杂文·评论·奇章

• 浅谈当代文学发展之新道

  文学讲座系列之“网里花落知多少”活动观点浅谈当代文学发展之新道广州医学院笛声文学社（张文胜）观点论述：中国现今的文学发展，需要依靠网络和媒体去支持，才能更有效发展。这个观点在一定程度上是正确的。首先，我们的文学需要从老式的传统文学模式中分化出来，不能够只依赖纸质去发展，纸质永远都是有限的，而网络是无限的，所以网络有更多的空间和平台让文学去发展。文学不能单调地发展，必须结合其它学科一起发展才更有生命力。就好像一个人不与他人交流沟通，必然会导致一个人一定程度上的的落后和无知。文学可以同商业、娱乐相结合，这样之后文学有更多的光芒可以绽放，当然我们担心文学会被经济利益和娱乐成分所污染甚至颠覆，这也不是杞人忧天，但是我相信没有永远存在的弊端，弊端是可以消除的。也许我们还不够放心文学一旦和其它学科结合之后还能保持原汁原味，我觉得我们有些保守。文学毕竟不能让大部分的作家和写作者有很大的经济收获，但只要文学与所相关的职业相互渗透，这必然是一件好事。即使你认为是坏事，但它的影响都是负面的，也许好影响远远多于坏影响呢？我们还是要试一下，不能看着机会白白流逝，文学已经遭受很多打击了，在中国真正的文学已经失去了初始的目的。我们不能放过这一个契机，我们要时时刻刻盯紧这个计划。我们试想，美国好莱坞既然能把电影和商业利益结合在一起，说明了什么问题？其实我们的文学也可以和好莱坞一样去发展，好莱坞里面也有很多经典的电影作品，我们不能否认商业也是有巨大的力量，它会战胜许许多多人类并不能预测的困难。文学和电影类似，我们为何不换个角度去思考呢？这是柳暗花明又一春呀。当一部文学作品里的某个主角或者配角，甚至是意象成为了现实中的热点，这个影响力之大是无法估量的。好比它们从写作者的文字，活到了人类世界，变成布娃娃，甚至一种产品的品牌，深深地渗入大众生活，尤其受儿童或者青年朋友喜爱，也或许有很多老年朋友也有兴趣，这是一件十分喜人的事情。如今我们中国也有网络小说，我只能说现在只是一个试验期，许多作品都必将被时代所淘汰，因为算不上经典。而时代不断发展，中国人似乎却忘记了自己还是一个中国人，连自己国家的民族经典作品、源远流长的民族文化都不清楚，这是一种耻辱。现今少不了浮躁的炒作的作品，它们都必将被时代所埋没。我们期待有这么一群作家，正义的代表，先进的代表，创造有力量的文字，有传承中华民族优秀文化的魄力的有朝气的作家，他们是拯救整个国家文学事业的核心。媒体方面，需要帮助文学朝正确的方向去发展。媒体朋友不能一味追求点击率，要昧着良心和责任去做事，要把该有的目光专注于文学的未来，以及支持那么一群有志的文学青年，去挖掘他们对文学的贡献，这才是作为一个有良知的媒体人该做的。总而论之，任何一个决定都会遭遇困境，没有一帆风顺可讲。只要我们能够意识到问题的出现总是先于问题的解决，我们发现问题、分析问题和采取措施解决问题都有一定的滞后性，所以我们要做的是从解决问题的及时性入手，而不是单单抱怨问题总是出现，看问题的责任人是谁，这些都不是主要任务。我期待文学与其它学科的完美结合，期待文学有更加旺盛的生命力。2011.12.5 【编者按】：文章由几个小段娓娓道来，层次分明结构明晰。时下的文学，特别是网络文学仿佛是万紫千红，乌乌泱泱，煞是热闹壮观。但是，表面的繁荣与浮华并不代表着真正的文学春天的来临。比起八十年代的文学的繁荣与兴盛，还有相当大的差距，或者说，差距越来越大。文学的出路，特别是网络文学的出路在哪里，应该引起我们的关注。个人觉得，我笔写我心，我心写我思，真正的网络文学是不让人所累的，网络写作是一件开心的事情。                            ——责任编辑：江浪才尽

  2012-01-28 23:54:56 作者:张文胜

  • 0
  • 18071

• 浅谈文学与创作

  文学创作是高尚的精神创造活动，也是异常艰难的个体劳动过程，有其独特的规律性。因此，“生活”要以“浇花”的优良传统为主，尊重人才多彩绚丽的艺术实践，努力为才子创造一个宽松、和谐的思想氛围和环境。     文学是语言的艺术，即用语言来创造艺术形象，以反映现实的一种艺术形式。文学作品描写的主体对象是现实生活，更确切地说是人。文学是通过具体感情的艺术形象，来表现反映现实。文学是形象思维，是语言的艺术，顾名思义：写作的基层工作即是深厚的语言文学知识和过硬的文字表达能力的锤炼。文学语言的主要特点：一是，形象思维；二是，含蓄性。即要使文字精炼含蓄、细墨丰容；又要使读者有亲临其境，渐入佳境之感。有鉴于此，在创作时，应当力求运用简洁、生动、传神的文字，来营造惊心动魄的波澜，从而精心的构建自己的文学作品。     文学作品与精确的语言文字时常无法分离。语言文字与作品的关系，好比直观的物体与 漂亮的外表。外表的华丽往往会直接影响到物体的气质和风度，乃至整体的舞台形象效果。换而言之，语言文字是作品形体的一件羽衣。语言文字的精粗、优劣，往往会影响到作品的风格、品位、意境以及艺术魅力。生动、传神、鲜活而富有灵气的语言文字，自然会使作品大为增色，反之，意然！     文学作品与语言文字的功力艺术修养密切相关。驾驭语言文字的能力，往往取决于作者自身艺术修养深厚浅薄的程度。艺术修养不仅仅是学识与相关艺术知识的积累，更是一种在审美范畴内感悟的能力，确切地说，艺术的生命影动的音符。大凡有志青年对艺术形式的直觉，实际上是以生命本体认识论去拥抱，感知外在客体世界。简而言之，艺术修养与生命意识，人生感悟息息相关，其更能体现自身的学识、文化素养的整体实力水平。     “临渊羡鱼，不如退而结网”，你应当注意其基本功的修炼……“阳气发处金石可透，精神一到何事不成。”功到自然成，重在基本功：一，博览群书，广涉中外名著，潜移默化如“积学以储宝”，要细细品味，读有所思，读有所悟，读有所得；二，以最大的热枕去投入生活，处处留心皆学问，学会留心生活，储幽探微，捕捉时代脉搏，探拮生活中闪光的细节。三，对于初习者，要勤动手，动笔，养成读书，作摘录的习惯。究言“熟能生巧”亦如说“读书破万卷，下笔有如神。    真正的文学作品，好的开头是成功的一半。犹如全文的序幕，既要抓住读者之心，又要定下全文基调，一篇之妙在于落句吗？因此，好的开头，如朝霞开曙，花苞含露欲放，由此引人入胜，叫人一见钟情，好的结尾，有如咀嚼干果，品尝香茗，令人回味再三，留下美的想像空间；卒章显其志，当然也有些大手笔，结尾一言九鼎，笔力千钧，郑地可做金石之声。读之令人满气迥肠，热血沸腾，令人拍案叫绝。     文学作品的视角与新颖的构思异常重要。旷世天才，我国宋代的文学大师苏东坡诗云“横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这首诗丰富的意蕴哲理显而易见，可以说一语道破了观察生活的，视角效应的天机……     大千世界，生活色彩缤纷，山川形态各异。因此，观察生活将目光投向远方时，应当寻求切入客体世界的最佳艺术视角，在观察生活，探索世界，反思人生之时，不妨从不同角度，多方面的切入。多角度切入生活，你才能认识世界。所以，以独特的视角切入生活，去感知世界，你将会有新发现、新感悟，便是自然产生创作的激情，也是文学创作进入了状态，达到了艺术的升华……     当写作已成为一种习惯，便是难以改变的承诺。对于写作，在众多场合，我不打什么腹稿，只是对要说的道理先有些零星的想法，也许经过了一番组织，有一个大致的轮廓，总之，一切有待于进一步发展合理有一个很重要的关键，就是对所说的道理总要有一些情感，如果面无表情，勉强敷衍公事的把它写下去，结果就只会是一篇干巴巴的应酬文字，索然无味。若有喜怒哀乐，就会兴致淋漓，全神贯注，思致风发，新的思想就会层出不穷。思想既然来的多，问题也就复杂化了。这也是写作中的一种乐竟，往往也是一种难关。新的思想与原来的思想不免发生矛盾，就如一团乱麻，剪不断，理还乱，思想犹如进入一条死胡同，陡然遭到堵塞，左也不是，右也不是，不免心烦意乱，往往越绞越乱，越想越烦。这时，最好是暂时先把它放下，让头脑冷静下来，得到足够的休息，等精力旺盛时再提起笔来，进行一番冷静的分析，做到“表里精粗无不到”自然会一直豁然贯通，令人感到“山重水到疑无路，柳暗花明又一村”的乐境。在折中情况下写出来的文章总是意到随笔，文从字顺，内容与形式都是一气呵成的。所以在文学创作中，思想与语言文字总是要维持辩证的关系，不想就不能写，不写就很难想得周全……     光阴茬苒，岁月不居。回想自己的艰难创作生涯，已是一种颓废。而现在，解放思想，实事求是，与时具进，敢为天下已成为风气。我针对文学多元化的问题，倡导文学创作与科技手段的结合，争取从新的局面，营造和谐社会，用优秀文学和崇高思想去占领阵地。我真诚呼吁：不能死守麦城，要敢于扩大文学生存空间，面对现代技术的日新月异，受众审美需求的逐步提升，以及文化市场的急剧扩大，尤其要善于运用市场机制，尽可能通过新兴载体和传播方式提高文学的社会效益，创新文学传播形式，增强文学影响力。但却不知，传统文学的生存空间正受到不同程度的挤压，这是社会转型和文化转型所带来的新变化，并非全是文学的困境，也孕育着文学的生机。文学新科技、新载体结合，可以增强文学的表现力，也是文学价值的有效体现。所以，力争在探索与实践中发展，也会为将来实现文学创作的多元化、产业化奠定基础，逐步实现文学创作社会效益和经济效益的统一。    如今，改革中紧扣“以文学创作为中心，加强党的领导，加强为人才服务”为主旨，获得各界人士的配合和支持，也增强了业余文学爱好者的向心力和凝聚力。    文学体制改革是解放和发展文学生产力，推动文学事业的根本出路，我们将会面对更多的新情况 ，新问题。只要我们坚定不移地坚持开拓创新，努力探索构建开放型、创作工作的新理念、新机制、新实践的道路。那么，我们甘肃的文学事业一定能够继往开来，繁荣兴旺，共同走向更为广阔和绚丽的明天【编者按】：作者用简洁有力的文字对文学与创作两者的辩证关系分析得头头是道，叙述有理，并能将文学创作与社会发展观紧密结合，体现出笔者深厚的文学功底以及勤于思考的良好品质。并在文中提出“当写作已成为一种习惯，便是难以改变的承诺”的鲜明观点，给读者一种心灵的震撼与启迪，代表广大文友及文学爱好者感谢您一直以来对文学的付出与钟爱。                                                              ----夕雪                                                                2012-1-29 

  2012-01-27 08:59:26 作者:张玉学

  • 0
  • 18069

• “先忧后乐”，谈何容易？

  “先忧后乐”，亦即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，语出自范仲淹（989－1052）之《岳阳楼记》，该言所表达的境界被认为是人生之上乘——一般庸人或拜金主义或享乐主义者决难抵达，至于“个人至上”的利己主义者更是可望而不可及。“先忧后乐”需要人为之付出代价，这种代价有时是要人拿生命做“赌注”的，而一旦崇高意识已经占据思维领域，将个人幸福追求置之于度外，则命运有可能因此坎坷。“先忧后乐”提出者范仲淹本身曾屡遭奸权排斥诬谤，数度被贬，生活几度陷入困境，这就是个最好的例证。“先忧后乐”者关心百姓疾苦，为国分忧，高瞻远瞩寄磅礴热情于实践，呕心沥血寄殷切希望于当前，即使付出若溪水流入大海，难以指望回报，仍然奋发更进满腔热情。“先忧后乐”，这就像是参加一场宴会，把座位都让给了他人，自己甚至连站的位置都没有，等到与会客人都吃饱喝足了，桌上留下的残羹剩菜就是令你心满意足的美味佳肴。如果坐宴者连一点良心都没有，全然不顾作为“先忧后乐”腹内饿得“咕咕”叫的你远在一旁等候就餐，把剩下的菜肴也“打包”卷走了，那末，你这回就只有挨饿的份儿！在当今我们国家，随便到了哪个城市，你都有可能无意中注意到躲在一旁的中学男女生缠缠绵绵……如此，你或许会认为范仲淹的“先忧后乐”早已被历史的尘埃淹没，——这倒未必，至少全球唯一一个在网上开“治国讲座”的“《中华人更美》系列”作者红日今天（谢仁生）仍在继承“老范”之优良民族传统，仍在“先忧后乐”！红日今天昨天正式在“治国讲座”之余发布“征婚”公告（见中国网红日今天个人博客），这看起来似乎一张“虚伪”“丑恶”的面孔暴露无遗，可是，“男大当婚，女大当嫁”本身就是一个不可推却的社会责任啊，1974年出生的到如今有几个还“待字闺中”，尽管“先忧后乐”的崇高品格可以一时搪塞过去，再如此下去就该被历史发展规则毫不留情地“拿下”了。你以为啊，“先忧后乐”，谈何容易！“老范”对此当初为何不做特意声明呢？[编者按]：作者从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出发，阐述人们应该承担先忧后乐的社会责任。确实，诚如作者所言，很多人都遗忘了这历史责任，都慢慢的淡忘了这原本就应肩负的责任。文章论点鲜明，问好作者。                                                         ---陌路故知                                                                                                                  2012/1/26

  2012-01-26 16:02:55 作者:红日今天

  • 0
  • 18068

• 我极力寻找已经遗失的自己

  我经常地反省自己是否已经不再是从前的那个自己了，事实表明我的确不再是曾经的那个自己，一来现在我所处的时间和空间变了，二来我不再像从前那样专心做自己喜欢做的事情了。现在的我过得不是很好，我很怀念从前的自己，所以我极力寻找已经遗失的自己。 社会的眼光习惯地停留在对艺术品表层的欣赏之上，而我以为原本认为社会的大眼睛总有一天变得雪亮的天真的想法会变成现实，这巨大的落差让我事先并未预料到。我不再像从前那样相信自己的感觉，更加不可能像之前那样依靠自己的感觉去寻找前进的方向和努力的角度了。我只想寻找已经遗失的自己，找回从前的那份从容，找回那份不因为世界的变化而变化的情绪。恐怕没有名气的网络派写手或者作家，根本就没有出人头地的一天，或者根本就不可能有获得真正的成功的一天，这并不是开玩笑，更不是无中生有。许许多多的文字，借助作者的情感变化与情感记录而有机组合而成，即使具有天大的魄力，人如果没有合适的机会展示在世人的眼前，是不会得到社会的认可的，更不用说会深深地影响一代人。这是我们网络时代的悲哀，也是一种淘汰制度，只有适者才能生存，不适者终将会被时代的尘埃所覆盖。在这样复杂特点却鲜明的一个时代，只有既善于写作，堆积文字和感染或欺骗情感，又善于包装和宣传自己以及自己的作品，才能有效地形成属于自己的局面。世人不得不承认这种潜规则，不懂得这个规则的人也称得上是不专业的写手或者作家，这类人是别人出名和成功的垫脚石，而承认这种规则存在的同时，也只有能够结合实际、付诸行动、实事求是的少数人才能够把握住这些时机，并真正享受世人给他们的特殊待遇——名气和利益。正因为名气像一把火，能照亮黑夜里写作者黑暗的内心，即使没有真情实感，也可以要求自己捏造事实，捏造一个个生动感人的故事；能温暖写作者冰冷的内心，让他们在暖和的环境里写下暖和的篇章。但是，名气的出现会使绝大部分的写作者观念发生巨大改变，他们为了写作而写作，而他们最原始的写作目的恐怕大多数都只是为生活和记录世界而写作，我们继续分析这种结果出现的根本原因，是由于人性的弱点导致的。世人大都具有从众心理，写作者也是世人的一分子，他们当然也有从众心理，其实从众心理也是一种人性的弱点，表现为没有多少自己的主见的成分，一味地相信别人而缺失对自己的真诚的信任。在这个弱点的指使下，许许多多的人走上了追名逐利的道路，以为写作和出版专著是出名得利的一种捷径，于是他们拼命地给自己灌输迎合读者口味的写作方法、手法、概念。他们遗失了原本的自己，不再回到精神的原点。世界浮躁了，写作者也开始浮躁了；世界安详了，写作者的文字也开始显得安逸了。总之，真正的世界最需要什么，写作者并不能及时或者完全不能写出满足这些需求的作品，反而是写出世界最不需要的东西。我也深受时代的堕落之风或者演变之风的影响，我也开始学会追名逐利。首先是模仿名气十足的作家，其次是把文字组合起来，不管三七二十一还是四九三十六，我一样能够灵活对待文字的变化，驾驭文字的能力是从金钱和名利的诱惑力里面衍生出来的。也许我的内心表现很让人觉得失望，但谁又能否认大部分写作者不是抱着这种心态去写作的呢？我极力寻找已经遗失的自己，我不再像从前那样把炒作自己当作是写作者赢得写作比赛胜利的一种要素，我不需要自己炒作自己，因为那明显是在降低自己的品味。可我还是找不回已经远去的那个自己，现在的我依然和很多青少年一起去玩玩弄或者组合文字的游戏，或者将文字凝聚成一面面旗帜，而旗帜并没有指出鲜明的前进方向，所以让很多原本可能会爱上文学的小孩对文学产生错误的理解，因为文学难以理解而从此远离甚至不再接触文学。这不是杞人忧天，也不是无稽之谈，这是具体问题具体分析，有谁能够预料文字游戏会将文学玩得怎样呢？即使我不是女性，但是我还是能够体验到一个女性尤其是不喜欢被强迫的那种类型，在遭遇到一个异性的侵略时，那种痛苦是如何的刻骨铭心。而现今的文字行业就受到类似少女被迫与异性发生关系的尴尬和无奈、无力反抗的局面。因为世人都在忙于宣传，忙于追求属于自己的名利，没有一点生活的真实感，所以世人忘了许多应该注意的细节，比如夜晚少女不能单独走在幽深的人烟稀少、灯光昏黄的巷子里，白天横穿马路、汽车飞速奔跑并且穿过红灯，吓着一大批趁着绿灯过马路的人，这些细节都容易被忽略，所以人性的特点是对人本身存在状况的一种反应，人也有好坏之分。有些人原本是善良的，后来因为生活所迫变得不在再善良；有些人原本不善良的，后来因为实力或者运气变得善良了。而我相信依靠实力的人还是很少的，依靠实力和运气的人才是主体，单有实力远远不够，没有运气提供的时机和舞台，哪来的展现自己的台阶？而生活所迫会使人的本性出现周期性、反复性的变化，不可能基本确定，除非这一辈子因为占据巨额的固定资产，保障个体生活全部所需，而那种有巨额的精神财产的人，没有稳定可靠的物质资产，谈何解决个人生活问题？这当然会出现许许多多的社会问题，在物质交换的同时，世人的品性和人格也都有可能在进行交换。我不想被世界的尘埃覆盖，我只想寻找已经遗失的自己。世界上的人不会因为我一个人的存在而发生巨大变化，但是我没有世界我就会发生巨变——我会死亡并且什么都不会留下。我不要自己的人生变成悲剧，我要的是真实的正剧，而喜剧恐怕不适合我一辈子去演绎。我想找回原来的自己的导演，我不想总是为了去猜测别人的阅读喜好和口味好恶而决定自己的写作方向，那只是一种将自己置于牢笼的做法。一旦艺术把自己的创作意图和艺术手段交给自己的功利心，他的艺术感就会发生畸形变化，从而迷失自我丢掉真实的艺术。这在一定程度上归于良心的缺失，对自己没有良心，对世人没有良心。更有甚者，仅仅为了金钱，而将艺术的形象打造成另类的黄色不健康，深深毒害青少年甚至是儿童，那些表演的艺术家真的就该受到社会的谴责了。我不是所谓的艺术家，不具备所谓的艺术家独有的高深境界。我无权利说明艺术家进入了什么误区，也不能搜集证据勇敢地证明写作者确确实实也陷入了误区，但我还是觉得有必要去做这些工作。我觉得这就是一种境界，一种反省的境界，它不在乎高度和深度，它只在乎能够指出现今世界出现的实际问题，给世人提一个醒。还是有人会继续奔跑着去追寻未来的名利，当然我不支持也不反对。每个人都有支配自己人生的权利，我没有多少权利去干涉，我只希望世人的思想因为文字的交战而发出光芒，甚至碰撞出明亮的火花，我期待着一种思想火花四射局面的出现。不仅仅是我一个人急切想要寻找已经遗失的那个自己，很多人都已经发现自己变得不真实了。可我只是我自己，我不能够代替别人行使自己的权利，那些已经意识到问题的朋友，你们也会和我一样极力想要寻找遗失的自己的。【编者按】：在时代洪流的冲击下，人难免随波逐流。但是要想真正在文学上站得住脚，我认为需要的还是保持个性的发展，而不是为了金钱名利去委屈自己迷失自己。作者能够深刻意识到这点是相当难得可贵的。文章立意深刻，主题是寻找遗失的自己。我想，你会找回曾经的自己的。文章结构紧凑，文笔熟稔。问好作者。                                      --------陌路故知   2012/1/23【编者按】：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。在当今社会快速生活节奏的冲击下，名利与社会地位仿佛成了世人生活的主心骨，不可否认的是追逐名利没有错但在追逐的过程中迷失了最宝贵的自己是得不偿失的。笔者用自己的亲身的体验以及真实感受给读者上了一堂心灵的鸡汤课，时刻鞭笞我们在追逐的过程中必须保持自我才是最重要的。                                         ----夕雪    2012.2.1

  2012-01-23 00:34:24 作者:张文胜

  • 0
  • 18069

• 怀笔鲁迅

  暗夜的灯火，精神的向导。风雨如晦的岁月，他的身边是狰狞的魑魅魍魉；他的眼前是血腥的刀光剑影；他的身后是如磐的黑暗势力。虽然他的心境是悲凉的，情感是沉郁的，但是他却在无边的寒夜中燃起了一片灯火，用如椽巨笔为人们点燃了不熄的生命！让我们一起走近鲁迅，共同沐浴先生思想的灵光。   一个深沉的记忆，犹如寒夜的灯火，永远的照亮着人生。我是一个学识浅薄的学子，一谈到“文学精魂”的“生活”却是过分的热切，真不知该如何读懂他。   鲁迅在我眼中是一个民族的化身，一个智者。他冷傲、孤峻、敢怒、敢言，给人一种酣畅淋漓的感觉。他的文章照耀了近一个世纪。他不懈地战斗着，默默它忍受着，甘心将自己吃青草酝酿的奶水哺育这个饥渴的民族。正如长江，正如黄河，汩汩千年，不变的是甘甜的乳汁；正如泰山，正如长城，屹立千年，不变的是巍峨的雄姿。鲁迅是国魂，国魂是鲁迅！   鲁迅不仅是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和革命家，他是文化战线上，代表全民族大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前民族英雄。他把对于民族和人类的热爱没得那么深沉，乃至他是目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒的火焰。千年的政理教条、旧势力的专制、蛮横、强暴、蒙昧都是他攻击的目标，他教苦难人民如何反抗、如何进行韧性的战斗。他注重保存实力，却不怕牺牲自己，必要时照样单身鏖战。一生中，“张扬”呐喊过，“暗自”彷徨过，甚至在横眉作战的晚年仍背负着难耐地寂寞，但是从来耻于屈服和停顿……   也许是生命的呼吁，灵魂的寂寞。他为了拯救整个中华民族而三改志愿。多年面壁，终于破壁，从此， 他看到了希望， 于是走上了灵魂呐喊的道路。他一生“俯首甘为孺子牛”，鞠躬尽瘁，虽不是一名共产党员，但却一直用自己的 实际行动，支持着年轻的中国共产党，鲁迅当之无愧为“民族魂”。   回想当年的鲁迅，就是从百草百草园走向决斗场！向一切愚昧宣战，和一切懦弱决裂，同一切黑暗决斗，与一切腐败较量，倾一腔热血，抛七尺躯体，为振兴中华而驱弛一生。尽管他在残酷的斗争中过早的耗尽了心血，还没有来得及看到一个民族的乐园的落成，但是，他的信念和百草园一样，不为生命的结束而消逝。孕育出更茂盛，更蓬勃的新春。  春去秋来，岁月如梭。在这样的寂静中，回忆容易细微。鲁迅为了抨击一切的黑暗势力，创作的心血的呼吁，灵魂的呐喊不计其数，却只字都是文学的、社会的精髓。而现在，我读鲁迅，不仅读他是作品，更读他自己，读他的思想、性格，读他的高洁、读他的坚韧、读他那“一”字形的胡须，他瘦削的面颊，他一簇直竖起来的头发……   他深刻，勇敢，坚强，他骨头最硬。面对黑暗人生的诘难，他从不屈服。他是猛士，一个勇往直前的战士；他是强者，一个不惧怕任何艰险的强者；他又是一片晶莹的雪，正如《雪》中云：“是的，那孤独的雪，是死掉的雨，是雨的魂。”因此他笔下的雪，被赋予生命，而这生命是他人生的有机组成部分，雪也就显得那样孤傲、高洁，恰似鲁迅其人。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀从觅小诗。”则是他的坚韧的写照……   总起来看，《朝花夕拾》便展示了当时的世态人情，民俗文化，流露了鲁迅对社会生活的深刻观察和对家人师友的真挚情感。其叙述亲切感人，文笔优美清新，堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。鲁迅的杂文是极其锋利的体现他“横眉冷对千夫指”勇敢斗争的一面；而他的散文则更多的流露了他的刀光剑影蕴藏了一颗仁爱之心。先生的诗句说得好；“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”鲁迅不仅是一位伟大的文学家，还是传播和利用自然科学知识的先驱，在科学技术方面也独有建树。这不仅使他的杂文增加了批判的力量，而且也增强了感染力。他利用自然的一切掠出掩饰的势态，进而痛斥了黑暗的社会，也诠释了他那坚如磐石的身躯……因此，提倡读点鲁迅，读点自然科学，对我们明辨事非，大有裨益。   平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切辛苦，在他的著作中，古老而艰深的象形文字才会变得那么平易，那么新鲜，那么自由，那么富于生命的活力……   一个可以由此得生，也可以由此得死的时代是一个大时代，大时代总要产生伟人，我向往那个时代。然而，真是晴天的霹雳，忽而听到了鲁迅先生的死。鲁迅先生的死不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。那一刻，我的心肺与紧捏的拳头异常的震抖。这不是寻常的丧事，而是黎明将到时充塞天地之间一瞬间的寂静。   生死、肉体、灵魂、眼泪、悲叹，这些问题与感觉再此似乎太渺小了，在鲁迅死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了，西天角却出现了一片微火的新月。   没有伟大的人物出现的民族是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不去拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因此，历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地认识到自身的存在；在存在方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。更确切地，与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播撒到大众的心里。   鲁迅先生就是这样一个人。他没有把黄金轻易送给人类，却能以野草燃烧般的生命，成为千千万万追求者的暗夜的灯火，精神的向导。  【编者按】：作者对文学巨人鲁迅的评析，通过文字表露出对一个爱国学者敬仰，文章文笔不错。为我们剖析鲁迅的人生，让读者深入了解文学巨匠，文章思路清晰，表达了作者对鲁迅先生无限的敬意与景仰，怀念一个人最好的方法是沿着他的路途继续走下去，相信鲁迅先生会成为你文学道路上的一个航标的。                                            ----夕雪    2012.2.13 

  2012-01-22 15:56:59 作者:张玉学

  • 0
  • 18076

• 文学——条通向高等学府之路

  甘肃 靖远 张玉学1今年，当得知自己的文友被有关大学纳入自主招生计划范围之时，喜悦与忧虑时常充斥于胸，让人左右为难。2目前，文坛上活跃的蒋方舟、刘冬阳、颜歌、刘卫东、杨璋、张牧笛等一批作家从小就表现出其写作才能，在中小学或大学其间便已成名成家。大多已经被重点大学作为特长生破格录取，教育部自2003年起就批准一部分重点大学按照招生名额百分之五的比例自主招收特长生〔现在，不少重点大学自主招生比例已从百分之五上升至百分之四十八，如北大〕，《武汉大学2003年招收有特殊专长学生实施方案》第一条就明确规定：在文学方面具有超常才能，或者在正规出版物上发表三篇作品以上和出版过个人专著的学生，具备武大招收特长生的条件。清华、北大等一批重点大学也把有写作特长的学生列入特长生照顾范围，少女作家蒋方舟，因写作成绩突出，2008年高考以低于清华大学录取线60分被清华按照特长生破格录取。类似例子举不胜举。3最近，作为中国综合实力最强的高等学府，北大又一次“敢为天下先”地打破高考常规：第30任校长周其凤在任职一年后宣布，北大将从2010年起在招生中试行“中学校长实名推荐制”。然而，对应试教育的蔽端早有不满的民众，对北大的这次尝试，却并未表现的欢欣鼓舞，质疑和反对几乎成了压倒性的态度：北大破格录取的是“创造型人才”还是“关系‘新概念’作文大赛的获奖学生”？4一提高北大的破格招生，或许人们会在第一时间想到罗家伦、朱自清这些名字，他无一不是怪才、偏才，却被北大大胆启用，并成为学界泰斗。那么，今天的北大还有这样的气魄吗？5清华校长罗家伦：数学考零分但得到蔡元培和胡适力挺；沈从文的妻妹张充合：看不懂数学题但总成绩超过了分数线；一代才女也曼：由于胡适的器重以试读生的名义入读北大……6看来，根据以上种种事例，想要对高考加分，文学特招这项该革作出一个比较公平的评价，是不容易的。作为该革措施，我赞赏他们的勇气，但是这场该革能否达到预期设定的目标，尚欠考究。一项有关高等学府的招生录取制度设计，恐怕要达到两个目标，人民才会满意：1如何能够客观、公正。2要不拘一格选人才，把真正有才能的学生选拔上来。7眼下，驻足青春回忆，回首往昔年华。不得不说的还有，参加“新概念”作文大赛已成为一种风气，这种风气竟是对于高考加分的追求。天才少女作家姚牧云曾一度抄袭名家大作之事，闹得满城风雨，结果，成名是为了免试特招。这一现象实在今人匪夷所思。但是，从新概念的免试特招到现在的高考加分，这个过程的改变让许多人受益，毕竟不用参加高考就可以金榜题名这等好事谁不向往？而新概念所谓的高考加分，对于成绩一般的应届生而言，充其量就是一块鸡肋，食之无味，弃之可惜。8印象中生于上个世纪70年代的，素有“中国大陆院校诗歌评论第一人美誉”“中国三大行走记者之一”的唐荣尧先生曾多次在《中学生文学报》开辟专栏系列报道过有关免试特招的情况。与此同时，为那些具有写作潜质的80后写作者寻到了通向高等学府的捷径，他们有已办报办刊的，成名成家的肖旭驰、寻梦、曾梦、孙卫卫、张玉新、席云舒、宋冬游、闫妮等。当然这一举措，为那个年代没了归家路的文学少年找到了一丝梦的希望，为文学界做出了可观的贡献，自然少了些许的商业炒作现象。9如今，辗转新时代，名誉与功利常常给我们一种线性冲击，由此，它的最终使命在于本性的回归，而名利之类的东西又让人迷失了方向。我并未拒绝由“新概念”带头而产生的种种效应，毕竟一个比赛的魅力应该由后续的这种效应来完成它的“圆满”，反而，面对社会目前的“丁达尔效应”，我们需要的是一种态度上的自我反省和关照。10这样说来，去年元旦在北京与肖复兴老师的见面是有益的。讲到进入高校的大多数学生都参加过“中国少年作家杯”“语文报杯”“新概念”“冰心作文奖”等顶尖级国家权威作文比赛。那么从比赛的“运作”到“荣誉”的生产，“门道”与“捷径”在市场文化环境里就显得尤为重要了。所以，我们没有什么理由拒绝市场，相反，文学的路有一种早已演变的发展空间，一种方向，一种势不可挡的力量。相形之下，高考加分〔关系作文〕也必然会随之更季延续【编者按】：俗话说得好：不管白猫黑猫，能抓住老鼠的就是好猫。在当今百花齐放，百家争鸣的缤纷文化市场上，只要你有才，哪里都有属于你的一片星空。而文学，作为我们的时代标志，社会进步的产物，日益受到人们的关注和青睐。笔者用独到的视觉和扼要的文字揭示了文学在当代学术舞台上的重要角色，深刻地向读者阐述了文学是通向高等学府的摇篮，给予我们深刻的启迪以及对文学的重新定位和思考。                                                      ---夕雪                                                      2012-1-29 

  2012-01-22 15:51:26 作者:张玉学

  • 0
  • 18068