如果无强秦之一统,无天下之一合,各国诸侯又怎甘于自己的领土,不举兵进犯他国?百姓又怎会有平稳安逸的日子?为了天下的“不争”,始皇之“争”难道不可谓之至圣吗?商汤为天下而“争”,周武王为百姓而“争”,他们的“争”不也为后世带来“和”吗?争,便是为了不争。也有一群人,他们每日南山种豆,促膝饮酒,畅谈人生快事。他们羽扇轻挥,卧于百川之中,赏美景,论古今。他们与世无争,闲情典雅。可正是这份“无争”,却恰恰是“争”的最高境界。世锦赛上,罗伯斯的一次故意犯规让刘翔与金牌失之交臂,可刘翔有抱怨过吗?有大吵着去请求判罚吗?没有。只记起他曾说“没能取得冠军很遗憾,但我为他取得冠军而高兴”。这是多么的大度,刘翔用他的“不争”向世界展示出了中国人的气度,展示了一个民族的精神。也让世人明白,所谓的“冠军”有时候并不是跑得最快的那一个。刘翔的“不争”,不是为我们“争”出了人性的光辉之美、高洁之美吗?世界本是一片混沌,盘古执斧,一分为二。但有许多事却不可单独来看。争与不争,本就是一念之差,有人成就了丰功伟业,有人却留下了千古骂名。但只要我们做到了心身坦然,做得光明磊落,不违心中的那颗赤热之心,争与不争,就不用太在乎。陶潜可以做到世事无争,却无意“争”出个田园诗派;卧龙屈身草庐,却“争”出了天下三分,举世名臣之名;老庄和春秋诸子“争”论学术,却不与俗人“争”相……世上本有无数的“争”与“不争”,可又如何?“争”与“不争”本就为一体,相生相化,又怎可辨别?阴阳两极,相依相存,对于“争”与“不争”,我们又何需烦恼,感慨无从驻足?只要有心,守得一方净土。争,即是不争。不争,也可化为“争”。

    2013-10-08 00:30:01 作者:王荃
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  • 文学人生:劳动者给我太多感动

     文学人生:劳动者给我太多感动———走近中国产业工人作家谢友义(序谢友义《文学的天空》《广州的天空》)                             赖剑华  生活的足迹和人生的际遇究竟怎样影响一个作家的个性与禀赋?作为一个从大型国企成长起来的工人作家,谢友义对工人文学有着这样的理解:源自国企产业工人生活的文学,与源自私企或外企外来工生活的文学,都是工人文学,但两者由于环境的差异,作品的思想脉络、格调也有所区别。国企工人长久以来对国家、对社会怀有一种“先锋队”的主人翁责任感,然而当跳槽、下岗、合同制打破了“铁饭碗”的就业模式后,全国1.5亿国企工人这个庞大的群体,也经历着彷徨、痛苦、无奈。他们迫切需要贴近自己生活的精神寄托。因而,写国企工人喜怒哀乐的故事,为国企工人代言、立言,便成为谢友义笔耕不辍的动力。谢友义1968年生于广东省河源市紫金县乌石(现紫城镇)龙潭村。1990年进入广州造船厂工作。1991年开始发表作品,1999年获广州市第四届“十佳百优”外来青工,现在是中国作家协会会员、广州市作家协会副主席。个人作品主要有:“现代产业工人三部曲”《心灵的渴望》(原《广州好男》)、《心痛的感觉》、《心中的太阳》,长篇小说《那一片深蓝》等。其他作品:长篇小说《广州好男》、《心痛的感觉》、《心中的太阳》,中篇小说《荒山飘香》,短篇小说《远山的呼唤》、《亲戚》、《那一年》、《窗口》、《路》、《路遇》、《难忘的船台》、《刨边机的故事》、《老天有眼》、《老贾的故事》、《果断》、《都市靓女》等;《金杯银杯,不如老百姓的口碑》获2006年广州文艺奖二等奖,2008年散文《停留心中的一方净土》获《人民文学》“游观音山征文三等奖”。文学梦,来自生活的淬炼、积累与感动“有人说我是广东唯一来自(国企)产业工人的作家,这一称谓对我来说会产生恐惧感,一种孤独的恐惧感。”提起打工文学,谢友义坦承,广东省内的绝大多数打工作家,都是从私企、外企打拼出来的,自己是一个“异类”,他有时觉得,自己走在一条孤独的文学之路上,但他从来没有想过后退,文学梦将伴随终生。文学,也成就了他的事业,回味在国企度过的光阴中的点点滴滴,他说:“当年我压根就没有想过,自己一个初中毕业生出来广州打工,当过保安、起重工的打工仔,可以成为国家二级作家。”他所坚守的文学梦,更多是来自于生活的淬炼与积累,还有国企劳动者给予他的太多感动。谢友义出身于紫金县乌石镇龙潭村坪山队农家,从小家境贫寒,9岁时母亲因病去世,1990年初中毕业就来到广州,在广州造船厂做保安。在闲暇时间,喜爱写作的谢友义经常写一百几十个字的通讯稿在厂报上发表。1991年升为班长,之后成为队委(相当于宣传委员)。1992年,谢友义调入车间当起重工。在这个过程中,他感觉自己的文化水平无法适应工作需要,于是参加成人高考。在广船夜校高中补习班学习后,他考上了电大。报到时他“天真”地问老师:“有没有比电大更好的学校?”老师开玩笑说:“如果你有本事,就去考中大。”他当即决定回家再复习一年,结果第二年也就是1993年,果真考上了中大经济管理系,“读完以后,自学考试又读3年,接着再读2年研究生,在中大共读了8年。”在此期间,谢友义的笔从未停过,他的时间表填满了令他醉心的写作。立志为国企产业工人立言代言1997年,谢友义被授予广船第三届“五佳十优”外来工称号。1998年,广船团委成立青年艺术协会,谢友义先后当选为理事、文学分会副会长、协会首届会长,不久又担任《广船青年报》编辑、广船文学会副会长、会刊《击楫》执行副主编。他与文学更亲近了。从那时开始,他进入了创作高峰期,1999年当选为广州市第四届“十佳百优”、“十佳外来工”。从1999年开始,他真正走上了文学道路。2001年,又通过竞争上岗,到广船国际公司工会宣传部任文体,宣教综合干事。因为这些荣誉,他的广州户口问题解决了。写作的天分是上天给予的礼物,还是生活中的丰盛精神飨宴?谢友义说,写作是生活的窗口,除了用眼看,更要用心看,甚至用人生经验来体会。“当时公司团委书记问我可不可以根据自己作为外来工的十年经历写一本书,用于激励所有外来工。时值我也在酝酿当中,就一口答应了。考虑到现实当中广州户口难得,想给第一部作品命名为《广州户口》。但很多人认为这个名字太过于生活化,所以改名为《广州好男》,由花城出版社出版。这是2002年出版的中国船舶系统第一部自传体长篇小说,也是比较完整地反映了打工者心路历程的作品。自认为写得不错,但在文笔等各方面还有一些欠缺。《中国船舶报》等报纸都有转载,这更加坚定了我搞创作的决心。2003年,我开始写一部关于技校生的小说,这就是《心痛的感觉》,“现在改编为电视剧本,叫做《职校生》,正在筹备拍摄。”《心痛的感觉》完成之后,谢友义的写作一发不可收拾,很多作品发表在《广州文艺》、《作品》、《人民文学》等刊物,“从那时候起我(给自己)的责任定位就是不仅仅要为船舶工人而写,更要为中国(国企)产业工人立言、代言。为此我奔走呼吁,联络了广州石油、石化、钢铁、船舶、铁路等各行业的文友们。”你要表达引导还是误导?考虑清楚再下笔 在和工作、生活、求知的不断拉锯中,谢友义通过笔,挑战创作的窠臼;通过思索,找到未来的路。谢友义顺着创作的轨道,保持着感恩的心怀。“工人天地,有许许多多的故事值得挖掘、传播,我就在他们中间,我对工人怀着深深的激情,他们的工作、生活给予我一次次感动。” 记者:你是从国企产业工人队伍闯出来的作家。你对工人的感情、劳动价值的理解,是不是都想灌输到作品当中? 谢:我在国企产业工人队伍当中已经待了20年了,对他们的理解是比较透彻的。现在,随着产业的转移,国企产业工人作为工人先锋队的先进性没有改变,但是他们的生活和工作却面临着动荡和改变,他们的内心有很多不安和忧虑。作为其中一员,我感同身受,(所以)我要为他们立言、代言。记者:很多人提起打工文学,都会想起“苦难”、“坎坷”等字眼,很多作品也是定位于这种基调,对于这个现象你有什么看法?谢:我觉得这种理解是有失偏颇的。因为如果把所有的打工文学都理解为一种苦难和血泪的载体的话,这是很不公平的。也许有人认为打工文学的亮点就在这里,因为没有这个可能就引发不了读者对打工文学的关注,这个(认识)是存在一定误区的。相比写断手指、欠薪等等心酸的故事,我想一个普通的打工仔在日复一日的打工生活中,很有责任感地去承担作为一个家庭成员的责任,能够更加积极地去追求人生,度过很多艰难困苦,也是值得我们给予相同的关注与支持、鼓励的。我们的作品不能过激地反映生活中某些片段,因为写作人的肩上有一种厚重的责任:你要表达的是引导还是误导?应该好好考虑清楚再下笔。打工文学热了,国企产业工人文学冷了记者:按照你的理解,国企工人需要的是物质还是精神的东西多一些?谢:我觉得,更重要的是各级政府对他们的支持。为什么呢?因为他们有时连(外企私企)打工仔都不如。我曾经作为工会的一个代表给我们的一个退休老职工送过一台洗衣机,但是当我第二年再去看望他的时候,洗衣机还是新的,没有使用过。我问他为什么不用,老工人说交纳不起电费。我是真的心酸心痛啊!我们应该给予他们更多的关怀。在精神(食粮)这一块,他们好像也被遗忘了。我们的新闻媒体、影视节目等各个方面给予他们的关注较少。打工文学热了,国企产业工人文学冷了,(外企私企)打工者得到更多关注。作为一个产业工人作家,我在疼痛之余要反思自身,应该有责任去想自己如何才能更好地为这个群体代言。怎么样去引导这样一个群体,最大限度地发挥他们的作用,是值得我们认真思考探索的(问题)。根据中国总工会的相关统计,中国现在所有国企有1.5亿产业工人。这个领域的(文学)课题很大,(国企)产业工人是主流,我们作品必须表现出大爱,而不是小哭小闹。记者:根据你的理解,国企产业工人和民营、外企的产业工人相比,在精神需求方面有什么区别?谢:我们的国企,肩扛的是国家的责任,承载着国家的使命,是国民经济的脊梁。(国企工人)以前是主人公的地位,工作比较稳定,但现在是合同工,不完全都是编制内的工人。这对他们的精神会有很大冲击。国企和私企、外企的差别,是由制度引起的。两者的制度有利有弊,国企好的地方就是制度化,岗位稳定,人文关怀特别到位,(工人在厂里)有温暖如家的感觉,但缺点就是一劳永逸、养懒人,(员工)少斗志。我目前写的报告文学《广州的天空》,反映了某国企这十年来的大事,很多方面就展现了这样的特色。我写的《心痛的感觉》为什么会印刷六次,就是因为在刚开始免费送给工人们读完之后,他们有很大的触动,要求(购买)加印。这部作品非常贴近技校生们的生活,非常朴素,教会刚走出校门的技校生们如何做人做事,确实影响、鼓舞、教育了一批年轻人。我的创作源泉都是来源于生活本身,永不脱离生活。我们今天的技校生,就是明天国企的主人翁,能给到他们些许的指引,是我的责任。所以说,只要你的作品贴近这一个群体的生活,不要离他们太远,那么他们就会喜欢读。我不喜欢哭,我更喜欢朗声大笑记者:你有哪些特别深刻的个人经历、感触反映在作品当中? 谢:我的作品是非常积极昂扬向上的。我是一个小人物,但同时也是一个大丈夫。不一样的人生经历,一样能提供写作的动力。一个文学写作者,(身处)不同环境都可以吸收养分。因为不同的生活经历都是对人生的一种丰富。我们可以写小说,也可以写散文,还应该能够写报告文学。作为一个作家,最重要的就是要有一种“慈悲为怀”的心态,保持善良、豁达的心态,否则你就不可能有好的作品产生。文学不但从职业上改变了我的个人前途,更多的是改变了我对人生的看法。我打工赚钱那是为了养小家,很容易满足,而用文学这种精神食粮来给予工人们心灵的慰藉,传递他们的心声,这正是他们所需要的,不管我的声音是不是太少、太小,只要能够引起共鸣,给予他们一些积极的引导,哪怕不是那么轰轰烈烈的影响,我都要(为此而)努力。这是我内心最真实的愿望。我的作品,反映(国企)产业工人在坚守、在传承着最坚定的信仰和理念这样一个主题。(我的作品)不仅仅只是面向广东省,而是要站在整个中国产业工人的角度,目前我正在酝酿《中国工人》这部作品,(想)挖掘最深度的东西。我的这种精神食粮没有任何“添加剂”,我必须表达积极的主题。我不喜欢哭,我更喜欢朗声大笑。记者:能不能透露这部作品的内容?谢:由于面临新时期的各种困惑,(国企)产业工人的物质、精神追求都发生了变化,但国企产业工人群体始终不变的是对国家、对政府忠贞的情怀,因为我们的国企给予他们家一般的温暖和关怀,给予他们强烈的归属感,即使有一天他们离开了企业到了另一个企业,即使他们有不满,也都会很想“回家”看一看,因为他们的“根”在这里,这是一个真正意义上的大家庭,大家互帮互助,这是我们(国企)产业工人的一种不变的情结。文学是唯一陪伴我到天荒地老的东西记者:你发表个人作品这么多,自己比较满意的是哪一部?谢:我个人感觉,长篇小说《那一片深蓝》是我很内心、很真实的表达。最重要的是要以责任心去写东西。写作其实也是一种“技术活”,就好比做菜,不管煎炸煮,都是一种烹制的过程。最重要的是态度,就是责任到不到位的问题。现在有部分作家静不下心来写东西,比较浮躁。我们要学习广州作家张欣、鲍十等这类作家谦虚、低调、务实的风格,不随便发声,但是发声一定掷地有声。我们要团结广大朋友,才可能集中更多的智慧,写出更多好的东西,点化更多(文学)新人,让他们尽情地抒发情感、表达思想。不要问其出身、工作、个人阅历等,关键是要有文学梦,有可以实现的文学价值。记者:作为一个作家,应该坚持什么创作理念?谢:作为一个作家,应该要有先知先觉的超前意识,不是说发表一两篇文章就能称之为“作家”。我们酝酿一部作品,应该预测自己写出的作品会对读者产生怎样的影响力、作用力。作家绝对不是为了个人而活,而是带着责任感去写作,去影响和感染一大片人。就我自己个人的经历(来说),(当年)我从来没有想过自己一个初中毕业生,有一天能够读研、能够成为中国作协的会员、能够成为国家二级作家。当然我心中感激在我文学道路上给我指导的老师:著名儿童文学作家、广东省作协原党组副书记王俊康老师;著名诗人、评论家,广东省作协党组成员、副主席、秘书长温远辉老师;还有杨克,张欣,张梅,鲍十,梁凤莲,鞠英等等老师的帮助。我相信,只要努力,不问付出,结果就自然会到来。我心中有一种不变的压力,应该把文学(事业)做大、做好、做强,(这)也是我不变的坚持。不管(我)被赋予什么样的头衔,那些都是(身)外物,文学是唯一陪伴我到天荒地老的东西,因此我要累积功底,酝酿火候,彰显悟性,坚持到底。 (作者:赖剑华  团广东省委《黄金时代》杂志社主任编辑 )

    2013-09-23 14:41:22 作者:赖剑华
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  • 为了停泊的起航

     为了停泊的起航——序谢友义《文学的天空》《广州的天空》郭小东  谢友义著的两本书:《广州的天空》、《文学的天空》,在我的案头已放了好些日子,因为离春节尚远,作者又言春节前后才付印,不急。闲来断断续续地阅读,不觉春节已尽,想着任务还未完成,便又再通读一遍,有些感触写下,是为序。老子曾言:“信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”所言释意广泛,表达甚多。真实的言辞不华美,华美的言辞不真实。老子强调了文章实利和事功的一面,自然也并不歧义信言也好美言。两者相得益彰,是文学的最高境界。我没有读过谢友义的其他著作,但仅就这两本书题材所及的文学演义与释意,我以为谢友义对文学的热忱与关注,源发于他的生存环境及对环境的生命关切,所以他首先固执的是,文章的实利与事功方面。想像与虚构尚在其次,此亦不是他文事的主要追逐。这亦是报告文学的功能性特质。无可厚非。他深切地拥抱着他沉潜的生活,在生活的漩流里,沉浮升降着他的全部情感与热力,他的文学操守,是坚执于他的工作、思想和努力达至的目标的。想象与虚构,还未充分牵囿他的文学理想,也还没有进入他此间的文学思维。他写广船,写广船人的心情和梦想,写亚运会,写最基层的文学涌动——广船文学的成长史,如数家珍地盘点着日常的生活痕迹和漫长的文事历程,具体而且细微,追逐信达并坚守无处不信。时间、地点、人物,背景和细节,皆娓娓道来,他以文学的方式,成就着环绕基层物事的文学编年史。《文学的天空》的副题:“谨以此文献给致力于文学事业的人们”。这既表明了谢友义的文学起航,也彰显了他的文学停泊。他自豪于“工人作家”这一称号:“有人说我是广东省惟一来自(国企)产业工人的作家,这一称谓对我来说会产生恐惧感,一种孤独的恐惧感”,相对“私企”“打工作家”而言,他自诩是一个“另类”。我虽然对“打工作家”,对作家的“出身论”并不以为然,但具体到谢友义而言,出身于国企,这种产业环境对之产生的影响与意义,或许还是不能忽略的。文学对之的担当及其责任与使命,在信言不美及美言不信的要求上,可能亦是同等的。现实要求中,信达使命的强势与强大,有时也还要以牺牲雅为代价。对此,谢友义应该是有所挣扎的,否则他就不会有恐惧感同时孤独的恐惧感。他的自觉,使他在描状文学社之友人文事时,有着一种由衷的文学关怀。他写谢仲馀,写果园,写席笛海,写汤炎忠、李开浓、黄宇、江秀昌、钟伟强等作者作品,对他们的文学活动表达着真挚的关切和感怀。对网络文学、校园文学以及诸多业余创作的艰辛艰难、颇受冷遇等等,所流露的情感,都有一种经验与触摸的至切。与《文学的天空》副题呼应的是的文末的结语:“坚持执著,记录广东新生代草根文人的文学追求……破茧而出,述说广东本土青年作家群的新传承。”它们是呼吁也是宣言,这两本书中所收入的篇什,大体都呈现了这种文学精神。他对文学创作的热忱与体恤,转化为文学的力量,这些力量的形胜与汇聚,真切地体现于他所描述的除了广东本土作家、八届、九届全国政协委员,现任广州市作家协会副主席、广东省私营企业协会副会长、全国爱国拥军模范谢仲馀之外的七位青年作家的文学活动之中。我们很少看到集中报告来自底层、名不见经传的青年作家的文集,为他们“鼓与呼”且“致以崇高的敬意”。谢友义的这本《文学的天空》,让我们知道了这群生存于文学底层的青年作家们,勤勉而又热切着文学的姿态,聆听到他们的文学呼吸。同时也见识与感受他们的姿态与发声。这其实亦是谢友义的姿态与发声,是他通过文学宣扬文学的启应。(郭小东:广东省作家协会副主席、广东技术师范学院民族学院院长、教授)

    2013-09-23 14:35:37 作者:郭小东
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