杂文·评论·奇章

• 准提法修学一年杂感

  准提法修学一年杂感        2007年11月4日，末学修学准提法整整一年。   这一年，共念准提根本咒320万遍。   让人称奇的感应没有。有几件小的感应末学已经和同修们分享了。坐在电脑前，想写一写一年来的修学感受，无奈大脑一片空白。最后把几点提纲，先写在下面。   第一，没有福报之人，难遇准提法。虽说准提咒是世尊为悯念末法时期薄福恶业众生无问自说。但此生能遇准提法，我们又是薄福恶业众生之中有福的。因为准提法门普适群机，世出世间利益并重，修学简便，易于成就。所以肯用功的人月月都有新感受，此生年年大不同。很多同修通过修学准提法，才真正体会到学佛是人生最高的享受。   第二，信心最重要。信心决定成就，信为道源功德母。这方面的经典事例很多。关键是我们自己要真信。在这五浊恶世，我们选择悲愿广大、势力广大的准提佛母作依护，说明我们与准提佛母法缘甚深。事实上，准提佛母尽虚空、遍法界，只要我们以深信心持咒，至诚感通，准提佛母定会慈悲加被，如母般的呵护我们的！   第三，必须真干。准提咒在密咒中最灵最胜。但是，无论多麽殊胜的咒语，只有通过真修实干，才能得到真实利益。袁了凡堪称明清以来通过修学准提法改变命运的典范，他的日行一善不说，仅持诵准提咒达到“念而无念，无念而念”的功夫，就够我们学十年八年的。还有藏地的持明人，动辄持咒几亿，许多造下极重恶业之人最后转变定业，并最终成就，堪称我们学习的榜样。   第四，必须正视考验。精进持诵一段时间咒语后，首先是梦验，有好有不好。与此同时，带来色身的变化，总的说，气色变好，但也会出现四大不调的情况，如四肢奇痒、胸闷等，还有可能引动宿障。求愿也是如此，有应有不应。末学体会，无论什麽样的考验，一律视为好现象，做到总体更加精进，节奏适当调整。不能因噎废食，更不能谤佛谤法。   第五，要发菩提心。最简单的方法，是每天读诵一遍《普贤行愿品》，依教奉行。此外是在诵咒回向时，先做普回向，然后在说个人愿望。事实上，准提咒本身就有增长菩提心的功德。念诵多了，菩提心自然会增长。我们与准提佛母也会更加相应。

  2012-01-01 16:35:15 作者:liuziwei

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• 破地狱真言感应

  破地狱真言感应作者：chiwei0099师姐/破地狱真言感应施食，也有很好的感應。onmouseout="this.style.backgroundColor="#fff"">   我住八楼，每晚都是在窗台前念诵仪轨后，从窗户倒往一楼地面施食，也有很好的感应。   有一天白日散持智炬如来破地狱真言，当晚施食后梦见受施的众生跟我握手道谢，说上面的指示说：“有必要来亲自对你说一下”（这是加强我对破地狱真言持咒後並無想要有什麼感應夢)onmouseout="this.style.backgroundColor="#fff"">的信心，持咒后并无想要有什么感应梦）   因为那阵子一直有看到人家在讨论说，持破地狱真言把众生请上来送不回去怎么办......,或是开了地狱门，那谁再去关上，不去关上那众生不是充满整个人间.....那时心想，以佛菩萨的慈悲愿力，哪可能教导一个会让众生困扰的咒语，一定是灭了众生地狱果报的业力后，藉由佛菩萨的加持力及愿力，让众生直接往生净土了，哪有可能还有打开地狱再送回去关上的道理。   一方面也试试是不是如流言般持了破地狱真言，身边就围满了众生流涟不去。事实证明，这是个充满慈悲不可思议的咒语，即使高楼施食，只要发心正确，利益众生的心力强烈，时间跟空间根本不是问题。   与各位施食的前辈及想要加入施食行列的师兄姐们共勉，阿弥陀佛！

  2012-01-01 16:34:46 作者:liuziwei

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• 书写梵字“大悲水法”——摘自安乐妙宝

   修此法时，第一须发大悲心。视他人之病，如己之病。发心救苦，则水必灵。若存贪名图利之念，绝无灵验。或加持香灰，冲水饮之，功效亦同。一：礼敬三宝先以净瓶或净碗盛水，陈列佛前。然后上香，恭敬礼拜。（瓶碗均须有盖，水则冷热皆可。）（1）南无常住十方一切诸佛。一切尊法。一切菩萨贤圣僧（一拜）（2）南无娑婆教主大慈大悲本师释迦牟尼如来（一拜）（3）南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀如来（一拜）（4）南无过去无量亿劫千光王静住如来（一拜）（5）南无广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句（三称三拜）（6）南无千手千眼大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）二：持诵真言礼拜已。长跪合掌（编者注：端坐亦可）虔诚持诵《大悲咒》（七遍）。持诵时，观想虚空中观世音菩萨，立莲花上，为普救众生放大光明，光照净水，变成甘露。另持八咒各二十一遍（1）净法界真言   唵覽姆     (语音档下截)       （释彩灵老法师云：净法界真言，解水秽之法也。）（2）文殊菩萨护身咒   唵吸林姆    (语音档下截)    （护身咒，护己兼护人也。诵此咒者，有八万四千金刚拥护，旧译“嚙臨”。音未准确，今译为然。）（3）大轮一字咒   唵勃鲁姆     (语音档下截)    （释彩灵师云：大轮者，普益群生也，旧译“部林”，音未准确。印光法师云：诵此“部林”字，以祈速得圆满成就也。）（4）六字大明咒   唵 嘛呢叭咩吽 (语音档下截) （梵字头上一点，皆须最后写之）（5）准提陀罗尼   唵佳咧．舉咧．絳題。司乏哈。(语音档下截)(准提．藥師．大悲等咒．皆須持誦。)（6）药师灌顶真言 嗡。排曬及也。排曬及也。排曬及牙。三母爾噶得。司乏哈。(语音档下截)（药师佛，本愿原为众生受诸病苦无救无依者而发。）（7）五字明（地水火风空）   阿凡姆览姆汉姆堪姆            (语音档下截)（佛经云：地水火风四大，有四百四病，书四自能治之，而以空终焉。）（8）大悲心咒   唵乏及喇。達爾嘛。赫利        (语音档下截)(此係大悲心咒梵字．畫水時．隨畫隨誦功力偉大．不可思議。)三：画写梵字   诵毕，右手结宝手印（编者注：无名指伸而微屈，大指压余三指头）。左手作金刚拳（编者注：以中指、无名指、小指，握大拇指，食指之头，屈拄大拇指背也）置于腰际，以右手无名指，画写上列八咒之梵字于净水上，随画随诵所画之咒。画毕回向（编者注：祈求加被，消业除病）。自饮一口，并以十指沾水少许，遇病人苦人，以水予饮之，或以手摩之，病即痊愈   （编者注：水经书写，历久不变。‘释彩灵’老法师云：此法乃光绪十四年冬，湖北‘惟清’法师所授。每日朝晚诵各咒各二十一遍，诵毕，画各咒梵字，如法满足一百二十天，无病不救。遇事忙者，每日行一次亦可。修成以后但逢朔望行之。然菩萨大悲，一学即灵，非定要百二十天也。故遇危症，立求立服，亦灵效也。   若大悲水法，专心练成，灵异非常。癸酉春，余蒙四川彩老法师传授。曾祥登佛学半月刊五十九、百零七两期，公世济人。原法梵字系近体（兰扎体），不便书写。此乃古体（悉昙体），系‘程宅安’阿奢黎所写示。唐代盛时皆用之，通行最广。又原法无大悲咒之梵字，此大悲心咒六个梵字（译为：金刚法），系‘弘恕’加入。因金刚法为‘观世音菩萨’密号，而‘醯唎’为‘阿弥陀佛’及‘观世音菩萨’的种子字，能除灾祸疾病也。而以原法只示诵咒画字，尚缺礼敬发愿回向，故再依大悲心咒持诵简法，重加编次，庶几行者有序可循。而斯妙法益臻完美矣。）        在学习咒语和结手印前,最好,学习大轮金刚陀罗尼.(大轮金刚陀罗尼附档)

  2012-01-01 16:34:21 作者:liuziwei

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• 咒语加持五色线的方便法门：护身、结界、除病、灭罪等

   根据多部佛经所说，咒五色线有护身、结界、除病、灭罪、驱恶鬼神等等用途，实为利人利己的方便法门。如果父母亲人有病又不信佛者，可诵咒加持五色线后系在身上戴（戴在脖子上、手腕上或手臂上）。   如何操作呢？有说诵咒xx遍后作xx结的，有说一咒一结的，不过数量都比较少，一般21遍，最多108遍的，每种咒语的数量不一。   建议的方法是：首先对五色线先诵咒21或108遍，然后再每诵一遍咒语打一个结，这样上述的两种方法都包含了，阿弥陀佛。《大悲心陀罗尼经》【身戴】观世音菩萨告梵天言。诵此咒五遍。取五色线作索。咒二十一遍结作二十一结系项。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。【结界】若能如法结界依法受持。一切成就。其结界法者。取刀咒二十一遍。划地为界。或取净水咒二十一遍。散着四方为界。或取白芥子咒二十一遍。掷着四方为界。或以想到处为界。或取净灰咒二十一遍为界。或咒五色线二十一遍。围绕四边为界。皆得。《一字寄特佛顶经》时世尊告金刚手秘密主言。我今说功能。令除一切罪除一切病。汝当谛听。金刚手患一切鬼魅。加持五色线系手护身。以灰加持结方隅界加持水。一切疟皆以线加持而系。自他令除一切罪。又法一切病加持五色线。令带即差。一切鬼魅一切病护摩即止。加持花果与彼人得敬爱。一切病五色线加持一百八遍。系病者即得除差。《不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经》若诸鬼神魍魉之病。加持五色线索。一百八结。系其病者腰臂项上。则便除差。《圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经》又欲作结界法者。当取五色线加持二十一遍。《观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经》又法咒五色线七遍。一遍一结系自左臂。一切诤竞处皆悉得胜《金光明最胜王经》世尊。诵此咒时取五色线。诵咒二十一遍。作二十一结。系在左臂肘后。即便护身无有所惧。若有至心诵此咒者。所求必遂我不妄语。《佛说守护大千国土经》是时大梵天王合掌恭敬而作是言。世尊彼等是步多眷属。常于世间破坏人种。我今佛前设大誓愿。若有女人求于子息。受持戒法归依三宝。清净沐浴着新洁衣。于月八日或十四日于塔像前。以香涂地建曼拏罗。于中夜分入于道场。香花灯涂种种供养。其所供养悉使充满无令乏少。咒五色线一咒一结。如是加持满一百结。及白芥子令彼女人受持顶戴即得子息。若有人能建此道场。十二年中我自守护。令诸世间童男童女。离诸灾难不祥之事。若诸罗刹违越此经。我自谪罚诸罗刹众。头破七分其身碎坏犹如微尘。又以此印治一切鬼病。若欲卧时洗手漱口。即用此印咒三七遍。护身卧者。夜卧之处一切不畏。若人夜梦共女交通失不净者。取五色线而作咒索。一咒一结如是结满一百八结。着新净衣。用前咒索系其腰上。护身诵咒而卧眠者。即无此事。又用此法而作结界。又作此法一切欢喜。《不空罥索神变真言经》若诸鬼神魍魉之病。加持五色线索一百八结。系其病者腰臂项上。则便除差。——————   戴在手上或脖子上，如何方便取下来呢？可以自己制作可伸缩的手链或项链，参考下文，不过请注意，下文的图片，并没有打结，不过方法可以参考。www.fomen123.com/fo/dyjh/dyjh/11422.html 

  2012-01-01 16:33:49 作者:liuziwei

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• 持《百佛名经》，10年慢性咽炎好了。

  持《百佛名经》，10年慢性咽炎好了。持《百佛名经》，10年慢性咽炎好了。看到有同修因修持佛法，治愈了咽炎，末学也有感而发。末学从7月28日发愿，七日内读诵《百佛名经》49遍。其实诵这49遍末学大概只用了3天，头两天共读了7遍，之后接着的2、3天有事耽搁，没读。最后2天，都在20遍以上，拼命地把49遍在定的期限内读完了。（末学只要一定期限精进，就会有杂七杂八的事出来耽搁我的时间，然后临近期限时拼命补齐功课。）8月3日完功，之后便每天临睡前读一遍经，然后“思念佛而眠”，就是把经里的佛名在脑子里过一遍，有时还没过完，就睡着了。读完49遍经之后这样过了两天的样子，开始是忽然发现自己晚上睡觉不害怕了，也不用开灯了。（那段时间是和家人分房睡。）以前只要是自己一个人睡一间房的话，要开着灯才睡得踏实。记得有一次和母亲在一间房睡，夜里起床上厕所，要故意把母亲碰醒，有其他人醒着我才敢去上厕所。这是从身体变差的这几年里产生的症状---胆小。经中说：“若有一心受持读诵忆念不忘此佛名者。所生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏等即得除灭。未生贪欲嗔恚愚痴诸怖畏者能令不生。”精进读诵《百佛名经》后，这是一个改变，胆子变大起来了。（从中医角度讲，应该是肾气在恢复，因为肾主恐嘛！）然后还发现自己年久以来的慢性咽炎好了。以前每天晚上睡觉前要在床头柜放个小垃圾桶和一包纸巾，一晚上要吐1、20次痰，用纸巾包好丢垃圾桶。其实也算不上是痰，就是老觉得喉咙里有东西想吐出来，吐了感觉还有，吞也吞不掉，吐出来的往往就跟口水一样的。那种感觉很折磨人，特别是晚上，因为这种感觉导致睡不抻头觉。末学这么多年就是这么熬过来的。也不知这一天天是怎么过来的，有时想想，就跟人生一样，温水煮青蛙，不是急得要命的，都懒得治。现在10多天过去了，上面说的麻烦事没有了，晚上除了上厕所，不会再因为要吐痰醒来1、20次。这正应了经中所说：“十方世界大法-王能拔众生烦恼刺譬如药树除众病。”末学也曾多次精进修持其他法门，虽也有法喜充满的感应，但身体方面的改善这还是最明显的第一次。末学觉得个人因缘不同，因人而异吧。除了上面所说的两点改善外，另外有一个更让末学欢喜的事是，末学前几日开始精进拜佛了。以前很少拜佛，除了每次读经之前的仪轨里的礼拜和有几天拜占察忏外，几乎不拜佛。但在8月9日，末学竟发愿精进拜佛，同时那天还发愿精进放生，连放了3天。因为还有其他诵经念咒的定课，觉得每天还要放生实在有些辛苦，遂改为去菜市买菜的日子顺便放生，也就是3、4天一放。精进修行完全没有刻意和勉强，感觉就像是水到渠成而该去做的事。末学在想，这应该是一种机缘，让末学对念佛法门生起真正的信愿了，念十方现在诸佛令末学消去了一些业障，才得以能够精进拜佛。以前不是不想精进拜佛，是感觉没有动力，行动不起来，其实就是业障太重。念一声阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪。《地藏经》云：“但念得一佛名号。功德无量。何况多名。”《百佛名经》在几部佛名经里算是很短的一部经，末学现在读一遍大概8分钟。（转载注：如果只诵佛名号，才500多个字，约2遍心经的数量）

  2012-01-01 16:33:18 作者:liuziwei

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• 同学去投胎，托梦来告别（真实感人，佛法太强大！）

  作者：雪月雨裳，2009这是一个真实的事，我可以向菩萨发誓，我说的是真的，我现在怀孕四个月了，本来应该少上电脑，算是为佛法做一次宣传吧，将这个真实的事，写下来，希望师兄们坚定学佛的信念，不要怀疑佛法！因为佛法的力量大得出乎想象！ 事情要从20多年前说起，我８２年出生在农村，５岁多时在一所村办小学上学，我的小学同学一共有35名，很多同学我连名字也记不起了，但有一个同学我一直记得，她叫小丽，因为她很爱哭，一有男同学欺服她，她一定会哭鼻子，一哭眼睛就肿得像桃子一样，那时我们都笑她是胆小怕事的人，一点不勇敢。我天生喜欢管闲事，经常“维护正义”，有一次一个假尼姑在学校来骗钱，守在我们班，老师不给钱她就不走，于是我问她，“你脖子上的佛珠有多少颗？”这假尼姑竟然不知道，我又问她，“佛教中的三宝是指哪三宝？”假尼姑一听这问题吓得脸都红了，灰溜溜走了，那天全班同学对我是佩服得五体投地，从那一天起，同学们知道了，我奶奶是信佛的，所以嘛我懂一点点佛教知识。中学时期，小丽不和我同班，很少见到她，又过了十几年，我再也没有见到她，因为我离开生我的地方，到了南方的深圳，前几年，听我妈妈说，小丽在农村嫁了人，生了小孩子，天天没有事就打麻将。直到去年，我才知道，小丽死了，说是在麻将桌上打牌，人一下不行了，送到医院不久就死了，当时我听了，很难过，毕竟小丽才25岁啊。这事我本来淡忘了，可是不久我就梦到了小丽，第一次梦到是去年，我梦到她跑到深圳来找我，给我带了一件红色的防寒服，在梦中她也穿了一样的衣服，我从不喜欢红色的衣服，所以我在梦中试了一下，就不要，说深圳不冷，不用这件衣服，她说她怕冷啊，要穿厚的，我还给她，她不收，说一定要送给我，还说是从很远的地方专门来看望我的，结果我在梦中想起她是死了的，一下子醒了，那一次梦我特别清楚，于是后几天给她念了几次地藏经，具体念了几遍我忘了。第二次，我梦到她又来找我，这一次，她和我一起去进商场，她又看到一件裙子，说要我穿上，这次梦我不太清醒，和她逛了好久。也不知道在梦中乱说了些什么。梦过后，我再次给她念过金刚经。几遍不记得了，是好几个月前的事了。但昨天梦上的梦，我太清楚了。这次梦中，我回到了小学的教室，很多小同同学和初中同学和我一起上课，小丽同学和一个我不认识的小红同学也在，教室中有很多葡萄，是紫色的成熟的。同学们都想偷吃，我也偷了一袋，在梦中老师来上课，看到小丽同学的桌子上挂了一袋葡萄，就批评她，说她偷摘葡萄，这时在梦中，小丽突然很生气当得全班同学说是我向老师告的状，我在梦中很生气，就说不是我告的，我自己都偷了葡萄，我怎么还告你呢，结果我们吵起来了，同学们都站在我这一边，证明我没有告她．她走在我面前，说要找我打架，我就想你怎么打得过我，打就打，这时，我在梦中又想起不对劲哦，小丽都去世有一年多了，我怎么能和鬼打架呢，于是我对全班同学说，小丽去世了，怎么还会和我们上课？这时，明明在梦中很凶的小丽，突然变得很平和说，＂我是去世了，我来找你，故意为难你，是因为我想听你念佛，念经的，你现在就给我念吧！＂于是我在梦中教她念南无观世音菩萨圣号，还教她观音心经，这时她说，那个小红同学也是去世的人，也是找你念佛号的，可是我教这个小红同学，她不会跟着我念，而小丽竟然在梦中跟着我一字一句念佛了！梦中一下子我又跑回我奶奶的佛堂，我拼命想找观世音菩萨的圣像，结果奶奶的佛堂供的菩萨都变成了塑像了，在佛堂上有一部电话，我点了三枝香，拿起电话就拨通了小丽的电话，（注，我不知道拨的什么号），结果，小丽说，＂我要去投胎了，谢谢你给我念佛，＂我问她，＂是好人家吧，你在投胎排队，四周看到了什么啊＂。小丽说，她要投的胎，是好人家，我还想问她地狱是不是和地藏王本愿经描述的一样，结果电话不通了，我梦醒了。我知道，这是她专门托梦来向我告别的！ 我发誓，我没有编故事，这是真的，我只念了几遍地藏经，金刚经给我同学，昨晚上的梦太真实了，我现在怀孕四个月了，面对电脑辐射，将这个故事，说出来，一来感谢佛恩，感谢佛法，让我同学能再次投人胎，也算小丽有善根吧，竟然找到了我，我以前对地藏经＼金刚经可以超度人转世，只有5层相信，这次我真信服了！ 佛法是真实不虚的，感谢地藏王菩萨，观世音菩萨，十方三世一切佛菩萨！ 在家弟子，妙玄合十２００９年１０月０９日

  2012-01-01 16:32:46 作者:liuziwei

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