学生生活、时间、星期、唯美、癖好、雏菊、卡农、心底的爱。2011/1/3 

偷偷地想一想，能够过得如此有规律的学生生活还真是很难得，毕竟脱离了社团和同学的生活，来到北京这城市自然也就空闲了很多，用作学习和思考还真是不错。其实时间很快就会过去，刚是元旦节，现在又已经结束了，三天很短。时间如此之快，也就不必如何那样地拼命，刚看到一句话，大概这么说，忙碌了一辈子突然发现人生不是前进，或者后退，也不是在上升，或者下降，而是跟着地球在转圈圈，自转公转地转圈圈。人就是在这个时间与空间的约束下转圈圈的，这种想法难免要消极，那么摆脱地心的吸引力又是什么呢？顶天立地，我想，也是可以获得自身的体悟和成就的吧。自转公转，也可以带动整个世界的运转啊。

说到时间，今天突然想到的就是日子和星期的记忆，在放假的时候我总是要忘掉星期的存在，忘记今天是星期几星期几的，特别是放长假的时候，就更加忘记了。那么日子和星期是怎么联系在一起的呢？为啥我没读书或者没工作就会忘记星期的存在的呢？我认为星期和平时的日期是没多大关系的，之间没联系。星期是用在工作或者日常的学习上面的，只要你闲适的话就离开了这个万恶的“星期周”之中了。当然西方的星期和宗教有比较大的关系，比如星期天是他们基督教的“礼拜日”，也是一周的开始。

其实，中国，韩国，朝鲜和日本也是有自己的“星期”的，而且是和西方的一周七天暗合的，都是七天，我国古代历法把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，七日一周，周而复始，称为“七曜”；西洋历法中的“七日为一周”，跟我国的“七曜”暗合；日本的“七曜日”更是与其如出一辙。于是和国际的“七日一周”接轨，又有自己中国的特色。七曜指太阳、月亮和水星、金星、火星、木星、土星这五个最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。中国古代习惯以干支纪日，虽有星期，但日常不应用，所以要是我放假在家里的时候，根本就不用的，因为村里的人都是按照阴历来办事的。

当然这个“七”也挺过意思的，西方有上帝创世记七天的说法，而中国也有大年初七为人日的说法，而且还有什么死人的“头七”说法的。

一个星期七天过得非常地快，非常清楚地记得小学写作文的时候，我们班里有个同学的作文非常出色，因为他开头就会用“日月如梭，光阴似箭”这两个成语的，相当地羡慕，当时我都不大清楚是什么意思的，反正听不懂的就代表着好，于是东施效颦。如今还是懂得不多，只是懂得它的飞快，未必懂得它的真谛。

有时候能够忘掉日期，未必不是件好事。轻松些，闲适些，不要紧绷着弦，才能有好听的乐曲。

唯美，这个词，现在在我们大家的眼里是非常熟悉的，但是我们对其真正的含义却是不大清楚的，我们都只是知道要是一件东西很美，或者一个镜头很美，就觉得是唯美。其实不然，根据含义，所谓"唯美主义"，就是以艺术的形式美作为绝对美的一种艺术主张。这里所说的"美"，是指脱离现实的技巧美。因此，有时也将唯美主义称为"耽美主义"或"美的至上主义"。是指为艺术而艺术的东西。

当初我认识“唯美”这个概念，也只能扑捉到它美的一面，却不能体会它“唯”的极端的一面。其实唯美唯美，当一种美达到它的巅峰的时候那么就是相反面了，那么就是“丑”，这样说来，唯美和唯丑就是同一的一个境界的。唯美要证明的就是这个世界都是美的，当然就不排除所谓的“丑”的东西，为艺术而艺术也就能够把丑的艺术为美了，这才是美的极致。

这方面在日本的文学著作里有很大的表现，谷崎润一郎就是这个代表，关于《文身》《春琴传》啊都是相当审丑的，能够对着一样东西发生极大的嗜好，就成为一种癖好了，一个施虐，一个受虐，喜欢脚的，喜欢刺青的，还有川端康成的《一只胳膊》恋手的，当我们去读这些作品的时候总是觉得匪夷所思，但也是人之常情啊，癖好这东西都是存在的，只是难以理解。就像我不大能理解洁癖这东西。

那么，我就在想“唯”这东西真是好的么，我倒觉得任何东西加上“唯”了就变得极端了，那么唯心就不好了，那么唯物也就一样不好的。有些人故意在“唯物”之前加上“辩证”，约束“唯”的对象，但是我认为当主语都是有错的了，那么加上什么形容词的作用也是微小的，有时还是起到抹黑的作用。

唯，不是不好，用在文艺的幻想和理论的设想中，还是不错的，但是用在现实中就难免偏颇了。

今天看了一部很美的电影，注意我没有用“唯”这个词，它的名字就是《雏菊》。我是先闻其主题曲，然后再观看了这部电影，已经过去四年了。我看到的还是那么地美，以及让人心酸，故事的结局让我们喜欢完美的心因不相符而忧伤，有些人还为之所泣。

当我看到一半的时候，就总是在猜想，身为警察的正佑会不会代替杀手的朴义与慧英生活下去，但是出乎意料的是，当正佑只是想着去改变命运的时候，他就被暗地里的子弹枪杀了，势必让这部电影变成了悲剧，结局也就不能完满了。要是正佑和朴义能够联手杀死黑社会的头头，那么他们或许就是一个成为慧英的爱人，一个是朋友，可惜都不是，而是都死去了。

阿姆斯特丹的郊外就像一张明信片，那一片片雏菊绽放的美丽与宁静，附上这一段忧伤而凄美的故事的概述，成为一段不能忘怀的岁月的旅游。

豆瓣上的网友说，“爱一个人，就是要承受他生命的碎片”，他因为爱她选择承受距离，因为爱她选择承受面对，更因为爱她选择承受放弃，而她在懂得爱之后亦选择了承受一切不圆满。

电影里面时常响起“卡农”：卡农是复调音乐的一种，原意为“规律”，特点是间隔数音节不停重复同一段乐曲。如同原本平凡而枯燥的生活，沿轨迹不停反复……卡农，灰色的乐轨和两个声部，独立而交融。随着时间的流逝，收集彩色的乐符编织成玫瑰色的奏鸣曲，反复却不单调。一个声部的曲调自始至终追逐着另一声部，缠绵至极的音乐，就像生活。直到最后的一个和弦将它们融合在一起，永不分离……他们三个人最后真如这卡农一样融合在一起。

喜欢电影里面的雏菊，很美，雏菊的花语——心底的爱，不言说的爱，即使没有向日葵那样的燃烧热烈勇敢，却有自己的美，深藏在心中，沐浴这阳光。

当我看完电影，再仔细地了解了电影，原来导演是中国的刘伟强，难怪里面的枪战打斗看起来非常地中国式，原来就是中国香港导演的。《雏菊》是中国式的打斗电影和韩国式的浪漫爱情结合的产物，中国始终很少能拍出这么浪漫的电影，是比较少的，看到的也就是台湾的爱情片比较多点。

昨天常K的时候，同学点了《画心》，回味了一下，发现《画皮》这部电影真是很不错，对比于我最近看的中国电影，觉得是很不错的，它拍出了很多情感不能言说的细节和没有选择的抉择。

我难免要害羞，因为我的青年还是没有“雏菊”这般浪漫的故事发生过，心底的爱也不能这般的浪漫，那么谁是我的“卡农”呢，听到卡农的时候，我总是想起两只蝴蝶缠绕着飞翔的画面，在一片菊花天地里。

每一个孩子都应该被宠爱。

By：日记先生