□ 载望第四届“碧草杯”广东省校园文学大赛参赛文章华南师范大学海碰子文学社推荐 保罗·莱文森说了一句接近真理的话:所有知识,只不过是外部世界挑战我们认识能力的结果。人本来很懒,要是有个真主宰,把世界的一切都摊开在面前,我们可以拿来便吃,拿来便用,那么人的进化可能遥遥无期。而现实是,我们的祖祖辈辈总觉得这个世界不怀好意,简直坏到了极点,不仅把好东西藏着掖着,还给自己蒙上面纱。害得人类不但要费尽心机拿东西,在好奇心的驱动下还要一遍又一遍去揭世界的面纱。我拿出一朵花给你看,在通常的情况下,你不屑或者陶醉。不屑的理由有种种,陶醉的理由也有种种。我的要求只有一个:请动用你的智慧,描述一下这花。答案一定五花八门。爱美的人会动用一系列的四字成语极力夸面前的尤物,稍懂植物学的人也许会一本正经地指出,这花是某属某种某科,几年生,等等,如数家珍。读过几年酸腐文学的人,此刻一定一头扎进文学史,等他探出头来吐出一串泡泡,里面晃悠悠可能全兜着典故。会另有感情充沛的人,被这花惹出陈年旧事,于是有一搭没一搭道出一段尘封的记忆。这么多答案,如果不是为了应景,那么全抵不过简简单单的一句话:这是一朵花。这是我们认识的起点,或者说,是一个常识,人类的全部智慧植根于此。可惜的很,我们经常远离常识,积极犯错,犯漫无边际的错误。比如说,我们常常不把人当人看,而是当作植物,可以连根拔起,当作机器,可以随意操作。世界以他的本来面目展现给人,人却常常心怀破案的冲动,树假想敌,看花不是花,以为后面总藏天机。随便走进一个现代家庭的书架,几乎可以轻易找到两种书,《十万个为什么》和百科全书。前一种给小孩看,我相信一个人童年时期的骄傲至少有一部分来自对《十万个为什么》的熟读,至少我是如此。当你年岁渐长,看见天上飞的地上走的水里游的能毫不犹豫地喊出小名甚至学名,看见哧哧的火苗马上想到氧气,小小的胸膛会很快挺起来。另一种与其说给成人看,倒不如说为全人类而写。人类的知识如此浩瀚,以至于我在百科全书面前常感双脚乏力。更要命的困惑是,这两种书把世间万物颠来倒去说了一遍,采取的方式正如前文痛批,看花不是花。这个问题很好解决。知识和智慧是两码事,二者在语义学上的距离,就如驴和马在生物学上的距离一样遥不可及。但是,指驴作马的事儿常有发生,这也好理解,马和驴远远看去实在很难分别,关键还在于距离。偏执的人硬要刨根问底,把驴和马放在显微镜下,如此则怕一时间也难以在皮毛上取得突破。而智慧的意义在于,在拿起显微镜之前,你已经知道眼前那只四脚动物是驴还是马。日常生活很难跟知识扯上联系,更多时候,我们在常识层面上纠缠不清。一个基本规律是,一个人拥有的常识越来越多,他的智慧也就更加牢固。问题在于,大多数时候我们离常识确实很远,比如现在,我为了说明智慧的不可多得,唠唠叨叨指东道西。这一切只能证明,我也是个看花不是花的大俗人。
1,回想。回想当年,如果这时候我们还在一起你说会怎样。独自一人行走我们牵手走过得大街。竟刺目地掉泪。吴家超,你说,我该怎麽办,手心地温度还残留着。那些你送的东西,我还傻傻地把它珍藏着。犹如还收藏着你的爱一般珍惜。2,距离,真的是远离。“今天不用上班,下来玩好不好。”在这城市,你对我的第一次邀请。搭着公车,满怀期待地去见你,傻傻地我还坐错了站。那之後,望岗那地方我经常去。之後,是海珠,再之後,是远离的佛山。吴家超,每一次,你因工作的远离,我的心就痛一次。像那你送的玫瑰花,一不小心就被刺到了。吴家超,你说,从来没有过得想念和彼此拥有。现在,我已经不再拥有你了。没看到你与其他女子出现的画面,可是,感到,你真的远离我了,从你离开广州的那天开始。3,围巾送了你上一年的冬天,记忆里是很冷。在你生日那天,穿着黑色的夹子衣服把花了一周的时间织出来的围巾送给你。你拿着它腼腆的样子,真的很可爱。然後你说,好长。是否从那时候开始,我们的恋情一开始就不适合。以至于後来送你的东西也就轻易丢了。4,原来甜蜜过翻开本子,记载着最甜蜜的事。吴家超,你说,想你了。你说,上网没人陪我。你说,以後就做我闹钟好不好,一直叫我起床。你说,要快点回广州。你说,我们要在一起。你说,做我老婆仔好不好。你说了,好多好多,多得只要想起是你说过的,就只会伤心地流泪。5,只是怀念,回不去相见不如怀念。吴家超,那天,你来信息说,回广州了。是再熟悉不过的数字。是,即使删掉亲嗳的昵称还是记忆深刻,因为我怕,怕看到那深刻的字眼下意识地拨打你的电话。吴家超,我怕。一身深蓝打扮的你出现在我视线里。你,变得成熟了。这些日子的不见,明明才是20几天,我却觉得过了好久好久。那天似乎回到了那些有你的日子,美好,充实。灰姑娘的王子过了十二点就一切回复原样了。次日阳光升起的时候,你还是我的吗。6,我说,不要想你了听到熟悉的歌,还是会想起你。我说,我不要想你了。既然分手是我说的。就要果断一点。听着电话的那端你沉默,我以为你会问我原因,结果。还是沉默,我记得说过,沉默只会更彷徨。吴家超,再见了我的爱人,以後都不要再见面了。既然回不去了就只能接受。过着没有你关心的生活,只是回到原来的初起点而已。:语:我只是带着我的情感叙述这段记忆,是叙述而已,有着深刻的情素。
在这里,教育是个大问题 -----我对广东甚至中国教育的看法 一年一度的高考又过去了,百万大军强挤独木桥的中国奇观又再让我思绪万千。我们为什么要这样?必要吗?我想:在中国这个特殊的国度,根据中国特殊的国情,好像没什么事不叫人意外。高考折射出来的不仅仅是中国的教育问题,我想更多的是中国社会的种种矛盾。 小平同志说:科学技术是第一生产力,教育是根本。可想而知教育在当今社会的地位是多么的重要。然而,谁真正重视了他?我们的领导老是把教育挂在口边,到示范学校走一个过场,在高考的时候发表一下“重要谈话”,有多少人为我们的好孩子好学生做些实在的事情呢?广东,作为改革开放的先行者,经济发展迅速,但在教育问题上也没有做出好的榜样。教育问题一再被人批评,相关部门和领导不是说他们不去做事情,但在做某些决定之前他们有没有进行普查?在我看来,问题如下: 首先,教育资源分配不公。办好教育不是简单地建立几所好的示范学校,大多数的孩子都上不了这些好学校;也不是说城市的教育水平高了就意味着农村的教育水平也提高了,大部分的孩子还是在农村里;教育不是高考,高考只是一次特殊的升学考试,上线率不是中国的未来;教育不是大学,教育更多的是幼儿教育,小学,初高中,还有职校。然而我们把大部分资源都赌在了城市里还有高考,都赌在了大学那简简单单的三四年里。农村里的孩子在飞速的中国经济上本来就得到不多,还要在改变命运的那条路上也遇上诸多不公。我们的教育也许给了他们知识,可有谁教会他们在这个残酷的社会生存下去的技能啊?城市里要办好教育,农村同样也要;要办好大学,我们也要积极投身于职校的建设。在教育资源的分配上,我们的政府要侧重倾向于我们的农村地区、落后地区。越是落后越要关注,越是贫困越要改变。 其次,教育改革让人眼花缭乱。就那高考改革来说,一次改革往往用不到三四年就彻彻底底地翻天覆地。那些先行者做了实验品也就算了,但接下来的孩子呢?往往在他们刚适应了一套制度以后,制度又变了。这样的教育专家有没有想一下我们的学生是人而不是她们手中的实验品。我不入地狱谁入地狱,但可笑的是我们都要为她们的一时想法牺牲自己进入地狱。 再说,教育措施执行不力。一项重要的教育措施往往在城市里立竿见影,但却要在农村等落后地区一拖再拖。效率啊,我们的人民公仆能不能少一点浮夸,多一点实干精神。要知道,一项重要的措施往往能改变很多家庭的面貌。要国家直接拨款给农民,还不如在很多方面为我们的兄弟设想一下。教育附加费,我们为我们的工业贡献了多少年才被废除了?九年义务教育,我们说了多少年空话他才成真了?今天,不停上涨的物价水平,再增产的农作物也买不上个好价钱,再多的钱在农民手中也不值钱了。我们一直在幻想着,什么年代我们才能实现十二年义务教育,什么时侯读大学才不用我们自己掏钱,什么时候我们的教育才真正免费呢?是国家考虑太多还是我们想的太简单?二战后的日本,比邻的越南,难道我们都比不上? 很多问题在中国都不是问题,很多不是问题在中国都是问题。这就是中国的现实,这就是有中国特色的社会主义。连教育都一直被奉为重要问题,那可想而知中国社会有多复杂的矛盾。要我们相信你,你必须给我们一个我们看得见的理由。 编辑按:怎一句“特色社会主义“了得?一句特色就放任问题不管,说这是初级阶段的必然?然后任之随之或者是延缓再议?社会主义的优越性就在于此?无疑,大方向是好的,这是某某人,某某职能部门不作为或者是基于小部分人的利益立场上损伤广大学子的利益。 ——黄锦豪
06级文学院汉语言文学3班 罗思娜第四届“碧草杯”广东省校园文学大赛参赛文章华南师范大学海碰子文学社推荐 当韩寒过着奢侈的赛车生活,当郭敬明跻身福布斯富豪榜,当张悦然被冠于“最富才情的女作家”,我们不得不承认“80后”已经来势汹涌地冲入了文学这个主战场,成为文化娱乐界最大的一顿蛋炒饭。“80后”的持续高温,不仅仅是市场现象,更是一种值得关注的文学现象。“80后”一词最早是在2000年7月《诗参考》上以“80年代的诗人的诗”为专栏出现的,随即扩展到小说界乃至整个文学界。“80后”如速生林里的一棵小树几年间就成长为今天的大树,受关注程度也越来越高。但由于自身、社会、媒体等原因,“80后”写作仍无法摆脱“青春写作”这个怪圈,甚至走进了文学的死胡同。 一、“80后”写作的自我与模仿80年代的人戏剧性地赶上了改革开放、大学扩招这一趟幸福列车,在越来越物质化的年代里,他们在巨大的学习压力和社会竞争中成长。教育体制的失调,造成了80后的反感,由于发泄的需要借助文字,书写了他们独有的心灵历程。80后没有经历过生活的苦难,他们无法深刻感受历史的厚重,对历史没有太多的记忆,使得他们拥有的最为珍贵的资本只能是青春。他们在自我的世界里挥洒着忧郁的青春,试图在流光溢彩的物质世界里寻找发言权,可是在日益老龄化的世界里,他们能充当的角色只能是孩子,而且只能是“孤儿”。作为一名“孤儿”,他们感到孤独与无助,在书写青春的同时融入了自我。某网友曾举例“80后”写作的御用词汇:45度、迷藏、孩子、咖啡、陶瓷、天堂、杂草、白棉布裙、碎花衬衣等。精巧的物质细节成为他们开始说话,自我延伸的开始,对物质的关注又恰恰道出了他们的心声——空虚。空虚是时代赋予他们的精神特质,“80后”文学,能感觉到他们通用的内心孤独和那种无法用语言表达的痛苦,略显得无病呻吟也是他们共有的现状。拿他们最喜欢的意象“孩子”为例,他们用孩子的眼光窥视这个世界,希望与所谓的大人们同起同坐。但作为一个孩子,他们没有掌握太多的话语权,所以他们总会陷入到自我封闭和莫名其妙的忧伤中。忧伤的情绪伴随着他们迷惘地成长,“我的孩子都要出世了/而我昨天还是一个孩子”就成了80后一代人的特殊命运。文学评论家曹文轩对“80后”有一个非常深刻的感受,就是秋意太浓,下笔就满笔苍凉,很孤独,很颓废,很绝望。“80后”文学更多的是描写自我的悲观世界,没有太多的理性思考,秋意太浓是在所难免的。而它的这种自我又可归纳为三类:自卑型,自恋型和自大型。三中类型的自我使得“80后”走向了自我禁锢的极端,甚至走进文学的死胡同。这样的社会背景造就了这样一批“为赋新词强说愁的”“80后”写手,而语言的张力不足,写作资源的狭窄导致了他们的另一个问题——模仿。“80后”写手大多没有受过传统文学的熏陶,现当代作家和先锋作家却给了他们一条出路,通过对他们的模仿,拼合出梦呓般的文字。郭敬明的《幻城》模仿漫画《圣传》,《梦里花落知多少》抄袭庄羽的《圈里圈外》,韩寒《三重门》模仿钱钟书的《围城》,而王朔、王小波、苏童等也成为众多“80后”写手所模仿的对象。模仿是文学创作前期的必经阶段,但不能把模仿看成一种手段,更不能做出抄袭等低劣行为。然而这却不为80后的部分写手所认识,仍摆出一副不可一世的姿态,这样往往会把80后文学推向深渊。 二、主流文学界的“骂杀”和媒体的“捧杀”鲁迅曾说,要毁灭一个人,有两种方法,一是“骂杀”,一是“捧杀”。“80后”文学恰巧面临着两重尴尬处境。主流文学界与媒体都具有话语强势,主流文学界的不屑和媒体的炒作,是导致“80后”文学进入死胡同的直接原因。主流文学界在没有了解或只知皮毛的情况下,对“80后热”不屑一顾,认为那是小孩子玩的把戏,没有必要把“80后”当一回事,持刻意保持差距的心态静观其变或以长者的身份指责其不是。他们更愿意把“80后”当成“超女”“加油好男儿”一类造星运动看,认为那只是商业化行为,不足于把它看成一种文学现象,更别说文学思潮了。很少会有批评家站出来,客观地评价其作品,引导其走向。主流文学界这种居高临下的态势,使得“80后”文学不能在积极的舆论中认识自己,“80后”文学只好一路狂妄下去。与主流文学界相反,媒体为了从“80后”作品中榨取最大的商业利益,肆意地炒作。把二十好几的“80后”写手称为“少年作家”,并把他们等同于娱乐圈的明星评出“最受欢迎的十大作家”。在拥有在校学生最多的中国大地上,毫不客气地把参差不齐的“80后”作品推向了市场,让具有同样命运的80后学生寻找到自我身份认同。通过“80后”文本80后学生找到了自己,同时在文本中放纵自己,认识到生活原来可以如此牛逼,如此叛逆,可以“挥一挥手不带走一片云彩”。在相同感受的牵引下,80后的学生与作家及其所创造的角色形成一个联盟,于是,顺理成章80后作品就为媒体打下一片销售的天地了。“80后”文学只能在商品化中变态的发展了。 三、“80后”文学应如何走出文学的死胡同?“80后”文学是一种市场现象,也是一种文学现象。走出自身文学创作,文学商品化的死胡同。,需要个人和社会的共同努力。首先,“80后”作家对文字的驾驭能力和对细节的敏感程度是值得肯定的,他们的先锋与颠覆,前卫与独立,是前人所不具备的。但也要认识自身存在的问题,,走出自我,克服个人言说的自恋,文字无节制的堆砌以及对模仿的小说的低级整合。在自己精力最旺盛的,想象力最丰富的年龄,撇开名利诱惑,脚踏实地地写作。在写作过程中,除了重视自身之外,还应跳出这个圈子,去审视人性及社会暴露的深刻问题,而不仅仅是个人感情的宣泄。其次,主流文学界和媒体应当好导航者的角色,理性地看待并正确引导80后创作。主流文学界应出现更多的批评家对“80后”文学进行正确的评价,而不是“一竿子打死一船人”道听途说的无情批判。还应主动承担起填平两者之间代沟的责任,宽容地接纳并理解其思想,通过自己的主导作用引领其在正确的道路上发展,而不是嗤之以鼻的傲慢态度。而媒体,应明确书是一种商品,而文学不是一种商品。作为新世纪最广阔的平台,媒体要担当起大任,通过适度的宣传引导“80后”读者。肆意的宣传只能阻截“80后”的后路。“80后”文学以哗众取宠的身份在非议中成长,经过岁月的打磨他将就更成熟,并成为文坛的中坚力量。
梦断西湖边——写在第四届全国中小学生创新作文大赛浙江大学全国总决赛被迫取消以后西湖文学梦还未开始踏上追求的行程,还没开始书写梦想就这么瞬间破碎了。就这么未开放却已凋谢了。叩心自问,在这个繁芜炎热的七月我们该何去何从,下一次文学梦的花朵会盛开在何处,但不管它在何处开放,希望我们都为它撒下绽放的肥料,用心去呵护。等待圆梦的那一天。 ——写在前面最初我是昨晚七点多从一位创网好友那里得知这个通知的,刚开始还以为她在开玩笑,可是仔细一想愚人节早已经过去三个月多了。一上了群里看到共享里的资料才进一步证实了这个通知上一千真万确的。那个关于取消“第四届全国中小学生创新作文大赛浙江大学全国现场总决赛”的通知,如同晴天霹雳,我想很多进入决赛的选手基本上都以生气勃勃、蓄势待发的姿态准备前往杭州追求自己的文学梦,梦想着在那里一展身手,听专家做现场文学讲座,还可以与认识多年却素未谋面的诸多创网好朋友见面,相信对所有的参加总决赛的选手会是一次多么难忘的经历,可这一切的梦想却被一个名为“甲型H1N1流感”的来临给彻底毁了。我真的接受不了这样一个摆在面前的事实。我想所有的人都恨这无聊的病毒,还有恨病毒的罪魁祸首之地——墨西哥,我不知道那些老外都是干什么吃的,在自己一的国家出现流行病毒不好好进行控制,还将其传播到世界各地,最最可恶的还是传播到我们伟大的祖国,而为什么不单一传播到美国、日本等一些霸权主义的国家,好让美国佬还有小日本损失个几十万人口,大耗他们的国家人力资源,他们便会想方设法进行病毒疫苗的研究,而再没心思去管别的政事,再也没有心思去打别的国家的主意了。那样世界霸权主义就会减少了,还有最好是能让病毒灭了日本,免得又出现下一个小泉走出来祭拜什么靖国神社,引世界范围性的强烈不满以及谴责。话说胡主席曾对日本进行过暖春之旅,中日友好关系大有进展,但我想那不过是表面上的政事罢了,从中华民族的内心没有不恨日本的,中国人永远忘不了那被羞辱的历史:南京大屠杀,钓鱼岛事件……只是现在已步入文明社会,不再是那个野蛮的时代,不然每个中国人都会拿起手中的武器,矛头全部对向小日本。还有美国,占着自己的国家发达,时有侵略弱小国家,以此显示出自己的强大,我想美国经济发展得那么快,迟早有一天会衰落的,因为大自然的任何事物都有一个由衰到盛,再由盛到衰的发展过程,中国历代的朝代都逃脱不了这一命运。 再回浙大全国总决赛被迫取消之后的话题,首先我认为教育部为保障学生的身体健康和生命安全而作出这一决定是正确的,因为没有人想看到任何事故的发生,这不是大赛组委会的责任,我想没有一个人,从参赛选手到大赛组委会没有一个人会希望看到这样突如其来的事情发生,当总决赛被迫取消之后,我看到决赛群里不同人都发表了自己的看法,但为之惋惜的还是最多因被取消现场决赛而不能和好朋友见面,听讲座以及就非现场参赛的公平性提出质疑。他们所担心的也是正常,现场总决赛改为非现场形式进行参赛,这或多或少会照成比赛比赛的不公平、不公正、公开,大家可想而知,在电脑前进行键盘输入写作显得很不真实,可以让人代写打字,可以从别处找到相关文章进行修改粘贴上去,我不知道是时代变了还是我们这一代变了,现在所谓的“作家”或者“写手”大多数都是对着电脑进行输入性的写作,以键盘代笔的时代就这样诞生了,这显示着时代的进步还是衰落,我不得而知……反正中国也是世界网民最多的国家,全国的网民有几亿人,难免会鱼目混珠。但社会现实就是这样,我也无能为力,我想再过几年国人连自己的母语——汉字都不会写了,每每写字都要守着一台电脑,一本新华字典,一副眼镜。驼着背,红着眼在拼命地盯着电脑的屏幕。这绝对不是我想看到的结果。我想没有几个国人能认认真真地将新华字典里的所有汉字都记熟悉了,一般只记得常用字,而那些不常用的通常被冷落在汉字世界的角落,但他们需要它时才匆匆忙忙去重新认识它,这让汉字站在他们面前,老半天认不出一个所以然。有古语言:“三天不写手生”,我想我们作为年轻一代人还是应该多握紧手中那支冷落已久的笔来认认真真在信纸上写写汉字吧,别过多依赖电脑的五笔或者是智能输入法,否则连自己母语的笔画先后顺序都不记得了。 得知以网络参加总决赛的形式总让人感觉有点匪夷所思,甚至有点别扭,还有我不知道现在的阅卷为什么也要用电脑,但隐约感觉是现代人过多地依赖电脑,甚至那些曾经的为人师表也懒得提起手中的笔在学生的试卷上认认真真地批改,并且亲笔写下那久违的红色分数。取代这的是鼠标,他们就知道摸着它,象摸着自己女朋友的手一样对着屏幕的箭头点来点去。听说一老师做为高考的阅卷老师在电脑前呆上一天要用掉一瓶滴眼液。身边还放着一本“现代汉语实用词典”。我现在才恍然大悟,原来老师不是万能侠的,他们也有不懂不能解决的地方。殊不知这是因为时代进步了,为我们丢弃传统而感到高兴,还是为丢弃传统感到羞耻!在电脑前写作显得很不真实,不能避免有作弊的可能性,网上有一句名言:“在网上没有人知道你是一条狗。”但话说回来相信创网的所有孩子们都是用心去写属于自己的文字,都是问心无愧的,谁也不愿意亵渎手中的文字,那样就算得到了荣誉自己的心里也不会轻松的,会感觉到面上无光彩。所以基本上不会有那种情况的发生。在创网已经呆了三年多,一直喜欢这个文字的大家庭。这也是我第四次参加创新作文大赛,前面分别参加了首届(优秀奖);第二届(优秀奖);第三届(三等奖);第四届……前面的三届都有关注,特别对首届和第三届进行了深入的关注了解,我从来没有想过自己会进决赛,真的从来没有想过,参加了连续参加了三届创新作文大赛最好的成绩只是拿了三等奖。可这届却以外地进入了决赛,这是我始终都没有预料到的。上届因为升学考试的原因没有参加。走过了几个年头,我一直没有放弃自己心中执著的文学梦,这不是为其他,只是为了一种理想的延续,当然人人参赛都想获得自己想要的荣誉,我也不例外,但我更想从参加大赛的经历中不断磨练自己尚为成熟的文笔,并且增进自己的文学知识,虽然自己的理想是以后能成为一作家或者做着与文字有关的工作,但现在更多是理智看待自己的理想,因为我知道现实和梦想总会存在着差距,但对文学这颗执著的心却是永远都不会变的。虽然现在我已经高中毕业了,但对于创新作文的热爱,往后的比赛我还将会继续参与下去。什么都可以没有,但我就是不能生活里没有文字的身影,它就是我不可或分的一部分。刚开始接触创新作文时是06年的11月,那时我刚进入学校文学社,并且当上了社干,在一次无意间看到一则征文启事,那便是首届创新作文大赛的征文启事,当时怀着一颗平常心投稿参加了,后来虽然没有获得更好的名次,但在我的参赛誓言里参与就是胜利,还是肯定了自己的参赛信心;后来第二年我当上了文学社的社长,第二届的大赛如期而至,我将这项赛事告知了社里的其他社干以及以书面通知形式开展会议动员学校的全体社员投稿参赛,但回应参加的同学不多,一是认为这全国性的作文比赛自己没什么机会取得名次,二是对自己的文笔没有信心。但我作为社长还是参加了,不管别人的看法如何,心中仍握着自己的信念,最后进了复赛,但还是取得了和首届一样的名次,我只淡定一笑而过,当是不断的磨练;第三届大赛开始时,我已经高三了,复习很紧张,基本上抽不出时间哪怕是写一篇应试作文,那时我是先起稿,然后再利用星期天将参赛文抄到复赛试卷上,后来寄出了,最后获了三等奖,很是欣慰,因为取得的名次终于有了突破,虽然没有进入决赛,但还是很欣慰,付出的努力还是有回报。我觉得漫长的人生就是一个不断努力进取的过程,我们要在这其中清晰地看到自己失去了什么,已经取得了什么,正在追求什么……这样的人生才显得有意义。后来因为考上的学校不好,我选择了复读,参加了第四届大赛,因为时间关系,这届我是通过网络直接投稿参加,因为之前忙于办理复读的手续,后来又忙于期末考,直到三月份才开始投稿,这时网络参赛已经进入了第三赛季,我投了两篇文章《边城》、《漠魂》,第一篇是早前已经在创网发表过的,第二篇是利用星期天的灵感写好的。没想到两篇都进了,说实话有些意外也有些惊喜,在复读那段岁月进了决赛的事实便是我最大动力,怀着这一梦想一直到参加完今年的高考以及高四结束。高考我发挥不好,最多只有专科,还有昨天看到那个突如其来的通知,我没有哭,泪水对我来说已经没有任何意义,我只需要一颗执著的心继续走下去,继续走下去。正如歌所唱的那样:“心若在,梦就在……”只是感觉很是遗憾,很是难过……已经不想再说什么,只想默哀。很多朋友不能见了,很多梦想不能实现了。人生最悲哀的事莫过于此。今年感觉自己做很多事都很不顺利,高考的发挥失常,接着是创新作文总决赛被取消这对我而言无疑是双重打击,但我也无能为力,这大概就是天意,但我心中的梦想之火不会熄灭,它会一直长燃下去……直到我与大地合为一体。明年我还会带着未竞的遗憾继续参赛。 再次回到浙大全国总决赛被迫取消的话题上,个人认为可以更换比赛的城市,毕竟现在离决赛还有半个月时间,客观上应该还来得及,“甲型H1N1流感”并不是国内哪个都有,只要严格做好有关参赛场所的杀毒工作就可以,若是因为流感就冒然取消现场总决赛感觉对所有人都有些不公平。毕竟已经准备了许久。如果非要取消现场总决赛,那为什么中高考却依然如期举行,我想这正是因为作文比赛的重要性比不上考试的,教育部认为只有考试是重要正经事,而一些作文比赛则是可有可无,我想若是新概念的总决赛被取消的可能性会不会比创新作文小很多,原因很简单,创新作文大赛的知名度不如新概念,否则也不会从新概念走出那么多80后甚至90后的作家了。不过社会性质本如此,就是这么不公平,我们也怪不得任何人,也早已经看腻了这种现象。中国的官员在很多方面总是小题大做,非要弄得惊天动地生怕全国人民不知道似的。在这方面中国做得绝对是世界性的榜样。虽然相信大家写文的真实性,但就如同高考不能在家里自己考一样的道理。所以我个人认为为了更好地保证大赛的公开、公平、公正,还有为了维护总决赛选手的利益,不能冒然取消现场的总决赛,应该更换比赛地区,可以更换到没有流感的地区,并且做好场地的消毒防范措施,大赛如期举行。以上所提的只是个人的建议,我谨代表所有的准决赛参赛选手提出的这一建议,希望组委会能够参考一下,好好考虑一下,为我们这群以文字为生的孩子们着想。 后记:本来不想写这样的文字,但出自内心的诸多感慨,便借以一个炎热的早上独自在家里涂鸦下以上的文字,希望能得到同仁们的多多支持,不为别的,只为我们都是同一个文字屋檐下避雨的孩子,我们有权力为自己的梦想呐喊,为自己的梦想加油,为自己的梦想救赎!因为梦想是无罪的…… 写于2009年6月25日早 ——子鹜
(图片来源于网络) 我已然有两个多月没有提起手中的笔,因为正值六月艳阳天,大考小考接踵而来的特殊日子,我从来不习惯于考试前爬格子或诉苦或发泄内心的彷徨焦虑。特别是高考前的日子我更没有心思提笔溅墨,一是觉得没有必要;二是觉得浪费心思。在我之前已有太多太多学者专家就高考道出自己不同的看法。权威或不权威的言语已然太多,廉价的就象路边摊摆出的“大众通俗文化的载体。” 人总是好权威的动物,哪里的知名度高便向哪里倾斜,不然也不会出现那么多在权威背后的受害者了。话说一年一度的高考是各大报刊媒体重点关注的对象,不亚于奥巴马参加总统竞选时的高涨气氛,从考试——评卷——录取的过程,无论哪个环节无不紧紧牵连着为子女生亡的亲爱的父母们,可怜天下父母心呐,不过社会现实就是这样残酷,要么你成为优胜者,倍受万众瞩目,大红大紫;要么成为淘汰者,含恨考场,比孟姜女哭长城来得来要猛烈,足已成泪浸紫禁城,除非如同陶渊明躲进深山老林隐居,过这道士般的两耳不闻尘世事,一心只做清闲人的生活,但这总归是不现实的。 学校里的教师总是苦口婆心教导我们要学会面对承担压力,说什么有压力才会有动力,可他哪里知道太多压力接踵而来会让人看不到脚下的路,堕入无尽的黑暗中。有关高考的焦点已被太多太多地重复,在中国它永远是热门话题,专家学者有自己的观点,我有我的看法。话说每年的高考作文都倍受社会关注,每每一新鲜出炉,各行业人士便纷纷将其搬上头版头条,话说今年四川有一考生以甲骨文写高考作文又成焦点,可我看着总感觉那考生是为了提高自身知名度搞出的名堂,现在是一个平民化成名的时代,是山寨文化时代,这也是难免的。现在关于其事还在高考专家的讨论中,至于怎么个定义法,我不得而知。但我觉得该考生有多精明,甚至隐约感觉他在恶搞中华民族拥有五千多年的汉字历史,放着标准的汉字不写,却将古人几千年前的甲骨文搬出,好象以为别人不懂中华文化,唯有他是中华文化的救世主,这是不是意味着继承传统,丢掉文明,回归那个虽然博大精深却是野蛮封建的古老国度,依照我的观点应该给该考生的作文判零分。理由很简单:尽管甲骨文是中华五千多年文化汉字的精髓,但不按标准汉字写作,肆意买弄炒作自己,无非是为了想让社会知道某某地方又出了一“特殊考生”,这是一种社会惯有的效应,我却早已看得麻木。 但我不见得高考作文写得好的,创作性文章也一定写得好;也不见得高考作文写得不好的,创作性文章会写得差。我想我这辈子不会再写应试作文了,如果不是为了考试我想我连应试的含义都不知道的。或许社会需要的就是这种“人才”。话说写高考作文还有模版,只要把素材代进指定的模版里就是一篇优秀的文章了,或许中国需要的就是这种模版样式的“人才”。韩某早些年说过,我不再罗嗦。但我唯一知道的是这辈子我不会再写应试作文了。因为我没有写应试作文的命运,不管写多少次都还是一个结果。应试作文或许是我永远的一个痛.。如果别人硬要说我的短我也没办法,因为我承认自己的确不是写应试作文的料。 对于一年一度的高考,或许我已经麻木,不会再去关注关于它的各类型的新闻,今年的高考的新闻我一丁点都没有看,只觉得那不过是一种功利性的社会效应罢了,一切都如同过眼云烟,当高考的温度逐渐降下来,我才能清晰看到自己前方的路。高考对我而言真的只是一个过程,走过之后我会永远将它遗忘在人生角落里,只有在某些不经意的时刻才会偶然记起。 别了,高考…… 编辑按:某某大学教授曾经批判古代科举考试制度如何如何腐败,压抑学术,然而,观那那,事实告诉我们,历史不是用来借鉴的,而是只是用来空谈的。观如今考试制度,又何其不是另外一种形式的科举制度?只不过,其中利润空间更大而已。乐哉!又一中国特色经济形式诞生了----考试经济!!! 黄锦豪