杂文·评论·奇章

• 治国建言：公安与教育能否来个战略合作？

  文/红日今天     记得很久以前就看过《少年犯》这部电影，那时念小学的我其实蒙昧无知，能引以为戒却从未觉察出其背后另有基础教育相关之因源（尽管那时通讯不及如今发达）。从公安人员行使的职能上来看，恰恰是那些违背国家教导（走犯罪路）的人们——尤其是青少年成了他们的执法对象，由此可见，教育部门的工作能否达成将直接牵动公安部门的日常活动：青少年犯罪率的上升恰恰是基础教育失效率的上升，反之亦然。   我在《教育必须为预防犯罪服务》一文中说过：“预防犯罪远胜于打击犯罪”，公安人员在社会上进行法制宣传，这既是一种预防犯罪的措施，也是弥补教育部门疏忽或漏失的一种方法——公安与教育两部门的这种亲密度并不能满足于时代需要，这对“恋人”落后的舞步节奏与时代步伐不合拍，正因为基础教育出现了“营养不良”之症状，青少年犯罪率上升，公安部门的肩荷加重。重庆、陕西等地“80后”黑社会老大落网，并不意味着强国天下从此可高枕无忧，并不意味着中学生们都老老实实地坐在教室里听课，中学老师们言行中的“真善美”宛如套在学生们头上的“紧箍咒”——学生走出校门不入指定轨道运行者“咒”谁。国家教育可以说是“梁山伯”，“痴情”于每一个学生，巴不得每一位同学长成枝叶繁茂不怕风吹雨打的参天大树，只是有的学生就是不肯做“祝英台”，走出校门就被浑身金光闪闪的魔鬼招手吸引，难挡诱惑而误入歧途，最终搞得我公安人员加班加点甚至献出宝贵生命。   正因为我强国教育的一言一行直接牵动着公安系统之运作，窃以为：在当前基础教育遭天下有识之士狠鞭策进关头，我公安系统决不可忍心无顾，而应在原来基础上向教育系统靠近些、再靠近些。需要指出的是，建言献策只有红土有识有胆之士才会去涉足，别国人不见得就会有这种热情，惟利是图庸俗者也不见得会有这种“狗咬耗子——多管闲事”或“引事上身”之气。   在封建帝王制年代，山野草民不具建言献策之权力，能广学博知忧国忧民者或凤毛麟角或难觅其踪，下官即使满腔热情向朝廷上奏，亦得冒极大风险——不小心惹怒帝王，轻则贬职流放，重则满门抄斩甚至株连九族；如今以社会主义思想为主导的祖国给予了哪怕是挑粪工合法言论自由权，利国利民之辞不仅不会被排挤、踩踏，还可能因此重赏——对此，笔者不敢有奢想，因为活着就要吃饭，却也希望躬耕奉献者皆有所回报（说到这里，不得不插点闲话：小生力著个人文集——《中华人更美》，在中国作家网见稿量达百余篇，文字近百万，本以为“60国庆”能乘喜庆遇上慧眼贤人破“土”而出“获得收获”，却不曾想到仍“埋伏”在红土文坛之下，颗粒无收。随着文明的推进，中国学术腐败无力续再，小生相信“风雨久后必见红太阳”），哪怕是一两大米也好。想我大国公安系统不为打击犯罪维护正义保持社会安宁还能有何贵干？基础教育在时代背后“踌躇满志”能不累及各地公安？公安部门岂可忍心对教育失效不闻不问？   公安系统与教育系统更紧密接触，教学有关课程中相应地加入“公安”元素（可以从初中开始实施）——即“警务教学法”，以促进学生健康茁壮成长，预防步入歧途。   以上为愚生引玉初步拙见。 

  2009-11-11 15:35:39 作者:红日

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• 刘小丽与张怡凰演《十八相送》的不同处

  到目前为止，潮剧届中演“十八相送”这出折子戏的演员有刘小丽和张怡凰两人。可以说是各有千秋。最早唱这个的是刘小丽和钟怡坤，后来张怡凰在世纪之星表演专场上和女小生，林燕云又将这优秀节目搬上舞台。这次有种让人耳目一新的感觉，从感情基调上让人真正感受到这折折子戏的魅力。真正从艺术上来说，张怡凰在本出折子戏中演得要远比刘小丽好，这可能跟个人的专长有关。大家都知道，刘小丽的专长的青衣，而张怡凰能跨的行当很多，从《东吴郡主》中，张怡凰所表演的行当是从花旦，闺门旦，到青衣，所跨的时间有13年，人物的心理变化也是急剧的变化，在作工和唱功是也就相应地改变，但是张怡凰凭借强实的基础来撑起整个场面。足见其戏剧修养的高超，这也可以看出她的灵活性。而刘小丽这位“潮剧皇后”其灵活性来说就相对弱了很多，其在戏剧学校学的青衣，其舞台生涯也是围绕着这个行当，这个行当也使她出名，这足见她在青衣这方面是极为专长。而“十八相送”这折折子戏。所讲的是梁山伯送祝英台下山回家的一幕，在这一路上，祝英台的心情是很矛盾的，作为一个少女，不能直接地表露自己的感情，只能靠着一路的景物来寄予自己的爱慕。而笨拙的梁山伯却不能领会到其用意，这使祝英台是又爱又恨。其感情基调应该是明快的，那种小女孩情窦初开，爱说不能的心情是很轻快的。一个少女正风华正茂且没经过什么波澜的少女是很活跃的，所以在唱腔上理所当然的应该是明快而有跳跃感的。再回头看看二人的表演。刘在本剧中其脸部表情给人一种明快的感觉，但是她的声线还是按照青衣的长发，仍是低八度，就使得这台戏很沉闷，没有那种矛盾的感觉。青衣的唱腔给人一种很哀伤的感觉，而作为一个少女，最好的表演方式是花旦或者闺门旦，俏皮而活跃，惹人心慌那种，而不是凄凄惨惨戚戚的。也许有人会说闺门旦是属于那种侍女式的，但是考虑到实际情况，但是她出门在外，没有了家庭的束缚，再加上是易装而行，更不能表现出那种雍容华贵的小姐气质，那样会使得整个角色很不伦不类。再看看张怡凰的表演方法。张怡凰跨行较大，其在《桃花过渡》，《春草闯堂》等剧中表演的桃花，春草等角色，让我们看到了一个个俏丽的丫头形象，祝英台在这不是丫头，但是现在的她可以说是一个十足的野丫头，还是一个假小生，哪种唱法会更好的表现其人物形象呢？不容置疑的是闺门旦了。但是又不能体现出过分扭捏出来，不然岂不是露馅了。所以，张怡凰本次所运用的闺门旦唱法很好的体现了祝英台当时的心理环境，给我们呈现一个俏皮，可爱的活生生形象。这角色是成功的。并不是说刘小丽在本剧中饰演的角色是失败的，其也有可多闪光之处，只是对于本剧来说，并不是很适合，其声线，感情基调对于潮剧来说，无疑是一块瑰宝，潮剧所要求的字正腔圆在她身上体现得淋漓尽致，使人流连忘返。总的来说，两人有各自的优点，但是最重要的一点就是要找准位置，找适合自己的行当的才能使好的剧本得到体现，演活角色，是对演员自身的肯定也是对潮剧的肯定 

  2009-11-10 23:03:19 作者:柳烟苑

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• 不同人，相同的宿命

  不同时间，不同空间，却演绎着相同命运的两个女人，在比较中，不禁让人感到人的渺小，命运的曲折。安娜，俄国作家列夫.托尔斯泰笔下的一条灵魂，俄国农奴制社会中一个女贵族代表，因为母亲的命令，嫁给了一个比自己老20岁的男人，生活自然无聊，寂寞。在与情夫私奔后，因对新生活的困倦，儿子的思念，思想上陷入了极大的痛苦，悔恨使得它最终选择了以死来解脱。安娜，这个深受封建思想的毒害，却同时接受了先进思想的熏陶，但是处于夹层中的她，上不去，下不了，就这样在中间徘徊着，想冲破那深锁与重围，却不能冲破自己心里的那一道坎，最后选择了卧轨而死，含恨而终。婉容，中国历史上一个活生生的人物，作为一个末代皇后的她，自然是落魄封建贵族的一个代表，她未嫁时能很好地接受外国先进思想，但是在入主昭阳以后，依旧不能摆脱封建思想的束缚，不能超脱，更不能沉沦。一个末代的贵族女人，在背着溥仪偷情以后，因得知情夫和儿子皆亡的情况下，陷入了癫狂状态，最终的下场也成了历史上一个谜团。婉容，一个活生生的悲剧，她不该生在那个交替的时代，或者说，她应该自己选好自己的路，而不是等命运来安排。这两个女人，不同的国籍，不同的时代，却演绎着相同的宿命，封建思想和先进思想的较量中，这两个女人成为了其牺牲品。无论是哪一方赢了，这两个女人的命运将会改变，可是，就坏在两种力量势均力敌上，封建思想赢了，他们会回到贤妻良母的封建状态，先进思想赢了，他们会成为一代新人，超脱本我。但是，势均力敌的出现，使得他们处于崩溃状态，无力反抗。就如磁铁一般，两级的力量最大，到中间的时候就变得几乎为零。故而，处于这种状态的人不能很好地使自己得到解脱，只能用死来使自己精神上得以解放，复杂的心情如狂澜般，唯一的安宁是在死的那一瞬间。中外历史上上演两场悲剧，代表着那个时代封建阶级中的那一批人，他们处在时代的边缘，既进不了，又不想退，徘徊的结果，就是让自己身心交瘁，无法解脱，这是时代的悲剧，也是个人性格的悲剧，其实，他们就差一步之遥而已。

  2009-11-10 22:52:01 作者:柳烟苑

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• 关于心灵的絮语

  文/黄宇  来到大学已有一段时间了，却时常在说着一些言不由衷的话，从不是一个恭维别人的人，只想做回最纯正的自我。在这里说真的，我过得很不开心，甚至感觉身心很劳累，感觉到一股无形的身心压力。和宿舍的某些舍友关系不是很好，说实话，我喜欢安静的环境，因为作为一个感情细腻的男孩来说,又是一个经常写作的人,没有安静的环境是不行的。象我这样80后末期出生的男孩跟90后的住在一起，多少都在年龄上比他们大，可是连起码的尊重都没有。而他们却经常开着音响，播放一些垃圾节目影响我的情绪。由于我住在下铺，上面开的音响下面都会感到很震动。吵到我神经衰弱，无法安心睡眠，搞到容颜憔悴。由于精神状态受到压迫，我一气之下把宿舍一舍友的音箱的连线剪断，后来经过宿舍其他舍友的调解这事情才就此罢休。但我认为自己没有错，一般我上电脑总会戴耳机不会吵到别人，而那个很让我气愤的舍友却整天开着一些莫名其妙的歌曲，只顾自己的享受没有考虑到周围人的想法，对于这样的人我除了这样做别无他法。跟这群人性格真的一点也不合得来，或许我真的不是一个合群的人，真的很想搬出去，搬出这个3506宿舍，象我这种追求完美的人，有着象张国荣那样的性格的人。象现在这样的工业化的社会对我来说简直就是一场毁容。我怎么也无法做到按照一些所谓的常规化的规章制度来度量自己的未来。我是一个从不拘束于现实的，也是一个从不向这个工业化社会妥协的人。只要认为是对的就认真去做，也从不是一个喜欢恭维别人的人，有人说我自命清高，我却不在乎，只想做最真的自我。有自己爱的人以及爱我的人。再者对于未来的东西，我从不认为就是一条由学校或者是职业定向就约定好的定单式培养。对于今天就读的东西未来我未必用得上，读书对我而言只是一个受教育的过程，只是这教育从小学到大学的这么一个过程而已。我是一个喜欢唯美事物的人，自从来到这里，来到这个学校，我就发誓毕业后一定回家乡或者就近家乡的地区工作，有的人总喜欢做出所谓的“远走高飞”的样子，远离自己的家乡去求学或工作，并以此为荣誉。也有很多人以自己有这样的胸怀大志而感到骄傲，但对我而言，家的温馨感觉是任何东西都代替不了的，有人说我恋家，是一个成不了大事的人，也有的人说我很傻，试问谁不想在大都市生活或者工作，但我自认为自己没有大都市的情缘，不喜欢大都市的喧嚣奔波的生活，只喜欢依靠在山水家乡的温暖感觉。所以毕业后，我一定会回家乡工作。就算父母也不能阻止我的意愿。每每踏上回家的长途汽车时，在颠簸的车厢中，我总有这颗伤痕累累，劳累不堪的心已经着地的感觉。在学校里的我就象安妮宝贝笔下的那只鸟：我大概是一只鸟，充满了警觉，不容易停留，所以一直在飞。当它着地的时候也就是回归故乡之时。这是我第二次来到的大学，初到之时，我有水土不服，在军训那七天时间里饱受上火，熬夜，排队打饭等的折磨。每次都是带着浑身的汗水与一身的疲惫回到陌生的宿舍休息。而如今已经过去了一个月多时间，对之前的军训所受的苦早已经忘得一干二净。我看着周围的人在宿舍里上网冲浪，看电影、聊QQ、玩游戏，在享受着所谓的大学生活，抱着六十分及格就万岁的心情去享受眼前的“幸福”。其实不然，这是在堕落，其实在没有来到这里的时候我就已经知道这类的大学就这样的。但由于不能再复读我只能选择就读了。就象我不能再回到童年一样。突然很怀念在高中的生活，很怀念在高三、高四的生活。虽然紧张，但很是充实。在这里，我用的是父母辛辛苦苦赚的血汗钱，心里感到很是难过，可是这痛只有自己知道，因为周围的没有我的知心朋友，我的知心朋友只能是我自己。真的只有我自己。刚到大学时，我也满怀豪情参加了一些社团的竞选活动：参与了院的学生会竞选，参与了文学社的面试，参与了班级的班干部竞选。成功了后两者，前者却很窝囊地失败了。不过没关系，这让我明白了曾在高四时候政治老师说过的一句话：在当今这个社会，第一靠关系，第二靠金钱，第三靠知识能力。而如今知识能力这个名词似乎早已经变成石器时代的名词。排在了N位。这便是国情，我也无可奈何。突然想变成《霸王别姬》里的程蝶衣，再也不受这世间这些无谓事情所累。已经看惯了社会百态，什么样的人都基本见过，也不足为怪，一般在这类的学校不是有钱的就是嚣张的，人生短短几十年，却被名利、金钱、地位所累，这样活着对我而言还不如化蝶。成为唯美的传说。自学生会竞选失败之后，我再也没有去参加学校其他的任何社团活动，任何的社团活动。大学里为什么要多参加一些社团活动？难道当个普通人很没面子？挂着锻炼自己各方面能力为借口去参与这些活动，其实不然这是在为名利地位奔波，我总是以一个旁观者的姿态去面对。因为已经不想再在演讲台上做一些很豪情很幼稚的事情。这在我的一文《当竞选学生会失败之后……》已有详细说明。后来所在部门的部长还安慰我并打算推荐我到所在系的学生会，据说是只要上去面试随便说几句就决定能入选，但我想说还是免了吧，象我这样的人根本不适合进这些勾心斗角的学生组织。不禁想起了一位大二师姐也是我的同学评论说过的一句话：大学里的所谓学生会、社团只是一大帮人勾心斗角，争名夺利的舞台！也许，你此时还是会有少些的失落，可是当一年之后的今天，你看清了，你就会为你的今天而感到庆幸！我是唯美的人，没有人能要求我做自己不喜欢做的事情。我是一个追求完美的人，尽管这个世界任何事情都不尽完美，我只想做最真的自己，与任何与我性格不合的人无关！心真的感到累了，真的累了，但我还在飞翔，因为找不到可以着陆的归宿。除了我所爱的女孩以外。或许我真的该歇歇了……  黄宇，子鹜，广州科技职业技术学院，2009年11月10日，21：30   

  2009-11-10 21:29:06 作者:子鹜

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• 读红楼之王夫人

  最初，当贾母江外孙女林黛玉，从扬州接来时，那意思谁都懂得，考虑到贾宝玉未来的婚姻安排。但王夫人也不示弱，马上把他的姨侄女薛宝钗弄到身边，参与这场宝二奶奶宝座的竞争。他明知老太太的用心，也理解她儿子心在谁的身上，嘴终老太太也扭不过她，儿子给挫成神经病，还是按她的意志办了。在封建家庭之中，能在这种大事上说了算得，才是真正有权有势。甭说老太太奈何她不得，贾政不也对她言听计从吗？只这一件事，便知王夫人的铁腕了。                         选自  在着段话中，我觉得有几个漏洞。首先，老太君将林黛玉接回身边，并没提到考虑她和宝玉的婚姻，那时候，林的母亲已经去世了，作为自己的外孙女，是那样的孤苦伶仃，况且后来林的父亲又去世了，更是无依无靠，作为那时候的显赫家族，一再标榜“人性”，“仁义”，游说会将外孙女置之不顾呢，普通人家善且不会，更何况是这样的人家，所以，说老太君的意图方面，虽有一点擦边但不是完全正确。其次说王夫人接薛宝钗来贾府居住是为了争夺宝二奶奶的位置，这点更是无稽之谈。我们知道，作为一个家族中的人，总希望自己的家族能飞黄腾达，香火兴旺，林黛玉的身子，是谁都知道的，一副病怏怏的样子，婚后能否生儿育女还是问题，所以一个非常棘手而且严重的问题，这万万家财谁来继承，这封功授爵的事来继承，虽说有贾兰，但是宝玉是自己的孙子，尚且在贾兰的爹死后，宝玉成了老太太的精神支柱，，虽说“你吃了我家的茶，就得做我家的媳妇”（凤姐言），但是，为了子孙计，为了贾家的以后，老太太决不会拿宝玉的终生开玩笑的。再者，俗语说，“父母之言，媒妁之言”，在这里，父母扮演了很大的角色，虽说贾政是一个大事理不了，小事不屑理的“父母”，但在这方面，我认为贾政还是会多少理一点的，怎么说都是自己唯一的儿子啊，自古言“不孝有三，无后为大”，贾政，作为一个封建家族的忠实者，他决不会让自己背负这个罪名的，所以在选媳妇方面应该会有自己的意见。再者，当时因为贾政出差在外，这件事也参与不了，是事后王夫人才写信告诉他的，所以，在这件事上，贾政反倒没多大的责任。  

  2009-11-10 20:42:27 作者:柳烟苑

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• 读红楼梦之感——凤姐篇

  凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 红楼梦这部书，在我看来，不止是一部文学著作而已，其中包含的有民俗活动，文化知识，领导才能等等，让我们看到了曹雪芹时期的社会现实，更充分地去观察那个时代的潮流。 从这部书中，我更愿意看的是主人公的领导才能，在整部书中，谁拥有最好的才能呢？不必说，人人都会说是凤姐这个辣妹子，她心狠手辣，贪权贪势，但是她确实具有那种威慑的气质，虽说上面给的权势占了很大的分量，但是我们应该知道，掌权之人如果没有很好的领导能力，也只是草包一个，就好像贾政一样，名为贾府的门面，但实际上确是一个大事做部了，小事不屑做的挂名家长，天天只知道诗书礼仪，没有才能却要伴出那种威慑的气质，这反而让人觉得很滑稽，所以，凤姐在拥权的同时拥有用权的能力。所以她才能在贾府中独树一帜，任意妄为，迎上媚下。在秦可卿的葬礼上，凤姐真的是将自己的能力展露的淋漓精致。给读者一种很有领导力的感觉。但是其心狠手辣却让人发指，尤二姐的死让人见识到女人吃醋时的恐怖，和马道婆合作残害人命使人感到她的冷酷，确实不是一般的女人。很多人看来，凤姐手上掌握了大量的权力，这才让她能任所欲为，但是，我们抛开这表面的东西来看，凤姐真的拥有很大的权利吗？依我看来，未必。我的意见是凤姐只是贾府这个大宅里的走狗，只是王夫人手上的一颗棋子而已。王夫人才是贾府真正的权力掌控者。大家可以想想，老太君，这贾府里的最高领导者，她虽是地位最高的人，但是作为一个经历世事的人，还会在晚年之际和子孙争权吗？没必要，任何一个老人都知道，想得到尊重，不是权力就能满足的，相反，拥有大权的人反倒惹人厌，所以，老太君，在自己晚年之际，最重要的是怡养天年，在整部书中，大家可以看到太君发火的一次是宝玉挨打的时候，其他时候都是看戏，打麻将，做老人应该做的事，这样得到了全府的敬重。再者，看看贾政，这个封建家族的家长，是怎样的一个人呢？从整部书中，我们可以看到，是一个大事干不了，小事又不屑理的人，整天只知道躲在书房里，起初是有当好官的愿望的，但看到世事后，也只好当看不到了。所以在贾府中，贾政也只是一个花瓶而已。剩下的就是贾兰的母亲李氏了，但是这样一个孀妇，又没掌权的欲望，所以其作用又是可以忽略的。剩下的就是王夫人这些老女人了，刑夫人是一个被人冷落而又没大志的妇人，赵姨娘更是不用说，虽有贾环做后背，但还是起不了作用，况且其平时的作风确实让人觉得恶心。所以，就剩下王夫人和凤姐了。从关系可以看到，凤姐是王夫人的侄女，谁的分量大一点，大家一看就知道了。所以凤姐在贾府充其量也是一只狗而已。但是这只狗，来头可真不小，其家境不必说，但是她献媚的功夫就让人佩服了。依照爱因斯坦的相对论，任何事物都是相对的，同样的，一个人不可能是恶到尽头的，凤姐在一定程度上还是有一定良知的，在她临终之际，她的忏悔，她的不放心，足见她是有一定的良知的。或许会说，人之将死，其言也善，但是如果她连最后这点忏悔之心都没有那才是真正的该死。  

  2009-11-10 20:41:09 作者:柳烟苑

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