杂文·评论·奇章

• 风声鹤起州河源 天泰置业书传奇

  风声鹤起州河源 天泰置业书传奇——北外首张河居文化名片“天泰.凤翎锦绣” 随着城市建设的快速发展，人们对居住的要求和条件愈来愈高，他们不再仅仅局限于一套房子，一扇窗，更多的却是对一个楼盘品质与文化的强烈要求。那么，有没有这样一个楼盘，既能满足市民对于居住的基本需求，同时又能带他们重归自然，体验数千年的河居文化，从而提升到一个新的境界？近日，天泰置业给出了满意的答案，他们斥巨资努力打造的“凤翎锦绣”，就以“新河居、新文化、新生活”为主题，带你走进一个真正的河居时代。伏羲直系子孙打开“河居之门”众所周知，伏羲，中华民族人文始祖，是我国古籍中记载的最早的王，在他那个时代，就已经开始沿河而居。是的，择水而居，是中华民族居住情结里挥之不去的渴望。那么，我们巴山儿女作为伏羲的直系子孙，对于沿河居住，也一直在不断探索与前进。但是，随着时代的发展和社会的进步，如果仅仅把河居理解为居住在河边，那就毫无争议地显得有些片面与狭隘了。“那么，怎样才能体现真正的河居呢，我认为应提升到一种更高的层次，应该体现真正的河居文化。比如居住、旅游、休闲、观光，以及灿烂的历史文化等等。”天泰置业相关负责人如是说，“风翎锦绣”就在河流的思想上加以了点化，它不仅占得了思考的至高点，同时也提供了丰富无边的内涵。为了一探究竟，笔者来到了“凤翎锦绣”楼盘处。背靠凤凰山，面临州河，一缕清风迎面吹来。当悠悠的州河水，沿着曲折委婉的河岸向东流去，就像一条细细的丝带，环围在这座繁华的都市“身腰”。一叶渔船，正趟着水面，缓缓滑过。渔夫站在船头，赤着手臂，奋力撒下捕鱼的网，似乎正预示着一种超然的生活。几只白鹤，随着风起，忽地扑扇着翅膀，欢叫几声，在“凤翎锦绣”的上空缓缓翱翔。整个人身处其中，真是美景如画，人在画中游。是的，这个位于北外凤翎片区上风位置，紧贴州河上游地界的“凤翎锦绣”高品质楼盘，正将上风上水的最佳人居格局，向达城市民给予了淋漓尽致的展现。同时，它还体现了一种“居江畔，心安然”的易经风水文化。                          三大主题公园带你重归自然     陶渊明在《桃花源记》这样写道：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”此文，是陶渊明对于山水田园生活的深切向往，也表达了他渴望回到真正大自然的美好愿望。是的，随着经济建设的快速发展，人们的生活工作压力不断增大，越来越多的人希望过一种宁静的居住方式，他们渴望能重归大自然，与自然融为一体，享受美妙舒适的自然气息。而今，“凤翎锦绣”借助的三大主题公园，适时而出。不仅为你提供24小时的美景看点，并用一种特殊的方式，将你带进真正的美妙大自然，从而让你享受到前无仅有的舒适生活。首先，居住在“凤翎锦绣”，你可以背靠凤凰山公园，放眼望去，山上林木葱绿，楼阁星罗，掩映在林木中的宝芝洞，矗立在山腰的白岩寺，再到山顶的红军亭，都让你尽收眼底。此时，城市沉浸在茫茫烟云之中，天宽地广，凤凰山公园真是美不胜收。其次，近20000m2的滨河公园，亦让你体会到现代人梦寐以求的“进水而视，枕水而居”的奇妙生活方式。阳光明媚的日子，如若仰卧在自家阳台的竹椅上，朝下望去，此时的州河，就像一条巨龙穿越而过。而滨河公园，则让你似乎处在“城市花园”中，让你平添自豪与兴奋。最后，40000m2的体育休闲公园，更是以泳池、水湾、溪流、步伐道等各种元素组成，它将水与葱郁缓林相互融合，把新古典主意风情园林的雕塑与植被穿插其间，形成了独特的静谧浪漫休憩空间，再加上超大游泳池，篮球场等体育场地的打造，让业主在一个原味新古典风情的园林中，同时享受到了挥汗如雨的动感激情。是的，三大主题公园他们就在你身边，你深深地一呼吸，就可以近距离享受到独一无二的高端品质生活。一宅之内，公园里，家之中，尽览无限风光。除了凤翎锦绣，何处能再寻？4万m2中庭引领高端生活品质据了解，在达城的众多楼盘中，许多楼盘整体区域太小，规划设计都不太乐观，有的不仅没有自己的小区公园，甚至更没有必备的休闲设施。那么，在达城你见过40万m2的楼盘开发面积吗？你见过4万m2的超大中庭镶嵌吗？答案是唯一的，那就是“天泰.凤翎锦绣”！是的，开发商要想自己的开发产品占据绝对的优势，得到市民的普遍认可，那么其产品就必须拥有得天独厚的优势和自己的高端品质。如今，随着达州北部新城规划建设如火如荼的进行，占地110亩的城中大盘——天泰.凤翎锦绣，也因此承担着城市改造、区域提质的历史使命。在这美好的大好时机下，他们发力爆发了，并以一种昂扬的姿态，向市民展示着新的居家传奇。首先，总共40万m2开发面积的凤翎锦绣，目前对于达州城区楼盘而言，实为罕见。同时，超大体量，绝佳城市展位和临河而居的滨水格局，更使其项目在达州占据绝对优势，如今极少有其项目与其争锋。再加上4万m2的超大中庭，更是开辟了房产开发的新时代。它以浓郁新古典主义园林，作为城市生态蓝本，并用500m2超大泳池景观点和纯美静谧的舒适园林情调，形成了开阔、静美、独立的社区中庭院，做到“无边界”的景观视觉效果。更为特别的是，它并以最谦卑的姿态，将阳光与清风请进，让你在生活的每一天，都能沐浴新古典的园林阳光。是的，居住在这样大气而雅致的风景园林中，除了享受无限的绿意空间外，你还可以驻足感怀千古垂名的元稹，也可以深切怀念慷慨激昂的李长祥，当然你更可以来到州河岸边，在河的上游，与州河水零距离接触，细细重温那千古文明的伏羲时代。风声鹤起州河源，天泰置业书传奇。感谢水的灵性，“天泰.凤翎锦绣”正以“高品质、高质量、塑精品”的建设原则，并将生态住宅与大自然深度融合，使之成为在自然生态中生长的房子。同时，借助依山傍水的绝美自然环境优势，为达州市民展示了河居生活的真正文化内涵，也为人们开启了一个新的河居时代。（此文是为一楼盘所写软文，付费2000元。）

  2011-01-22 11:03:15 作者:四川贾飞

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• 同一个感冒患者，看3家医疗机构如何治？

         核心提示：进入寒冷的冬季，冷空气总会不期而遇，每当冷空气降临达城，气温一夜骤降近十摄氏度很正常。不少市民在冷空气的袭击下，无法招架从而患病。在近期降温中，记者也患上了感冒，随之出现了头昏、流鼻涕、咳嗽等症状。    1月3日上午，作为一名感冒患者，记者走访了达城的两家医院及一家小药房。面对同一个患者的普通感冒，医生们到底如何治疗？花费又会存在怎样的差异？记者就此进行了探访。●第一站：永顺大药房没有挂号费，买药只要6元5角3日上午9时，记者来到达城西外某小区的永顺大药房，该药房医生在仔细诊断记者病情后，很坚定地对记者说：“没大碍，只是风寒而已。给你拿点药，吃完就没事了。”医生说完之后，给记者倒了一杯热水，很和气地笑道：“其实感冒初期，身体体质好的话，多喝水也能自己好。”他将杯子递给记者，然后一边给记者拿药，一边爽朗地笑着说，这几天天寒，感冒的人多，大家应该穿暖和点。不一会，该医生就将几板药递到了记者手里。经过算账，一共6元5角。交了钱后，记者便拿着药离开。从进药房看病，再从拿着药出药房，记者一共花了不到15分钟。●第二站：通川区中医院用时15分钟，划价不到20元为了解达城一些医院对同一个患者的治疗方法及计费标准，记者来到文华街的通川区中医院。上午10点45分，当记者进入通川区中医院的门诊大厅时，前来挂号的病人并不多。记者几乎没有做任何等待，就迅速挂了号。该医院所开出收费单上显示，挂号费1元，诊疗费3元，工本费0元，共收取4元整。拿上挂号单之后，在该医院护士指引下，记者来到了２楼的一内科专家门诊。 进入门诊室后，诊室内没有看病的患者。一位姓罗的医生接待了记者，他示意记者坐在旁边的椅子上。然后轻声地问：“叫什么名字、多大、什么情况，你谈谈？”“我感到头昏，有些咳嗽，还流鼻涕。”记者把自己的症状变化如实地告诉了医生，罗医生让记者伸出舌头，然后凑近仔细看了看，又问道：“能不能咳出痰，什么时候开始的？”“昨天下午开始的。”记者如实回答。“嗯，不严重，给你开点药吃了就好。”随后，罗医生便在他的处方签上写了几味药，从其不太潦草的字迹上，记者可以看出上面写着：“三九感冒颗粒一盒，阿莫西林胶囊0.25一盒，咳特灵胶囊10＃。”拿上单子，记者来到该楼的柜台进行划价，由于其中一种药是需要重新开单，该柜台工作人员只划了其中两种药的价格，共计8.4元。记者大略算了一下，这三味药市面价都比较便宜，三味药如果划完，也不到20元。记者又算了自己在通川区中医院所花费的时间，从上午10点45分到该医院，挂完号，加上医生诊断的时间，一直到划完价交药费，花费了15分钟的时间。 ●第三站：市二医院要求做血常规和胸透上午11点20分，记者来到大西街达州市二医院门诊部。记者通过咨询前台护士，从而知道了其挂号的窗口，然后便到了该医院挂号柜台。“挂个号，好多钱？” “6元。”记者有些纳闷，这里挂号费为何要贵两元。柜台工作人员给记者开出的挂号单却让记者吃了一惊：上面只标明5元。“上面写的5元，为啥收6元。”记者提出质疑问道。“病历本要收一元。”“为啥不明确标明价格，这个工本可否不要？”“不行，必须要。”该工作人员回答得很干脆。记者来到底楼呼吸科候诊室，与其余的几位看病市民一同等候。大概等了不到十分钟，刚刚看完片子的专家看了一眼站在一旁的记者，然后招了招手，示意记者到他桌旁坐下。“叫啥名字，多大，怎么回事？”记者就把感冒的症状如实地告诉了医生。“以前有没有慢性病？”“没有。”“哦，那好吧。先去做一个血液检查和胸透，检查完之后，再过来。”说完之后，医生便示意下一位病人。“一个普通感冒，用不着做这些检查吧？你就给我看病开药嘛。”记者说道。“你先检查完之后，再拿报告过来给我看一下。到时，我知道怎么治。”“那检查要花好多钱哦？”“不多，一个检查10多元而已。” 离开诊室后，记者准备到该医院的柜台划价，然而该柜台的工作人员却告诉记者，直接到收费窗口交钱。记者算了一下，从记者进医院看病共花了20余分钟。如若加上检查血液，胸透，再到开药单子及交费，其所花的时间可能会更多。

  2011-01-22 11:01:05 作者:四川贾飞

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• 达城 “问题”腌制品探源

     一个仅有几十平方米的小作坊，地面湿漉漉一片，一股腥臭味扑鼻而来。废弃口袋、脏衣服、土砖头等废弃物，与几十盆正在浸泡的猪肉，拥挤地堆在作坊里。几个穿着肮脏衣服、满手油腻的工人正在不停加工。其熏制好的成品腊肉和香肠，却紧挨着挂在还有着油脂与灰尘的土砖墙上……这就是本报记者随同市质量技术监督局稽查分局执法人员，在对小作坊生产腌制品进行突击检查时所发现的情况。  突击检查小作坊卫生条件极差1月11日上午，本报记者与市质量技术监督局稽查分局执法人员一道，针对腌制品的生产环节进行了突击检查。当来到塔沱某小区一个生产制作腌制品的私人小作坊时，屋里的境况让大家有些吃惊。      走进作坊的外屋，里面一股血腥味扑鼻而来。一张大床横摆在屋内，床上凌乱不堪。床旁边一大盆还掺杂着红色液体的辣椒面，随意地摆放在路中间，盆子旁边还堆放着用旧口袋装着的一些配料。顺着湿漉漉的走廊向前走，就进入了腌腊制品的加工房。刚一进去，一只被拴在墙角处的大黄狗，就朝大家不停地狂吠着。在大黄狗旁边的墙壁上，挂着一串串刚刚熏制好的腊肉，腊肉与灰黑的墙壁紧挨着，肉质上还能看到一些灰尘。地面上也是一片狼藉，垃圾、肉屑、烂布料等废弃物胡乱堆积在墙角，污水遍地。数十盆猪肉浸泡在盐水里，盐水呈红色，隐隐能闻到一股异味。在加工房的墙壁之间，记者还见到横拉着几根铁丝，铁丝上脏衣服和腊肉并排挂着。几个工人未穿工作服，赤着手在石板上洗肉，小作坊的卫生条件极其恶劣。腌制品原材料来源不明看到执法人员与记者的到来，该作坊老板显得有些紧张。“你们这肉是从哪里进的，有没有票据？”执法人员要求该作坊老板提供猪肉进货凭证及相关证件时，该作坊老板却显得有些支支吾吾，他吞吞吐吐地说：“我们的原材料都是新鲜的，是在农贸市场买的，没问题的！”“那这些腊肉卖到哪里？”“超市，农贸市场都有！”该作坊老板告诉执法人员，他们的腊肉、香肠等腌制品都销往附近各大市场，并声称质量绝对过关。然而，当执法人员对小作坊进行了细致检查后，很快提出了小作坊所存在的问题。第一，该作坊未建立原辅材料查验记录制度，无法提供原材料的进货票据等；第二，该作坊的卫生条件较差，生产区和生活区未严格分开，生产区无良好的排水系统，地面不平整，有大面积积水，生产区内饲养动物也不符合规定；第三，作坊设计不符合从原料进入到成品出厂的生产工艺流程要求，原辅材料和成品的存放场所没有分开设置，存在交叉污染的安全隐患。生产区入口未设置相应的更衣室、手清洗消毒设施和工作鞋消毒池；第四，对工作人员的个人卫生管理不到位，工人没有穿戴清洁的工作衣、帽。对于该作坊目前存在的问题，他们责令限期整改，并尽快完善相关证件和手续。内行爆料违规超标使用添加剂“由于利益的驱使，在腊肉、香肠等腌制品的生产销售环节中，存在着许多问题。”一位从事多年腌制品生产加工的王先生向记者透露，个别不法商家为了追求腌制品利益的最大化，不仅其腌制品所用的原料许多来源不明，同时一些生产商家在加工腊肉时，为了节约成本，竟用焦煤进行熏制，而焦煤燃烧之后的排放物里有毒，对人体十分有害。另外，一些小作坊、小加工厂为了找寻最大的利益空间，往往在肉制品加工的过程中，违规超标使用添加剂，这些不合格腊肉，市民在食用之后，很有可能诱发一些疾病，从而对身体造成严重的影响。腊肉混搭现象较普遍除了在生产环节中违规超标使用添加剂外，王先生还爆料称，在腌制品的销售过程中，也存在不少腊肉混搭的现象。个别腊肉批发商往往会申请一个名牌腊肉的总经销商，自己印制包装和质检标签，然后夹带大量“私货”，真假混合一起卖，以追求更大的利润。有的不法商家更是直接请员工自己包装，用次品代替品牌腊肉，甚至用问题腊肉当品牌腊肉卖。王先生还说道，更令人感到意外的是，这些“问题腊肉”有的竟打着达州一些知名品牌腊肉的牌子，冠冕堂皇地进入超市、农贸市场里进行公开销售。监管困难应尽快出台小作坊监管办法面对腌制品市场的这些问题，作为生产监管部门又是如何应对的，其中又面临着什么困难？“每一年，我们对腌制品生产环节的监督和管理，都采取了专项行动，并将此项工作作为重中之重。但是由于在执法中缺乏法律依据，加之小作坊主要采取传统工艺，规模小，生产设备简单，所以对小作坊的监管一直是一个难点。目前，四川省正在抓紧制定关于小作坊监管的法律法规。”市质量技术监督局稽查分局任局长告诉记者，从目前检查情况看，获证企业大多能从严把好原材料进厂关，注重生产过程和成品质量控制，未发现使用非食品原材料生产食品和滥用食品添加剂现象。而小作坊的进货、销售记录不全，检验记录不规范，未严格控制添加剂的使用。对此，执法人员要求不规范企业限期整改，并将按照相关规定对整改情况进行复查，情节严重的将严肃处理。       消费者购买时应仔细鉴别此外，市质监局稽查分局执法人员还提醒广大消费者，在冬季购买腌腊制品的时候，最好到大型规范的超市和商场购买，以确保其质量，如果选择在集贸市场购买，也要看清楚货源。由于商家在进货时，都要建立索证索票制度，向厂家索取质量检测报告，营业执照等等。因此，消费者在购买时一定谨慎，注意鉴别。

  2011-01-22 10:59:55 作者:四川贾飞

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• 达州到底有多少真茅台？

      ●据调查，在市内仅有一家厂方认可的茅台酒专卖店。●通川区商务局酒类执法大队在清查时发现，一些酒楼、超市、饭店不但未办理酒类产销许可证，更不能现场提供流通随附单，所进的茅台酒来源不明。●据业内人士估测，达州茅台酒的需求量约为20吨，但实际供应量却远远低于这个数。 核心提示：茅台酒因其稀缺性和不可复制性，加之每年出品的茅台产量十分有限，故市场存货量异常短缺。正因其短缺，山寨茅台酒和高仿茅台酒才肆意横行，不断地让消费者上当受骗，从而混乱了“茅台酒”市场。那么，达州真茅台到底有多少，在茅台酒卖场内又存在什么问题？近日，本报记者随同通川区商务局酒类执法大队，对达城的专卖店、酒楼、超市等卖场进行了突击检查，发现的问题不容忽视。 部门突查许多卖家无法提供随附单1月17日、18日上午，记者随同通川区商务局酒类执法大队执法人员一行，对达城的茅台酒专卖店及一些酒楼、超市进行了突击检查，发现个别酒楼、超市存在问题。18日上午，记者与通川区商务局执法人员在达城某酒楼检查发现，该酒楼的柜台上摆放着各种名酒，有五粮液及茅台等等。“你们办没办酒类产销许可证？没有办是不能卖酒的，把证件拿出来看看。”执法人员一边拿着几瓶茅台酒仔细检查，一边向该酒楼工作人员问道。该酒楼工作人员看到执法人员前来检查，从柜台的一空格处取下了一些证件。但是，执法人员经过查看之后，并没有找到该酒店所办理的酒类产销许可证。在突击检查过程中，西外金兰小区大门口附近的钢都超市也存在类似问题，执法人员在检查时，该超市现场无法提供酒类流通随附单，也无法提供酒类产销许可证。据通川区商务局酒类执法大队执法人员告诉记者，在最近一段时间的清查中，他们发现了一些酒楼、超市所卖的酒未能提供酒类流通随附单，更有甚者竟未办理酒类产销许可证，像这种情况是不允许卖酒的。内行透露 达州茅台酒供求严重失衡记者在走访中发现，除了一些大型超市、酒楼等卖场销售茅台酒外，个别规模较小的烟酒店、小超市也在销售茅台酒。但是，记者通过贵州茅台酒厂服务专线了解到，经贵州茅台酒厂认可的专卖店，达州市内仅有一家具备授权区号。其余的则是特约经销商，抑或从外地供货。那么，达州茅台酒的供应量和销售量到底是多少，供求是否达到均衡？“其实，达州茅台酒的销量一直是个谜，也没有一个准确的数据。根据我们的推断，每年有20吨的茅台酒在达州销售，而其供应量每年却远远低于这个数。”主管部门一工作人员告诉记者，达州茅台的总销量往往会比推测的更多。达州茅台酒市场供销失衡，也一直是一个行业公开的秘密。随后，记者翻阅了《贵州日报》关于茅台酒的一篇国内销售数据报道，该报道称，茅台酒厂通过抽签的方式，为到会的100多家专卖店增量100吨茅台酒。那么，如果真如贵州茅台酒股份有限公司副总经理杜光义在报纸上所言，茅台酒一年在全国供应量如此紧张的情况下，达州仅保守估计的20吨销售量，是不是有点多了呢?针对这种疑问，一位业内人士告诉记者，茅台酒在全国的销售情况和每个城市分配的额度都是集团的商业秘密。但是，他们会保证每个城市茅台酒供应量的均衡。市民忧虑 达州到底有多少真茅台家住西外的王先生，前几天去一家超市买了两瓶53度的飞天茅台，当着礼物送给了自己的恩师。谁知恩师是一个对酒十分有研究的人，他喝过王先生送的茅台酒之后，当即就断定是假的。这让王先生很是郁闷，自己花了大钱却买了歪货，不仅没能表达到自己心意，最后还弄得心情不愉快。其实，与王先生有同样经历的市民还大有人在。春节临近，许多市民都会准备买茅台酒送给自己的上司领导，也有的是买来自己喝。那么，如何买到真茅台也成了他们的心病。“茅台酒有很多种，当然，业内最正宗的‘茅台’只有53度的五星茅台和飞天茅台。这类茅台酒的货源十分少，每次从茅台酒厂运到达州的货远远不够达州市场需求，平均下来，每个商场和专卖店只能分到几箱酒。”曾做过多年茅台酒销售的业内人士李先生告诉记者，经销商的酒都是从厂家直接发过来的，只要厂家到经销商这里的环节没有问题，到他们手里的货就没有问题。这些货再流进市场，只要商场内部人员不做手脚，摆出来卖的茅台酒也就不会有问题。但是，在达城一些小型超市、烟酒行也同样在销售茅台酒。当问及真假时，有店主则会拿下货架上的飞天茅台，记者一掂量才发现只是个空盒。店主则解释说，这是陈列品，到时候酒瓶上都有防伪标志的，但他们无法提供其它有效证明。真假难辨 执法人员建议到专卖店购买对于不少需要茅台酒的市民来说，也许真假远比价格更重要。据了解，茅台酒的流通渠道有专卖店、特约经销商，他们可以向当地超市供货。但是，市民在购买茅台酒时，又该如何进行辨别和选择呢？“外面卖的都不是正宗茅台酒。”位于城中心一家烟酒店的女店主直言不讳道。不过，鉴定假酒并没有这么简单。“一般人很难辨别，因为瓶子和外包装都是真的，酒的味道不是专业品酒师根本分辨不出来。”经营多年烟酒生意的赵先生说，他对假烟一看即知，但假酒却难以分辨。记者在走访时还发现，不少宣传销售茅台酒的店面只是摆个空盒子出来或什么都没摆。“这种情况可能就有问题，商家这样做是便于逃避清查。”具有丰富执法经验的执法人员包女士说。她建议消费者最好到专卖店或到大型正规的卖场购买茅台酒，并收取正规票据。同时，在买酒时，有权查阅“酒类流通随附单”，这种单据“单随货走，单货相符”，因而从出厂到销售终端的每一个流通环节，均会留下相应经手信息，一旦遇到质量问题，可及时维权。

  2011-01-22 10:58:00 作者:四川贾飞

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• 2011年01月04日日记

  授课的境界、马克思重点教材、学生、志向、目标、徐訏、谈情书、彼岸。2011/1/4  今天是王向远老师的东方文学史的最后一节课，特别珍惜，整整4个半钟头我丝毫没走神，像老师这么厉害的讲演，真是喜欢。最后老师把授课分成了三个不同的层次之分，分别是讲课、讲座、讲演，依次从低到高递进，而现在很多老师，甚至是教授达到的还是讲课的阶段，讲课的阶段就是按照这讲义，喜欢做成PPT，然后翻完幻灯片就下课的，这种方法确实是催眠曲；高一层次就是讲座，坐着给你讲，不用什么高科技的辅佐，就是单凭自己的研究给你讲，这方面就要求教授又自己的意见了，这种课已经相当吸引学生了；最高层次就是讲演，在限制的时间内，增加演示，讲最先的知识，这个是不能在网上或书上看到的，这才是最高境界。我知道王向远老师就是达到讲演的境界的了，只是平时他要上那么多节课，所以演就太累了，所以是讲座类型的授课，但是他的内容却是非常精彩的，他不单单是讲授课本的知识，而且培养我们的人文精神，给我们讲述很多人生道理，真是受益匪浅。这学期上了王老师的课程，我真的是收获了很多，谢谢王老师。我们会努力地，时时刻刻改进自己，努力向上。 【今日的新闻】中央组织实施马克思主义理论研究和建设工程，一项重要任务就是组织编写哲学社会科学重点骨干课程的专业基础教材，推动构建充分反映马克思主义中国化最新成果的哲学社会科学教材体系。目前，《马克思主义哲学》《马克思主义政治经济学概论》《科学社会主义概论》《政治学概论》《法理学》《社会学概论》《新闻学概论》《文学理论》《史学概论》等第一批9本重点教材已经基本完成编写工作，将陆续在全国高校投入使用。这些重点教材的突出特点，是比较充分地反映了马克思主义中国化的最新成果，反映了中国特色社会主义的新实践，反映了各学科领域研究的新进展，体现了政治性、思想性、学术性的统一。王老师看完之后说了自己的见解，是啊，这种做法也太过偏颇了吧，本来学生对马克思之类的思想就已经生烦了，但是如今是要把马克思的神马思想全部指导到哲学、经济学、社会学、政治学、新闻学、文学、历史学等等的，这种想法我不知道是怎样投票通过的，但是我们可以想象它投入到高校之后去的效果是什么吧。1985年之前的批评方法论就是太过于滥用而导致美学也要用阶级的分划造成的笑料。我认为，当下的学生必须有自己的见解，而不是强加给他们一样的指导理论，不是把学生做成商品的。而学生对自己的独立与自由的争取度又是去了哪里了呢？当下的学生为何如此缄默，却不敢发言，说出自己的心声，好好地交流呢？难道你当学生是个孩子就能对他们说谎的么？显然这是不行的。而且不可以低估了学生的智商。我们国家必须自强，而学生也必须自强，必须有自己的看法。假设不解释就给与加压的话，那么学生就学习不到真理，而只是觉得自己是“被强按着喝水”，却不知道我们要的是面包和牛奶。 当下的学术真是鱼龙混杂，而学生却是一团散沙，四分五裂。单单拿学文学来讲，现在的学文学的目的就已经被误导了，培养的总是学生的技能，技巧方面的，而不是文学的真谛，不是学习文学的真髓。我认为学习文学的一定要学会思考的习惯，看书生活，无论是在哪里都要学会思考，不能停止思考。而且学文学之后要视野更加开阔，绝不是闭关自守。学文学的人都要大心胸，不可学到文学的糟粕，而是要学精华。像有些人资质还是不错的，对文学有喜爱，但是却是学到文学的最末的东西，那就是舍本逐末了，学习到的是最腐朽的迂腐的礼节的东西，专门拿来卖弄的。最讨厌那种卖弄的人了。我本身自卑，也不就不敢跟那种人恭维了，何况我连恭维的方式都不会。学文学，当立大志，而不是学会了拘泥。学文学要越学越通彻，最高境界是顿悟，联通各个领域的知识，然后集大成。学文学的人不可以迂腐，不要卖弄，而是要刻苦专研，断不可以一日撒网三日晒。我始终不能接受那种阅读了书之后的人变得像古代那种非常迂腐的儒学者，我看了之后真是觉得恶心。形式这东西少学微妙，略懂就好，而精髓才是要学会的。我不满意自己的现状，所以我要求自强。我不单单为自己活着，我这些看法绝不是愤青，这都是我经过深思熟虑的，即使是愤了点，那也是青春的张扬，不然就这一次了。 好了，今天说得有点文艺青年的感觉。下面就来个小调，今天旁边的女生给我看了徐訏的《谈情书》，里面的论述真是精彩，特此摘录，供大家读一读，随便回忆下自己写过的情书以及背后的美好回忆。（还真难找，发现网络上没有，于是特意到新浪共享去下载一下。）居然找不到，我悲剧了。呜呜呜，我就想找到的，可是网络上都没有，只能知道是《中国现代文学百家：徐讦.代表作-鬼恋》里面的《谈情书》了。确实写得很诙谐，我记得一共把情书分为九个类型，第一个是革命式的情书，还有自卑式的情书等等的，我都不能记得全的，当时就瞄了一下，觉得特别好。哎，以为可以分享的。现在只能大家喜欢的就去找书看咯，要不就等我找到了就打出来吧。嘻嘻。【引】倒是读到《彼岸》，觉得里面这段挺好的，于是摘录出来，作为弥补啦。爱情没有谦逊与宽大就无法得到谐和。一颗野草是和谐的宇宙，一片野草也是和谐的宇宙，整个的山林是和谐的宇宙，整个的世界与整个的宇宙都是和谐的宇宙，尽管你以为有大有小，而它们竟可以互相融合，不分彼此。神无处不在。神是多而一，一而多。一切的多都是空间与时间的系列，一切空间与时间的系列都是人的解释。除了臻于高僧的境界者，人无能认识一，只能认识多，一切所认识的一，以为是整个的一，实际上不过是万多之一，这因为人们不能用有限的肉身去了解无限的宇宙。但是凡人也有比较宽畅而澄清的境界，当你从无梦的甜睡醒来的一回儿，你就有较宽敞而澄清的心灵来摄受宇宙的韵律，那时你如果可以有机会听到鸟鸣，千万请你闭目倾听。天色尚是朦胧，月色已淡，就有一只鸟翻弄它的嗓音，起初每一声隔半分钟，慢慢的一声近于一声，接连着转出一个调子，它翻覆奏弄，毫不单调，于是第二只鸟应声而和，一呼一应，一问一答，有时一长一短，有时一急一缓；接着就跟来三只四只，慢慢你再也分不出有多少飞禽在你的四周；它忽而东忽而西，忽而在上面，忽而在下面，忽而从遥远遥远飞来，忽而从切近切近逝去，你慢慢会感到你好像睡在那些声音的里面，它们簇拥着你，像云彩簇拥着明月，你在它们的里面时浮时沉，忽升忽降，旋徐旋速，忽而你感到像摇篮一样的摇曳，忽而你觉得像秋千一般的震荡，最后，这些声音逐渐散去，好像一一融化在原来的静寂空气之中，于是你也就逐渐的静止下来，最后的一声一响，像是轻轻的重新把你放在床上。无法解释这些简单的音节可以有这样的魔力，也无法想象许多不同的鸟儿千差万别的调子可以谐和如一。有许多音乐要你有清澄透明的心灵来接受，有许多音乐则驱逐你心上厚浊烦虑的渣滓。你该经历过夏夜山林中雷雨的降临，一声瑟瑟，一声萧萧，一声隆隆，于是几声脚步一样的滴答，骤然在排山倒海的声音，像波浪，像瀑布，它撼动着你的居处，撼动着整个的山岭，忽而参差，忽而齐一，忽而快，忽而慢，在一切相仿的声音之中，你可以听出风在撼谁，雨在敲谁，你可以听出整个树林中每一瓣树叶，在风雨中的抖索，每一片草地的每一株小草，在风雨中的战栗；它一阵急于一阵，时而突然停止，又是几声隆隆，几声瑟瑟，接着又是一阵奋天怒地的震撼；有时它缓了一回，突然又是急遽的洒了几点，于是又开始一阵一阵的加远加急，如此反复辗转，最后它倏然而逝，然而整个的山林在明月下还闪耀着雨点，一滴一滴把它滑入大地，和风来时，不断的一声萧瑟，还像是又有大雨的降临。这时候你心中有千种情绪也当化为乌有，你的想象与意识随之而飘荡。一切声音都是宇宙的呼唤，一切声音也是诱人的谎话，但整个的声音正是生命的节奏。请你不要相信情话，一切的情话的意义都是空的，一切情话的允诺都是欺骗，一切情话的盟誓都是虚伪，然而一切情话的声音正是生命的节奏。在葡萄架下的情话决不是在槐树影下的情话；在室内炉边的情话，决不是在野地河边的情话。教堂里的盟约，离开教堂就不再存在；在床第上的誓言，跳下床第已没有意义。然而没有这些声音就没有爱情！自从人类从声音由创造出的意义，这意义就欺骗了人类，人类的爱情被意义被出卖！唼喋的鱼，低吟的昆虫，浅唱婉歌的飞禽——无限缠绵的白鸽，整日咿呀的燕子以及反复叮咛的黄莺，都只用一二个音节就表达了心中千斟万斟的爱情。而人类在声音中创造了言语，在言语中构造了修词，从此人类就出卖了爱情，而爱情就此欺骗人类。一切人类所付的意义都在哄骗人类。一切增加人类幸福的科学都曾加害于人类。一切人类所拥立的英雄都曾欺压人类。然而，一切人类的创造正是人类生命的节奏。陶醉于自己的创造，崇拜于自己的创造，人类就脱离了谐和的宇宙，也无从欣赏那谐和的宇宙。我们需要无底无底的谦逊与无限无限的宽大。 很优美的文笔，对于爱情的见解也是独到的。非常喜欢。好了，我去加紧复习。放风筝的孩子都到哪里去了？By：日记先生

  2011-01-16 14:02:20 作者:冬瓜明

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• 2011年01月03日日记

  学生生活、时间、星期、唯美、癖好、雏菊、卡农、心底的爱。2011/1/3  偷偷地想一想，能够过得如此有规律的学生生活还真是很难得，毕竟脱离了社团和同学的生活，来到北京这城市自然也就空闲了很多，用作学习和思考还真是不错。其实时间很快就会过去，刚是元旦节，现在又已经结束了，三天很短。时间如此之快，也就不必如何那样地拼命，刚看到一句话，大概这么说，忙碌了一辈子突然发现人生不是前进，或者后退，也不是在上升，或者下降，而是跟着地球在转圈圈，自转公转地转圈圈。人就是在这个时间与空间的约束下转圈圈的，这种想法难免要消极，那么摆脱地心的吸引力又是什么呢？顶天立地，我想，也是可以获得自身的体悟和成就的吧。自转公转，也可以带动整个世界的运转啊。说到时间，今天突然想到的就是日子和星期的记忆，在放假的时候我总是要忘掉星期的存在，忘记今天是星期几星期几的，特别是放长假的时候，就更加忘记了。那么日子和星期是怎么联系在一起的呢？为啥我没读书或者没工作就会忘记星期的存在的呢？我认为星期和平时的日期是没多大关系的，之间没联系。星期是用在工作或者日常的学习上面的，只要你闲适的话就离开了这个万恶的“星期周”之中了。当然西方的星期和宗教有比较大的关系，比如星期天是他们基督教的“礼拜日”，也是一周的开始。其实，中国，韩国，朝鲜和日本也是有自己的“星期”的，而且是和西方的一周七天暗合的，都是七天，我国古代历法把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，七日一周，周而复始，称为“七曜”；西洋历法中的“七日为一周”，跟我国的“七曜”暗合；日本的“七曜日”更是与其如出一辙。于是和国际的“七日一周”接轨，又有自己中国的特色。七曜指太阳、月亮和水星、金星、火星、木星、土星这五个最亮的大行星。其中，土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。中国古代习惯以干支纪日，虽有星期，但日常不应用，所以要是我放假在家里的时候，根本就不用的，因为村里的人都是按照阴历来办事的。当然这个“七”也挺过意思的，西方有上帝创世记七天的说法，而中国也有大年初七为人日的说法，而且还有什么死人的“头七”说法的。一个星期七天过得非常地快，非常清楚地记得小学写作文的时候，我们班里有个同学的作文非常出色，因为他开头就会用“日月如梭，光阴似箭”这两个成语的，相当地羡慕，当时我都不大清楚是什么意思的，反正听不懂的就代表着好，于是东施效颦。如今还是懂得不多，只是懂得它的飞快，未必懂得它的真谛。有时候能够忘掉日期，未必不是件好事。轻松些，闲适些，不要紧绷着弦，才能有好听的乐曲。 唯美，这个词，现在在我们大家的眼里是非常熟悉的，但是我们对其真正的含义却是不大清楚的，我们都只是知道要是一件东西很美，或者一个镜头很美，就觉得是唯美。其实不然，根据含义，所谓"唯美主义"，就是以艺术的形式美作为绝对美的一种艺术主张。这里所说的"美"，是指脱离现实的技巧美。因此，有时也将唯美主义称为"耽美主义"或"美的至上主义"。是指为艺术而艺术的东西。当初我认识“唯美”这个概念，也只能扑捉到它美的一面，却不能体会它“唯”的极端的一面。其实唯美唯美，当一种美达到它的巅峰的时候那么就是相反面了，那么就是“丑”，这样说来，唯美和唯丑就是同一的一个境界的。唯美要证明的就是这个世界都是美的，当然就不排除所谓的“丑”的东西，为艺术而艺术也就能够把丑的艺术为美了，这才是美的极致。这方面在日本的文学著作里有很大的表现，谷崎润一郎就是这个代表，关于《文身》《春琴传》啊都是相当审丑的，能够对着一样东西发生极大的嗜好，就成为一种癖好了，一个施虐，一个受虐，喜欢脚的，喜欢刺青的，还有川端康成的《一只胳膊》恋手的，当我们去读这些作品的时候总是觉得匪夷所思，但也是人之常情啊，癖好这东西都是存在的，只是难以理解。就像我不大能理解洁癖这东西。那么，我就在想“唯”这东西真是好的么，我倒觉得任何东西加上“唯”了就变得极端了，那么唯心就不好了，那么唯物也就一样不好的。有些人故意在“唯物”之前加上“辩证”，约束“唯”的对象，但是我认为当主语都是有错的了，那么加上什么形容词的作用也是微小的，有时还是起到抹黑的作用。唯，不是不好，用在文艺的幻想和理论的设想中，还是不错的，但是用在现实中就难免偏颇了。 今天看了一部很美的电影，注意我没有用“唯”这个词，它的名字就是《雏菊》。我是先闻其主题曲，然后再观看了这部电影，已经过去四年了。我看到的还是那么地美，以及让人心酸，故事的结局让我们喜欢完美的心因不相符而忧伤，有些人还为之所泣。当我看到一半的时候，就总是在猜想，身为警察的正佑会不会代替杀手的朴义与慧英生活下去，但是出乎意料的是，当正佑只是想着去改变命运的时候，他就被暗地里的子弹枪杀了，势必让这部电影变成了悲剧，结局也就不能完满了。要是正佑和朴义能够联手杀死黑社会的头头，那么他们或许就是一个成为慧英的爱人，一个是朋友，可惜都不是，而是都死去了。阿姆斯特丹的郊外就像一张明信片，那一片片雏菊绽放的美丽与宁静，附上这一段忧伤而凄美的故事的概述，成为一段不能忘怀的岁月的旅游。豆瓣上的网友说，“爱一个人，就是要承受他生命的碎片”，他因为爱她选择承受距离，因为爱她选择承受面对，更因为爱她选择承受放弃，而她在懂得爱之后亦选择了承受一切不圆满。电影里面时常响起“卡农”：卡农是复调音乐的一种，原意为“规律”，特点是间隔数音节不停重复同一段乐曲。如同原本平凡而枯燥的生活，沿轨迹不停反复……卡农，灰色的乐轨和两个声部，独立而交融。随着时间的流逝，收集彩色的乐符编织成玫瑰色的奏鸣曲，反复却不单调。一个声部的曲调自始至终追逐着另一声部，缠绵至极的音乐，就像生活。直到最后的一个和弦将它们融合在一起，永不分离……他们三个人最后真如这卡农一样融合在一起。喜欢电影里面的雏菊，很美，雏菊的花语——心底的爱，不言说的爱，即使没有向日葵那样的燃烧热烈勇敢，却有自己的美，深藏在心中，沐浴这阳光。当我看完电影，再仔细地了解了电影，原来导演是中国的刘伟强，难怪里面的枪战打斗看起来非常地中国式，原来就是中国香港导演的。《雏菊》是中国式的打斗电影和韩国式的浪漫爱情结合的产物，中国始终很少能拍出这么浪漫的电影，是比较少的，看到的也就是台湾的爱情片比较多点。昨天常K的时候，同学点了《画心》，回味了一下，发现《画皮》这部电影真是很不错，对比于我最近看的中国电影，觉得是很不错的，它拍出了很多情感不能言说的细节和没有选择的抉择。我难免要害羞，因为我的青年还是没有“雏菊”这般浪漫的故事发生过，心底的爱也不能这般的浪漫，那么谁是我的“卡农”呢，听到卡农的时候，我总是想起两只蝴蝶缠绕着飞翔的画面，在一片菊花天地里。 每一个孩子都应该被宠爱。By：日记先生

  2011-01-16 14:01:16 作者:冬瓜明

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