北京师范大学珠海分校法律与行政学院09行政管理 李蕾
当今社会信息资讯高速地传播,经济飞速地增长。中国凭借天时地利人和,以高铁般速度崛起。而随着时代的发展,人们的思想也“先进”起来。人们开始从各方面来“续写”几百年甚至几千年前的古老传说,用现代的方式来完成先辈的“遗愿”。然而,这结果却令原本已经负有“悲凉”之感的故事更添一丝无助与蓦然。
“精卫填海”不困难
炎黄时代的精卫为了填平东海,每天都往往复复地用嘴闲着石子和树枝扔入东海之中。凭她的单薄之力,想要填平东海简直是异想天开。她的坚持与执着始终没能将东海填平,只能让这种精气神千古流传。晋代诗人陶渊明写诗赞叹道:“精卫衔微木,将以填沧海”。而往后的世世代代也用其事例来比喻对既定目标的坚持与执着的毅力。
然而,当年精卫完成不了的遗愿,活在当代的人们却帮她完成了这梦想。
两年前刚来珠海的时候,走在情侣路上,还能望到那片一直被我们“嫌弃”的海。之所以被“嫌弃”,不是真正很讨厌它。是因为由于工业的污染以及各种原因,它已经失去了原本海水的蔚蓝,颜色变得黯淡;白白的浪花夹杂着垃圾打在沙滩上,迟迟不能退去;一股难闻的味道中夹杂着海水原有的海腥味,随风飘来,让闻者难以接受。尽管生态遭到严重破坏,但它依然是一片海,依然傍在珠海情侣路旁,依然有人在它身旁散步,依然有人在它岸边照相。两年后的今天,再次坐车经过这片海域,那片曾经在茶余饭后被我们拿出来损一损,找找乐子的海不见了,取而代之的是那片荒凉的“沙漠”,上面星星点点地长着野草,远远望去,还真有“大漠孤烟直,长河落日圆”的苍凉。这不是因为海岸线后退,不是因为干旱而造成的干涸,这是填海。政府为了利益,为了有更多的地来承载经济发展,填海扩地成了首选之举。精卫花了一辈子都无法在东海填出小小的立足之地。而我们——人类,却能在短短的两年之内,人工地制造出一个人工岛屿来。如果精卫知道,会不会为我们有这番科学技术而感到骄傲呢?因为海已经对人类造不成威胁了。但是,海洋生态系统的破坏却对当今的环境有着重要的影响。随着填海面积的增加,海底也在发生着我们看不见的变化:海底多样物种濒临灭绝、食物链的断裂导致生态系统的失衡;涨潮退潮的规律也开始变得不正常,从而影响了渔民的渔业。上升到系统的角度则是气温的骤变、气候的异常、海域运动的不规律、整个环境生态系统的循环问题不断,都与这填海有着莫大的关系。再自私地想想自身利益,海域的减小,就等于人们休闲、娱乐的场所减少。夏天不再有那么多清凉沁爽的安全海域可供我们嬉戏玩耍;冬天不再有那么多的碧海蓝天天水相接的美景供我们观赏合影留念;后代的子子孙孙听着《海的故乡》,唱着“小时候,妈妈对我讲,大海,就是我故乡”,然而脑袋里空空一片,海,到底是什么样?碧波荡漾,蓝天白云,浪花点点又是哪般景象?想着想着,望着那片被填出来的荒地,静静地,似乎听到了海的哭泣。原本这片海域并不得人心,可当它消失了,心里却千万般不是滋味。想念那片海,心疼它的消失。原本走在路边,能闻到海的腥味,夹杂着工业污染的味道,虽然并不清新,却是实实在在属于它的味道。而如今,走在相同的一段路上,飘来的是汽车驶过飞扬起来的尘土,闻到的是一阵阵令人作呕的泥土与灰尘混合的味道。到了冬天,面朝这片黄土地,西北风呼呼一吹,还真有身处大西北的贫瘠荒凉之感。唯一让人感到温馨熟悉的就是身后柏油马路上呼啸而过的汽车和幢幢霓虹闪烁的林立大楼。
海,蕴藏着多少人的喜怒哀乐。辛酸苦辣。多少人开心时喜欢到海边嬉戏,对海呼喊;多少人悲伤时愿意到海边散心,对海诉说;多少情侣在海边谈情说爱,在沙滩上用树枝画下他们的爱意缠绵;多少年迈的伴侣蹒跚地走在海边,执子之手与子偕老,日复一日地看着日出日落。海,默默地看着、听着、感动着、悲伤着,你开心时,能听到它在笑;你悲伤时,能听到它在哭。然而,一车车泥土的填埋,埋掉的不仅仅是那片海,埋掉的更是我们的心,我们的情,我们的爱。当我们有苦有怨时,便毫无顾忌地冲向海边,放开心胸地向着海发泄,倾诉;当我们在填海时,却未曾注意过,海也在哭泣,海也要诉说,可还未曾开口,一车车泥沙便已塞进口中。
愚公移山不是梦
隧道、铁轨、火车、汽车,各种交通工具呼啸奔驰于山林之间。在很久以前,愚公因为门前的山挡住了村里人的去路,于是他萌生了铲平那座山的念头。一年年,一代代地这么挖下去,势必将这座山挖走。而在今天,山挡着路已经不成问题了。一份炸药,就能铲平一座山丘。我们能在山中开隧道,能在林中架设铁路,能在悬崖峭壁边跑汽车。不需要像愚公般脚板磨穿木屐仍然不动王屋与太行半分,不需要像愚公般子孙满堂却世世代代都要挖土移山,更不需要像愚公般为了移山成为了众人的笑谈。当今的科技,开山隧道有的是方法,大型机械、炸药,或者其他更专业的机器,看着如今的盘山公路和穿山隧道,不用移山也能办到,而且方便快捷。奔驰的汽车、火车穿梭着,就犹如我国的经济腾飞着,一切是那么的欣欣向荣。
然而,在那丛林中却充满着悲伤与眼泪。植被被残忍地破坏,动物们的流离失所,这些都是我们看不到的。植物也有生命,它们也知道受伤,也知道痛。我们的砍伐,火烧,它们都在默默地忍受,不能哭不能喊,这得有多疼啊!还有动物们,它们也有家,也有爱,也有温馨,也有情。也许正是因为那一条高速公路,导致一群动物原本安逸的家分崩离析,再难享受家的天伦之乐。难道我们人类为了自身利益,就毫无考虑地化身为残忍的刽子手,变成一个个面目可憎的强盗土匪,将知冷知热有情有爱的动物世界狠狠地破坏?将原本属于它们的领地肆意地掠夺?这样的利益,损人不利己啊!或许迟早有一天,我们也会被某种更强大地生物征服,成为它们的俎上之肉,任人宰割。难道我们就不应该慢下追逐经济利益的脚步,爱护身边的生灵,在疼惜生命,感激如今所得一切的同时,等等自己的灵魂?
中国的传统精神并不是要用这种方式延续,它需要心灵的继承,需要灵魂的感悟,需要爱的演绎。一个民族,如果缺少了灵魂,那将是一个残暴的民族;一个民族,如果缺少了爱,那将是一个可怕的民族。中国这些年,为了追求综合国力的增强,为了拥有在全世界举足轻重的地位,舍弃了太多,包括传统的内涵,包括现代的精神,包括内在与自我。中国,是时候停下自己前进的脚步,回过头看看自己走过的路,想想已经被遗忘了很久的灵魂,等等那已经落后的内在,
【编者按】科学发展观是我国近几年发展的一面旗帜,要求经济与环境和谐发展,我们国家正在努力建设社会主义现代化国家,只要经济不要环境的错误路线也逐渐淡出我们的视线,不过少许地区牺牲环境促经济的错误做法也屡见不鲜。作者细心地观察生活,心系社会,用两个古老传说鞭笞现代人的错误做法,语言委婉诙谐,一针见血,提出了我们应该深刻反思的一个课题,值得我们细细推敲。
----夕雪










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