广东外语外贸大学中文学院汉语言文学081班 何旭然

    拉登死后，关于拉登的段子即刻在网上流传得沸沸扬扬。

且来看看放之四海而皆准版：拉登死了，没心情上班了，没心情学习了，也没心情睡觉了。而我再也不相信什么爱情了。

以假乱真版：奥巴马看了《让子弹飞》之后心生一计，向全世界宣布本· 拉登已被击毙，那么真的本·拉登就是假的了。

还珠格格版：小布什，你还记得大明湖畔的本· 拉登吗？

怪兽版：美国官员说会把拉登烧了扔海里，日本民众担心拉登海葬受到日本核废水的影响后会产生变异，最终变成哥斯拉登。

重口味版：白宫办公室，愤怒显露在布什疲惫的脸上，布什重重地给了奥巴马一记耳光，控诉心中愤恨“为什么！为什么！我什么都答应你了，我什么都给你了！我只剩下他，你为什么还要杀死拉登！”奥巴马抱住哭得脱力的布什，说出最残忍的回答“因为你的心始终在他那里，我留不得他。”

段子编写者的想象力之丰富着实叫人惊异，他们不但能够联想起时政热点人物、影片角色、甚至怪兽，而且能够把嘲讽手法运用自如。正因其新鲜和幽默，又仍带有文艺的特色，相比新闻联播更容易发生人际传播。所以段子正在以一种颠覆性的姿态铺天盖地地向我们涌来，那么，段子是否会泛滥成灾？

官方说法中，段子本是相声中的一个艺术术语，后来随着人们对其频繁使用而发生了词义变化，除了原来的意思，它逐渐演变成声乐类节目或者文学作品的俗称，于是又有了红段子、黄段子、黑段子等说法。

人们对段子的态度不一，这要因人而异。又比如像拉登这种拿时政开玩笑的段子，时下在年轻群体中尤其是八零九零中即使不能说是喜闻乐见，也能够欣然接受；而对于六零七零后，有人说段子是缺乏内涵的文化快餐，符合快节奏的生活需求，也有人说段子是茶语饭饱后的消遣和谈资，无伤大雅。人们对段子的态度，还因段子而异。例如相声段子，它在文艺史上有一定的地位，且能登大雅正堂，人们对这类通俗文学自然是普遍认可的。此外，红段子也在传达各种哲理的、励志的和真情的信息。2005年中移动就首先发起了红段子创作大赛，得到群众广泛参与，据说该活动发起五年来转发红段子总量达八亿条。2010年，广州亚运也举办了主题为“幸福广东·青春第一棒”的红段子征文大赛。可见，段子虽泛滥但并未成灾，利用得好反而可以成为一种有力的宣传手段。

笔者比较倾向于把段子归为通俗文学，此俗为内容凡俗、形式浅俗，而非低俗、通俗、鄙俗。先不要把目光放在俗的定义上，稍稍留意读者的关注点，就会发现经典文化和传统文化被抛诸脑后了，也就是说，人们容易形成一种惯势，就好像很多人会去看改编后面目全非的《西游记》，而《西游记》原著则鲜有市场。

屡见不鲜地发生在我们身边的通俗文学，是段子，不是京剧，更不是山歌。既是文学，就符合文学的根本属性——它是由世界、作者、作品和读者共同构成的一种活动。时势造英雄，而当下的时局造了英雄，也造了段子。很重要的一点是网络媒介的渗透，为段子的传播创造了一个偌大的平台，这个平台在拉近着人与人的距离，同时又在疏远着人与人的关系。段子受欢迎，写段子的人也多了。他们愤慨，焦虑，充满着改变世界的反叛意识，但是又屈从于制度体质的局限，于是乎他们创造了这种调侃的文学范式，大有排忧解怀之快。再加上迫于主流文化不可对抗的强势地位，他们只能通过此等具有阿Q“精神胜利法”的方式来赢得发言权。流传甚广的段子以根据时政热点改写的居多，形式精短，内容幽默，视角奇特，尤其喜欢对同一个事件进行多版本的改写，出其不意地进入人的眼球以哗众取宠。说道底，段子能够存活下来，一定是有其广泛的读者群体，而广大的网民群众恰恰不自觉地为此做出了巨大贡献。为什么不是京剧和山歌，而是段子，这就迎刃而解了。

段子这样风靡，它带给我们的不仅仅是笑料，还有更多的嘲讽、质疑和反思。电影界也发生过类似的行为，同一个事件被改写成多个版本，那就是著名的刺秦行动，第一次1995年周小文导演拍摄了《秦颂》，第二次1998年陈凯歌导演拍摄了《荆轲刺秦王》，第三次是张艺谋导演拍的《英雄》。回到通俗文学本身，段子不自觉地反应了当下民众的种种心理，也十分浅显地把一个文艺作家在社会中的角色以及在这个角色在中国文化发展中的变化表现了出来，我们看到，市场对读者的导向在慢慢地形成一种崭新的民族想象视角，接受、否定、或者质疑直至最后产生民族认同，微妙的是，我们都不约而同地参与进了其中，成为世界、作者、作品和读者中的某一部分。

但是，如果被写成段子的对象是普通人，那么这个被曝光在网络的普通人就成为了受害者，“五道杠少年”黄艺博就这样充当了官本位思想的代言人。段子所指向的事件只是一个虚假的表面，是现象本身，而我们针对的是本质。笔者认为，理性的做法不是否定泛滥开来的段子，而是通过段子去认清它背后折射出来的社会弊病，建立起支撑得起这个民族的价值体系。

  【编者按】：笔者以现时广为人知的“段子”为切入点与我们分享了关于“段子”的看法与评论，带领我们读者进入一个关于新事物的探索和深思的漩涡中。但是任何文化都有两面性都有精华和糟粕之分，即使是我们喜闻乐见的文化也不例外。 如何让健康、励志，让人感受到美好的感情和价值的段子让人们广泛传播，喜闻乐见，正是今天文化传播的重要课题，也是今天将文化的自觉、自信和自强的理念融入我们的日常生活的一个重要课题，只有这样才能真正建立起支撑得起这个民族的价值体系。笔者善于观察生活和敢于与我们分享心中所想，这点是非常值得我们去肯定与学习的，期待与笔者探讨更多新思想和新观点，擦出更耀眼的智慧之花。

                       ------夕雪  2012/4/15