“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”。旅途的最终目的地是不是“天做岸”的霸气，旅行的最终目标又是否是“我为峰”的畅快。
关于旅行的说法，其实人言言殊。我则认为大致可分为两种：一种是“身”的旅行，另一种是“心”的旅行。“身”的旅行具有很大的局限性，而“心”的旅行则如原野走马，随性而为。
李敖曾说：“读万卷书不如行万里路，行万里路不如读两万卷书。”此言正确与否先不深究，其实李敖先生希望我们能多一些心灵上的旅行。
人这一生即便我们无休止地旅行，很多地方我们还是无法抵达。生命短暂，世界宏阔，难乎其遍游矣！况险峻之地甚多，非人力所能胜之，往往心有余而力不足，使得我们无法抵达想去的地方。然而，我们却可以用心旅行，上至鸿蒙太空，下至阴冥九幽。我已历经了二十一个年头的春温秋肃，不曾踏过古色古香的西安城，也不曾去过有人间天堂之称的“苏杭”。可是我看过余秋雨的《文化苦旅》，他引着我体味了一番祖国的大好河山。我在书本上爬了几十天，竟走完了亲身经历者几年的脚程。
“身”的旅行不仅仅在空间上有局限性，在时间上依然有很大的局限性。如今的科技并不能让我们在古代与未来中穿梭自如，而“心”的旅行则可以让我们看古代的桃红柳绿，看未来的轻风湿雾。窗明几净，我随李白望庐山瀑布；云绕雾缭，我与杜甫同登太行；丝竹款款，我追苏轼牵黄擎苍。笔酣墨饱之处，明性见性，我安详舒泰，臆测未来的美好。
其实，很多朋友是有经常读书的好习惯，但他们却体验不到如临其境的通透感，我笃定他们看的并非是好书。
读好书，一言以蔽之，如登八宝楼台；而读烂书，如索鲍鱼之肆。
于丹说：“一个人的视力本有两种功能，一个是向外去，无限宽广地拓展世界；一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛总是看外界太多，看心灵太少。”
可能上天创造了一池虚玄圣水，无论你想看这汪水静荡荡地流淌，还是江翻海沸般席卷，你必须身心俱行，走到岸边。
身的旅行随着漫长的旅途，将会转为一种心的旅行。望一眼书山，你便会有“会当凌绝顶，一览众山小”的亲临畅爽感。
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