这是《百年暨南文化素质教育讲堂之六十四讲—对话文化与人生》，邀请的主讲都是当代文坛上响亮亮的人物。文化名人都光顾这，都六十四讲了，咱能说啥。
讲座分两part。
第一part是四位作家讲述文化与人生之关联。
余华是随性的，开口并不畅快，可不知让我从哪里瞄出他有一丝丝痞味。他对此的体悟是文学与人生是水乳交融的，情感往往可以在文学中得到宣泄。
苏童戴着副眼镜，儒雅，很典型的知识分子模样。以文字为友，人生更具诗意。他啪啦啦讲了一大通，还时不时自己打断自己，我说得够多的了，可以了吧。拜托，老大，我们囫囵吞枣听了一大通，完全陷在了语言的胡同里。你是大家，同学们都是吸血鬼，是要拼了命取你的精华的。
刘醒龙是沉稳慎重的，以小故事开篇，讲得还算绘声绘色。
毕飞宇长得很是气宇轩昂。最深有同感的一句话是：无论多美的事，一旦破坏了日常生活，就是很糟糕的事情。
我鼻塞眼热，就差内牛满面了。倒不是让作家们或感性或理性的话给感动的，而是屁股底下软绵绵热烘烘的座椅实在让人难受。前面中间过道有个美女摄像，拎部HDV直愣愣就杵在那，说得最长的是苏童，遮挡住的也是苏童，光信号传播遇到障碍，我只能堵着瞌睡尽力竖起耳朵。
第二part是与观众的互动。
现场的都是牛人，问题是整一个火辣辣！第一个问题：四位作家对80、90后作家及其文学的评价。台上四位故作谦让地推诿了一阵，没有谁想说个所以然来。主持人则说，接下来会有个专门的有关这个话题的讲座，在此不再详述。
我是无法揣摩诸位不回答此问题的本质，可能人家真的没深入研究过。公众人物说出的一丁点的话都会是某个门的导火索，所以有时候做人，谨小慎微是无可厚非的。多么中庸会做人的我呵~
话说两头。一位男生拿到话语权后，语出惊人：我对各位老师很失望。原因之一：当一位长者（40年代）向你们（50、60年代）祝福时，你们还是翘着二郎腿，没一丝丝的尊重。原因之二，对第一个问题的避而不答。
此番言论当场博得一阵阵群情激昂的掌声，好像萌睡的种子呼啦啦伸出了头， 胸口那五颜六色的气人家给催出来了。 苏 老师对前一个原因的解释倒是很妙，我们这是国际化的通用的合乎礼仪的一种坐姿，并不是你概念中的“二郎腿”。这次的掌声也热乎，是较着劲要把刚才那阵令人尴尬的掌声压下去的。
差不多两个钟，散场的时候了。一群人机灵地跑上台去要签名。就在我前往文学真理的道路上，大腿被椅子硬生生瞌了一下，痛得我是撕心裂肺，但好歹拿到两个签名，况且还跟余华苏童打了个亲密的照面，暂且打消愤世嫉俗了。到底，潜意识里的追星倾向还是被激发出来了。
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