杂文·评论·奇章

• “新广州人”又怎么了？

   “新广州人”又怎么了 有从四面八方怀着满腔热血涌来广州落户的一群人，他们被冠以“新广州人”。倘若按照百度的说法，这个“新”字用得再恰当不过了，可是据我所知，它的定义在广州这趟急速行使的文化列车上早早地变了模样。听说“新广州人”没能“入乡随俗”。车厢里，扶个把手用的不是手，是如蟒蛇般的身躯；排队时，横冲直撞奔云霄，旁若无人心不惊；公共场所中，敞开嗓门喊着自家的乡话仿佛骂街......好吧，连玩游戏都要“开挂”不晓行规。凡此种种，看来是为我们广州“创文”减速了不少。只是，积怨已久的同志们宣泄不满情绪的手段为何惊人的一致？在“有所抵制、有所要求”充分体现我们广州人积极向上努力提升自己的务实品质的同时，不堪入目的责难之言难道也是我们颂扬的文明风尚的一部分？除此之外，难道以开明创新著称的广州城就没有别的办法让“新广州人”为我们的文明氛围所震撼，乃至内疚自卑？既然西方绅士之国有理由让我们心怀崇敬自叹不如，我们广州也未尝不可。听说“新广州人”是活脱脱的“第三者”。学位、岗位、住所，甚至是个几平米的铺位，都逃不了被他们垂涎的命运。我们可能连个什么本都考不上；我们可能为就业为下岗彻夜难眠；我们可能积蓄了半辈子的“雪花”，都滚不回一个“雪球”就融了大半。听说他们如狼似虎，听说他们势取豪夺，就像生物入侵，大规模繁衍生息，广州同胞们是“剪不断，理还乱”。饱受压力，扮演着不同角色的我们无一例外地接受着这场挑战。但是，这不能成为我们驱逐门前客的理由吧。说得明白点，是我们畏惧了吗？他们都是有备而来的，无论是运作高效的头脑，还是敢熬敢拼的猛劲儿，那势头，堪比“未见其人先闻其声”的王熙凤。乾隆在给英王的信中说："天朝物产丰盈,无所不有,原不籍外夷货物以通有无。”，苦读历史的我们曾斥责清朝的妄自尊大，丧失了竞争进步的大好良机，殊不知，我们其实在做着雷同的举动，“天朝大国”的劣根还在悄然滋长。越是盲目地咒骂着突如其来的竞争对手，就越是被动地让“新广州人”一层一层地掀开我们养尊处优的皮囊，赤裸裸地向其展示着我们是何等的不堪一击。试问，我们又缺了什么?智慧？朴素？韧劲？通通都不是。我们不过是在上演广州版的《傲慢与偏见》，本着与生俱来的傲气，我们有资本有资格为作为一名广州人而骄傲，但我们偏偏又固执地“偏见”着。一个没法以身作则的父母，让他们的孩子循规蹈矩绝非易事，更何况我们自身还存在许多不足，又怎能要求“新广州人”做到无可挑剔？没错，我们缺的正是包容。自古受着珠江水的孕育，广州这座城市拥有如水的性格，水般灵动，水般柔和，水般诗意，更如水般包容。它吸引了各路英雄，吸引了千千万万的“新广州人”，他们慕名而来，盼的不是被排斥的困窘之境，而是施展技艺的舞台，他们无论风雅低俗，有一点与我们无异——都拥有梦想。广州人是一个整体，我们极其不愿意让小部分有失颜面的污点成为我们头顶上无法洗刷的标签，将心比心，“新广州人”同样如此。这么一支庞大的队伍，一定卧虎藏龙，也一定有滥竽充数的泛泛之辈，“断章取义”的阅书之法不可取，“以偏概全”的论人方式更加毒害不浅。就事论事即可，千万别捡起丢在地上的黑籽儿去扔摆在桌上爽甜可口的西瓜肉。既来之，理应安之，“新旧”广州人之间真的没有筑起万里长城的必要。我们何不做一回风度翩翩的主人？切记，以礼相待，必还以尊重。

  2011-11-11 10:13:12 作者:张皓

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• 广东校园文学网大学版主编征婚

  2011年11月11日即将来临，百年一遇的“6个1”光棍节，为了争取早日“脱光”，我用心写了这份征婚启事。或许我所谓的征婚不过是你们的笑柄，但我坚持真人说真话的原则。请你慢慢的阅读下去，如果你明白我这是什么意思，如果你就是我要找的那个她，请联系我。 关于她芳龄。23朵郁金香与28朵玫瑰之间，我希望在此中间摘到我的那朵百合。外貌。我喜欢娇艳美丽，更欣赏温柔可爱。我不以貌取人，就算长得美貌如仙，而且还才华出众，但口口声声和我谈长相，那样会说明你缺乏内涵。内涵。温柔体贴，善解人意，孝敬父母，关心他人。感情。要求专一，真心实意。不要和我谈旧情，你可以回到过去就回去，不能回去就请忘了别人。爱好。能有共同语言，你可以撒撒娇，偶尔发发脾气，但我不是情圣也不取悦女人，我想取悦的只有我自己。标准：1、我对人十分好，但不会对你十分好，只有八分热。2、我不会想你太多，出来工作时间越长，我越觉得需要学习的还有很多。3、我从来就不喜欢戴帽，只想撑伞与你走过雨巷，或者携手冒雨浪漫前行。4、我不喜欢搞什么马拉松。马，还没我跑得快。5、我不喜欢早早就谈婚论嫁，如果我爱你的话，我肯定比你还急。 关于我 ■姓名我姓江，名叫秀昌。江，是祖宗赋予；昌，是家族字辈。秀，则是一符号。从小在山里长大，却对大海充满向往。个人感觉自己目前还是一条清秀的江，一条奔流不息的江，一条努力奔向大海的江。我的小名是江浪，笔名江浪才尽，这个名字有不止一个故事或追求，我不如江郎有才，但我的确梦想着修为到“才尽”的至境。■年龄今年的我正值风华正茂之年，生于一个桃花烂漫的季节，芳龄挂在一树连着一树的桃花上绚烂了26个春天，享受着单身生活，同样也渴望找到我的幸福。■性别从小就有消防员天分，出了娘胎自带一把水枪！■身材最近瘦了许多，其实曾经我也是个胖子。现在整体感觉不错，但还是属于可爱型的，也许再瘦一点会更好。身高一米六八，所以我生得再眉清目秀也不敢高喊。■籍贯来自中国最南端的沿海石化城市，那里盛产红皮红肉红当当的三华李，还有脚黄嘴黄皮毛黄的三黄鸡，还盛产全国唯一的南方碧玉，同时以盛产玉器著名因而被称为“玉都”。■性格如果用一个词来形容我自己，我觉得用“双面伊人”再恰当不过了。有点小暴躁偶尔还会表现激进，有时非常自信却亦常常莫名失落。既开朗得起来，又沉默得下去。工作上一丝不苟较强的抗压能力帮助我解决一个又一个难题，生活上放荡不羁追求无拘的随和性格又带给我数不尽的兄弟姐妹朋友知己。■爱好我是一个喜欢写文字的人，几乎每日都写，但是写写而已，没什么水平，在报刊杂志上发表的甚少。爱好广泛，除了睡觉之外，什么都想露上两手！■特长会写字，会做饭，不会拍马屁，不会欺负人。没有什么特长，门门都懂一点但门门都不精。■学历本科学历，管理学士。一个文科院校理科专业毕业的学生似乎缺乏“一技之长”，所能干的工作似乎任何专业的人都可以胜任，但我的优势在于进入角色并经一段时间后会有所发挥。■家庭成员我的父母都是农民，两个地地道道的农民，靠着家里的几亩薄田种下了孩子们梦想的种子，点燃了姐姐为师从教的生命烛光，培养了我和弟弟的雄心壮志，供出了三个村里不多甚至在乡镇都不多的大学生。我有个姐姐，比我大两岁。她是老大，我是老二。从小她就很照顾我，有她在我就会觉得很安全很温暖。姐姐年前出嫁了，今年生了个兔儿子，拥有了一个幸福美满的家庭。我还有一个弟弟，比我小一岁，性格与我迥异。我与弟弟的关系谈不上疏远但也没到那种很亲密的铁哥们境地。我与他交流相对要少，事实上我也不知道怎么与弟弟相处，也很少和旁人谈起弟弟。■情感生活曾经爱过两次，一次单恋，一次初恋。我自信是个重情重义的男孩，可惜……男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。情到深处，男人有时比女人还女人。但不管如何，我都衷心祝愿她们越走越幸福！■工作事业现在我只是一个普普通通的男孩，所拥有是一份自己愿意卖力的艰辛但快乐的工作，没有建立自己的事业王国，但潜力股的商机无限，前途更光明。车啊，房啊，目前还没有买，但我对它们有决心、有信心、并且有行动，收入囊中那是迟早的事情。■家庭生活照顾好自己，照顾好家人，给双亲一份安心，给姐姐一个支撑，给弟弟一个力量。■爱情宣言亲爱的公主，我不是一个推销员，我不会比你高贵，也不会比你卑微。如果说我相信爱情，那我只是爱情的仆人。所以我只相信我自己，我会用自己最真挚的感情和最高贵的诗篇使你成为世界上最幸福的女人。■写作心语我手写我心，我心写我思。江浪才不尽，尽在不言中。■座右铭我是一个完美主义者，信奉“不做则已，要做就做得最好”之原则。■近期计划出一本自己的书。（已完成初稿）开着奔驰车回家。（正在学车中）回村建一栋楼房。（方案待定中）■联系方式谢绝骚扰，所有来路不明者看心情送鲜花奖励或扔鸡蛋伺候。非诚勿扰。有意者请加QQ(393179193)，放心我不会偷跑，慢慢散步等你来。

  2011-11-10 14:27:22 作者:江秀昌

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• 忍气吞声，明哲保身

  忍气吞声，明哲保身——奖学金路上的遭遇  刚上大学，农村出身的我便决定申请贫困生和助学贷款，然而天真的我在入学那天却被贷款咨询处的师姐以“大一一般不能申请贷款”拒绝了，于是我便放弃了当初的决定。我知道申请贫困生和贷款生的手续很麻烦，所以大二也就没有申请了，这是大学期间最令我后悔的事情之一，它让我与两个唾手可得的国家励志奖学金失之交臂，那种痛心疾首的感受真的是非亲身经历的人不能体会啊。通过大一一年的刻苦学习，我以综合测评占专业1%，专业排名第四的优异成绩获得了校一等奖学金。然而恰巧是这年，学院一反常态，做出了令人瞠目结舌的决定。本来大二申请励志奖学金的对象是大一时的贫困生，然而某位善拉关系、与书记辅导员称兄道弟的学生由于大一不是贫困生，大二才申请上了贫困生，学院为了该名同学的利益，不顾学校条例，把励志奖学金的申请对象改为大二时的贫困生，于是那些大二是贫困生大一不是贫困生的同学就托这位同学的福顺利申请上了国家励志奖学金，而我却恨得咬牙切齿。当时就有很多同学反对这种擅自篡改条例的手段，并据理力争了好几天，学院领导说回去考虑一下，但等来的结果还是一样。于是，我们就认定申请国家励志奖学金的对象是当年的贫困生，而不是上一年的贫困生。吸取大二时的经验教训，大三开始我就申请了贫困生，且今年家里确实发生了一点小意外。经过大二一年孜孜不倦的学习，我的成绩再创新高，以综合测评占专业1%，专业排名第三的优异成绩再次荣获校一等奖学金，另外还抱着一试的心理申请了国家奖学金和国家励志奖学金。评选结果出来前，我一直坚信自己即使拿不到国家奖学金，起码也能拿个国家励志奖学金，然而结果却令人难以置信，我居然落了个空。我们年级本专业仅有的两个国家奖学金名额都落在我们班，这是前所未有的事情，尽管不合理，但是学院还是厚着脸皮一意孤行。这两个幸运儿一个是学院团委秘书长，一个是学院学生会主席，他们两人的成绩都在我之后，特别是那位只手遮天的风云人物学生会主席，他的成绩更是靠后，然而由于他会拉关系耍手段得到了学院书记和辅导员的厚爱，最终成功登上了宝座。我不知道他到底给书记和辅导员灌了什么迷魂汤，居然可以让学院不惜一切把所有的大奖都送给他。有一名成绩比这位风云人物靠前得多的学院党建负责人哭着向书记反映国家奖学金的评定不公平，然而书记仍然坚持己见。其实我的条件是最符合申请国家励志奖学金的，不但成绩优秀，还担任校级主要学生干部，然而学院根本不在乎这些。他们历年都把名额分给那些他们自认为为学院做出很大贡献的主要学生干部，如团委秘书长和学生会主席，哪怕这群人的综测排名刚好踏在申请条件线的底端。这明显奚落了我们这些当校干的和那些一心一意专于学习的可怜人。每个年级每年的国家奖学金名额十分有限，仅有两三个左右，如果每年都把名额分给秘书长和主席，那么我们这些人还能瞻仰这可望而不可及的殊荣吗？干脆叫他们在申请条件后面加上“只针对学院团委秘书团和学生会主席”得了，那就不用挣得头破血流了。学院这该死的制度不是明显在坑爹吗？不是在欺负我们这些平民百姓吗？没有评上国家奖学金我已经不追究了，因为早知道内幕了。令我最伤心欲绝的是我连国家励志奖学金也没有申请上，原因是今年申请的对象又改为大二时的贫困生，而我仅是大三的贫困生。条例改了又改，这岂不是凭着大二一年的贫困生身份就可以申请两年的国家励志奖学金了吗？有这样的道理吗？我那个恨啊，后悔啊，如果我大二申请上了贫困生，那么我两年都拿国家励志奖学金了。可恶的是改了条例又不提前通知我们，什么都是暗中操作，先斩后奏。此外，我不明白综测中的那个品行分究竟是什么？究竟是怎么算来的？凭什么那些院干都是九十几分，而我们普通人却普遍只有八十几分？综测成绩修改后，我的排名由第二降为第三，某些人却一跃上了几十名，我不知道当中是否有人暗中操作，但我相信会有人非法篡改成绩。既然有可以呼风唤雨的人能让辅导员对他宠爱有加，那他的权利当然可以大到修改成绩的地步了。知道结果后，我马上想到了投诉。于是我发了三条信息给负责的辅导员，但他并没有回复我，接着我又打了三通电话给他，他第三次才接了我的电话，我问他是否收到我的信息，他居然说没有收到，气得我差点晕倒。我又把我的情况说了一遍，当他听完我提出的“为什么去年申请国家励志奖学金的对象是大二时的贫困生，今年的也是大二时的贫困生”的疑问时，他居然厉声询问我叫什么名字，是哪个班的，居然敢质疑学院的工作，他还一口咬定历年的申请条件都是以上一年的贫困生为申请对象，从不例外。语气像要把我吃了一样。我当时就想笑，说什么理由不行，偏偏以这个烂理由回复我，去年的情况我清楚得很，那时确实是改了以往的条例，以当年（大二时）的贫困生为准。本来我有一大堆正当的理由要跟他辩驳的，但这时我不敢贸贸然说下去了，我不想继续跟他吵，最终吃亏的只有自己，如果我胜了，以后他们会处处刁难我的。我并没有告诉他我是谁，但后来他还是猜出来了，事已至此，我就这样跟他说：“那为什么我们班去年十个拿国家励志奖学金的人当中有五六个大一的时候不是贫困生呢？”，这时他马上语气大变，变得哑口无言，被我说中的要害，我们的通话以他叫我回去再确认一下而结束。我回来之后确实证明了我所说的都是正确的，但我不敢再打电话给他了。我知道如果继续闹下去的话我肯定会赢的，因为我掌握了他们去年违反学校条例的证据，但我不想也不能这样做，我不能弃自己日后的利益而不顾。所以我就不想再追究了，小人当道的世道里，君子是很难取得胜利的。正当我彻底失望的时候，又吹来了一阵希望之风。我们班一位女同学告诉我我们级的国家励志奖学金还有三个剩余名额。听了之后我那个心凉啊。为什么还有名额那该死的辅导员也不考虑一下我们？即使条件不符但也有例外呀，况且全年级像我这种情况的人只有三个，难道就不能网开一面吗？他们怕学校检查难道去年就不怕检查吗？不管那么多了，我再次以置诸死地而后生的想法向书记反映，于是我经过千辛万苦终于找到了副书记的电话，连夜给他发了一条信息，看看有没有挽救的余地，没想到他的回复跟辅导员是一样的。这时，我仿佛像一点刚复燃的火光，又被一阵冷雨猛烈洗刷了一番，彻底失望了。此刻我终于明白，书记跟辅导员是沆瀣一气的，他们是穿同一条裤子的，我不能再对谁抱任何希望了，我知道人跟狗斗只有一个下场，就是被咬得遍体鳞伤。看着即将到嘴的肥肉突然从眼前消失固然令人痛心，但最让我无法忍受的是那些腐败的领导班子居然都围着这样一位学生团团转，把条例改了又改，把我们当傻瓜一样玩弄于手掌之间。其实像这样的事情每年都有发生，但都是以学生的失败告终，“官”字两张嘴，死的都能被他们说活。说不赢就恐吓学生，去年就以深入调查贫困生的家庭情况为手段平定了叛乱。师兄师姐们都知道自己在这黑暗的环境里和这卑鄙的小人统治下再生活一段时间，都不想毁了自己日后在学院的前途，不得不选择忍气吞声，以明哲保身。于是，问题始终没有得到解决，悲剧每年都在重演。那些昏庸之人却不吸取教训，刚愎自用，变本加厉，导致每年怨声载道，受害者叫苦连天。由于我深信我一定能申请上国家励志奖学金的，所以就没有申请国家助学金，想不到会遭遇这等变幻，最终落到个空手而回的下场。此时我才深刻体会到古代那些在小人当道的世道里怀才不遇，遭人陷害的仁人志士的痛苦心情。与国家奖学金无缘，想不到国家励志奖学金和国家助学金都弃我而去，这等苦痛谁能承受？不管怎样，我还是自认倒霉吧，跟他们纠缠是不理智的，我还是选择明哲保身吧。  

  2011-11-10 13:08:04 作者:千寻

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• 读《白鹿原》有感

  禁书，何谓禁书，正如大家所知在古时候像《牡丹亭》，《西厢记》，《红楼梦》等书籍被誉为淫词艳曲，禁书，类推之《白鹿原》可谓是禁书中的禁书，里面有非常多的错位情节，有很多关于床弟之事露骨，直白的描写！所以对于这样的书，思想浅薄者不宜阅读，很容易把它当做黄书来读！记得同学说过关于《色戒》的影评：很多人只看到浮在水面的东西，却没有探视到隐藏在水底的秘密，当你看到汤唯的香肩美体时，有没有想到她为组织的奉献精神……同样的道理当你被《白鹿原》的作者那些露骨，直白的描写引诱得面红耳赤，心跳加速时，你是思绪是就此在此醉生梦死还是能够清醒过来寻找作者藏在背后的精神食粮呢？如果看到隐藏在水底的秘密，如果能找到藏在背后的真正的精神食粮，禁书对于你来说就不等同于黄书，而会是饶有趣味的读物，那些所谓越界的描写也只是你阅读时的调味剂；而会是有益身心的读物，关于人生道理的深刻文字，关于肉体欲望的激情描写，都将对你的身心产生影响！     《白鹿原》一书讲述的是发生在封建迷信思想与新民主义思想相互冲击民国时期，在国共两党内战的时代背景下发生在西安古城白鹿原上，白氏，鹿氏子孙的故事！其中涉及到宗教，人性，欲望的描写！所以说如果你自信自己的思想能够驾驭的话，它是一本非常值得阅读的书！     读这本书不仅让某个同学对我改观—哦！思敏，你读《白鹿原》，看来你并不像我想的那么古板，只读那些正儿八经的书！也让我的思想在这容易陷入孤独，寂寞，空虚的季节，年华好好进补了一番！      情欲要找到正确的疏导途径     七情六欲，人之常情，人皆有之！书中提到一个这样一个人物，冷先生的大女儿，她在嫁入鹿家后一直守活寡，最后精神失常，患所谓的淫荡病身亡！她跟鹿家大儿子兆鹏的结合完全属于“父母之命，媒妁之言”，而那时兆鹏的思想正在冲破封建桎梏接受民主新思想的洗礼，信奉婚姻自由的言说，不顾众叛亲离也不愿接受妻子，躲在城里不回家，所以说两个人算是有夫妻之名无夫妻之实！以至于思想还被封建制度束缚着的妻子循规蹈矩的守着活寡！她的死并不出奇，因为要知道人地欲望就像藏在身体里一股洪水，一座火山，如果得不到应有的疏通，必将冲毁心灵，吞噬健康的肉体！像现在社会上的一些变态，心灵扭曲的人士大多，大多是欲望得不到疏通的原因造成的！最常见的就是那些表面正儿八经的老处女，这些人表面上非常正经但是那颗心灵却往往被欲望扭曲的不成形，嫉妒心，占有欲超强！情欲得不到疏通不行，情欲的疏通途径不正确奕会酿成悲剧！书中的人物小蛾便是一个例子，原为小妾的她，因为受到冷落，便色诱家中长工黑娃填补空虚，黑娃被抓后她便又色诱鹿子霖，当然这回目的还算仁义的为了救黑娃，再后来她的身体又被鹿子霖利用来陷害兆海，最后她成为了臭名远扬的淫妇婊子，死在了公公鹿三的手上！从这里可以看出，像小蛾这样把身体当做反复利用的武器的人最终也没有好下场！因为要知道在这世界上没有人可以背离道德好好地活着！除了不守妇道的女人，像那些找外遇这条不正确的途径疏导情欲的男人又有几个有好下场，有谁做到了，外面彩旗飘飘，家中红旗不倒！      处世治家     当鹿子霖被抓时，白嘉轩正在思维活跃的总结人生，那一刻他发现自己所奉承的处世治家的信条，被自家经历的和别家发生的诸多事一次又一次的验证，锤炼，愈加变得颠扑不破！鹿子霖的爷爷鹿大勺靠出卖妻子的身体发家致富，大鹿子霖的父亲对儿子犯下的错误，鹿子霖自己又在自己的后人鹿兆海身上再犯，教子不严，家风不正成为了鹿家根深蒂固的弱点！总而言之就是，上梁不正，下梁必歪，身教比言教更重要！最近一项社会调查得出一个结论如果是因为女方过错导致离婚的子女最好交给男方抚养，不然子女重蹈母亲覆辙的危险性很高，这个结论不就是上梁不正，下梁易歪的道理再加之女性好分享，喜扩大自己的影响力的特性总结出来的吗？所以说身为父母就要以身作则，树立威严，每颗未成熟的心灵都需要正确的引导，需要榜样的力量！而所谓的与子女做朋友，地位平等，我想也必须在这样的前提下进行！      人生在于你遇到了谁    人生在于你遇到了谁，第一次品读这个句子时，我并没有很深的体会，但是读完《白鹿原》对于这个句子后我是深有体会！你的情绪会受身边人影响，你会不由自主的学习效仿身边人的某种特性，你有时候需要借助身边人的某种力量去完成一件事``````所以说你的人生将怎么演绎下去难道不知取决于你遇到了谁吗？仙草的父亲吴长贵命运发生转机，不正是因为遇到了恩师白掌柜吗？当然也离不开他为人处事的原则—把卖草药给白掌柜时，他多给的钱退回去，这样的行为感动了白掌柜，让他留在草药店帮忙！白嘉轩后来的财源广进，人丁兴旺还不是因为遇到了仙草？白嘉轩前几任妻子的死亡抛开迷信说法，神鬼之说，说白了就是因为心理因素过弱，而仙草这个水色女子没有死在白嘉轩的炕上，就是因为她强大的内心世界！她不仅让白嘉轩找回了作为男人的自信，还让白家的人丁兴旺了起来，还带来了罂粟种子，打通了发家致富的路子！当然白嘉轩的成功也离不开他自身的某些素质，例如他很懂得以退为进，深谋远虑，沉着冷静·····这些品质在他用水地跟鹿家换旱地，拒绝给小蛾建庙等事都有体现！而如果黑娃要对自己的人生做个总结，用“人生在于你遇到了谁”是再合适不过的了，遇到品行不正的小蛾不仅让他净身出户，众叛亲离，身上的痞子气也越演越烈！遇到饱读诗书的高玉凤，在她影响下，黑娃也开始读圣贤书，开始脱胎换骨的修身！成为朱先生最得意的门生！当然黑娃的蜕变也离不开黑娃在经历了很多后对人生产生的感悟，而像我们现在社会所说的成功离不开良好的交际，不也正是这句话的体现吗？所以成功就是在你具备成事的素质后撞上生命中的贵人！  除了这些外，像鹿大勺的人生感悟：在你没办法骄傲，潇洒地给予时，你就得学着低声下气的索取；白兆海对自己人生的精辟总结：活着就有希望，最难熬的时刻不是生命的最后一刻，放弃才意味着结束，如果咬牙挺过去那又会是一个全新的开始！还有朱先生广为诵读的经典名言：房子是招牌，地是累赘，留下的银钱是催命鬼！等等这些都非常值得细细品读，感悟我想从《白鹿原》学到的这些将影响我一生！  

  2011-11-09 12:54:38 作者:黄思敏

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• 谈对大学生性的看法

  想想咱爷爷奶奶那个时代，那是男女授受不亲呀；想想咱爸妈那个时代，那是男女之间说句话都要脸红呀！再看看咱这个时代，大学里的美女们衣服的布料是越来越少啊！，如果你问：“今天穿什么好呢？”可能会有人回答你说：“不穿最好”，这样发展下去真怕哪天服装厂会全倒闭，美女们身上稀少的布料就像简洁的文字开门见山地表达着她们内心的欲望；大学里的帅哥们一到过节就像春天午夜里的猫儿一样，色无忌惮地表达着自己的情感；大学里的情侣们的亲密行为也想政府的政务一样贯彻落实起了公开化，透明化的原则，好像隐秘一点会对不起老百姓一样，宿舍门前的石板凳上，饭堂的队伍中间，课室里等，到处都可以看到“黏在一起的狗皮药膏”；宿舍的窗口上时常会有“浪漫情侣套间，学生三折优惠”这样的广告传单……列举这些现象只想说明咱这个时代的大学生关于性，关于情感的思想观念是越来越开放了。道路越走越开阔，思想越来发展越开放，正常对吧？再者说现在人们不是经常倡导要返璞归真吗?人家美女的衣服布料越来越少，不正是往亚当夏娃用树叶遮丑那个时代回溯吗？人家帅哥在深夜大声传情达意，不正是在学习先祖们抛绣球示爱的坦率直接吗？公共场所的“狗皮药膏”，不正是在重燃原始时代的祖先们在有关这方面的做法的光辉吗？所以说大学生们的性和情感观念越来越开放，开放到婚前同居，婚前性行为是正常现象，是发展的必然趋势，是人们返璞归真的意愿的表达。我们对待这样一些正常现象要客观看待，就像对待青春期脸上消灭不了的痘痘一样，理性看待，我长痘我年轻，对于这些现象嘛！就权当是一个不错的电影镜头！对于这样正常的发展潮流，不管是浑汤，还是清泉，我们都无力阻止，但是我们有权在权衡利弊之后，选择要不要紧跟潮流！据统计分析，在婚前性行为，婚前同居这股浪潮中有很多礁石，跳进出的人们中触礁的都是女性！你说人这种动物就是这么奇怪，想享受阳光的沐浴，却接受不了被阳光晒黑的结果，还是以白为美，要发生婚前性行为，婚前同居，却接受不了这样做之后留下的一些后果，还是那么珍视女性的贞操，圣洁！据权威调查表明：百分之七十六的男人在乎自己妻子是否是处女，百分十二的男人说多少会有阴影，只有百人之十二的男人表示完全不在乎！处女膜还是被当做是自爱的象征，是忠心的证明！曾经在网络上看到过这样一个故事：某不是处女的女性在与某男的新婚之夜，企图用鸡血来把自己伪装为处女，丈夫发现之后，接受不了，操刀杀死了新婚的妻子，并自杀，新婚之夜温馨的洞房变成了冰冷的案发现场，啧啧……有开放的性观念的女性朋友们就像蝶蛹一般，人们性观念像蝶蛹的肉体一样在长大，而贞操观念却像包裹在身体外面的蛹一样顽固不变，所以必定会有破茧而出的痛苦！你说人这样动物就是奇怪，偷吃禁果却不会擦嘴，做过风流韵事之后却总要留下纪念品！据权威调查百分之三十的女大学生在大学期间怀过孕，感觉这个数字有点惊人！你说大学生吧，哪来的精力财力抚养一个孩子呢？所以绝大数在怀孕之后都会做流产手术！人性化角度来说，你们怎么这样呢？人家毕竟是一个生命呀！怎么可以把它扼杀在子宫中呢？像这样还算好的，更残忍的是让小生命留恋世界的光明后还残忍地把他们送回黑暗中呢？现当今，像“女大学生厕所分娩，垃圾桶惊现婴孩尸”的报道已经屡见不鲜了！自私点，现实点说女性朋友们不考虑小生命，考虑一下自己，这种偷吃不擦嘴的做法也是后患无穷的呀！流产，特别是多次流产会造成不孕这是大家都知道的事实！一时冲动，追求一时的美好，刺激，断送了自己做母亲的权利值吗？在2010年，有一条轰动一时的新闻那就是50岁地著名女星丁嘉丽，在一次演讲中老泪纵横的忏悔自己的四段堕胎史，告诫少女要自爱！据她回忆，在她主动与男友偷吃禁果后，男友对她态度180度转弯，对她说：“一个人不自爱，别人也会瞧不起你！”看看男人们的态度就是这样的！她深深地忏悔道：“我这一辈子没有得到一个男人真正的呵护，这是因为我自己，我不自爱，我自己做错了，没有守好自己的本分，才有自己这样的结果。现在的青少年未婚先孕、一夜情、婚外恋太多了，其实最终的结果真的很凄惨，身体不好是一个原因，你会最终孤独，我深有体会。”！女性朋友们，我们伤不起啊！特别在这股开放的浪潮中怀孕，体重增加，触礁的危险就更大了！你说人这种动物就是奇怪，总是喜新厌旧，总是贪难恶易！有人会说，我的爱情是以婚姻为目的的，现在的男友是未来的丈夫！有人说，安全措施做好一点，偷吃擦嘴！，这样的话前面说到的两座礁石不就都不会碰到了吗？貌似是这样啊！但是别忘了还有第三座礁石，据权威调查表明：婚前同居过的夫妻的离婚率会比没有过这种行为高出百分之三十！丈夫更容易出轨！哎！没办法，人就是这样喜新厌旧！在了解后果后，女性朋友们你们还准备在性开放的潮流中“冲浪”吗？我想我还是传统的“安全水域”游游就好了，对岸的“豆腐”总有你的份，这么急干嘛？急了还吃不了热的！听妈妈，姥姥，奶奶的话做个自爱的好女孩！对自己负责，对未来负责！  

  2011-11-09 12:42:18 作者:黄思敏

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• 大学之大—香港浸会大学访学心得

  “所谓大学者，非有大楼之谓也，而有大师之谓也”，非常感谢清华大学老校长梅贻琦先生的睿语，让我开启了对浸大访学经历的思考。     大学之大，在于大楼： 抵达香港是在2011年的9月26日中午，放下行李，简单的午餐后，访学团马不停蹄的前往香港浸会大学熟悉校园环境。2011年正值香港浸会大学55周年校庆，浸大作为香港历史最悠久的高等教育学府之一，是一所具有基督教教育传统的公立大学。校园主要由善衡校区与邵逸夫教学楼组成，占地面积较小，然而“麻雀虽小，五脏俱全”。从校园建筑的设计到室内空间的使用上，无不让人大兴这样的感叹---物尽其用，尽善尽美。每到新的一层楼都是别有洞天，仿佛来到一个全新的校区，每一层楼都恰似最底层。这一切的一切都使得原本面积有限的空间变得异样开阔。最特殊的要属善衡校园三楼的校园教堂（School Chapel）了，因为这是基督教色彩在这所大学校园较为浓厚的一笔。     大学之大，在于大道：对校园大楼的环境与地理位置有所了解的同时也在体验并感受着浸大的校园氛围，随处可见的是“全人教育”（Whole Person Education）的教学目标。通过与浸大学子的交谈中，我明白了真正全人教育的内涵。全人教育是当代教育发展的一种新的趋势，它注重理论的同时不忽略实践，它将学生的身心发展置于首要地位，它旨在培养博雅通达、全面发展的“完整的人”。信仰教育也是令人震撼的一个方面，在浸大，所有的学生毕业前都需要参加宗教考试，当然自由的校风给他们机会去追求自己的信仰，可以是佛教，基督教，印度教，伊斯兰教甚至回教，在宗教教义的影响下，学生们更加全面的发展，这也体现了“全人教育”的内涵。当代大学生，我们应当积极树立共产主义信仰，自觉拥护社会主义事业，服务社会。信仰的真空是可怕的，所以大学生尤其需要信仰。作为当代大学生我们可以信仰宗教，可以信仰政治，也可以信仰坦诚、真挚，甚至亲情、友情、爱情，但是不可以寄空壳于天地，终日无所思，没有了自己的追求。     大学之大，在于大师： “翻译与文化“是一堂生动的长达三个多小时的意识形态教育课，意识有时候只是一种假象，让我们觉得那些根深蒂固的便是真理，杨慧仪教授的启发，让我开始意识到要去问“为什么”；“艺术行政”讲座上蔡锡昌先生用一种深刻的方式唤醒了我对于艺术史，对于艺术，对于艺术行政的重视，“艺术是生活中非常美好的事物，它处于生活的边缘，带领我们走进一个新的维度”；在与张佩瑶老师的座谈中，我们探讨了“全球在地化“（Glocalisation）还有”中华性“（Chineseness）,我感受得到作为一名译者身上具有的特质，宏观而全面。天公不作美，派来了捣乱的“八号风球“使得原本短暂的课堂更加有限了，但是我相信我们受到的启发是无限的，“大师”的引导必将启发学生去发现更加广袤的新大陆。我愿意用《论语.子罕》中的这样一句话来结束我对于大师的见解：“仰之弥高，钻之弥坚”。     大学之大，不仅在于大楼，大学之大，还在于大师，在于大道！访学是让我校学子“走出去“的一条道路，访学的反思便是”引进来“，将二者结合起来，”取其精华“，在”博学笃行，与时俱进“的指导下，发展自我。

  2011-11-09 12:14:05 作者:章丽榕

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