早在2008年5月12日汶川地震之后几天，我心里就觉得有一种神秘的力量在驱动着我去思考哲学（含人学）中的一个悬疑：人为什么会诞生在地球，人（包括你我他）到底是咋回事又其中还有何玄机？
今年初，闻息我数名维和警察在海地地震中献出了宝贵生命——其中一位英雄的妻子刚生下一位小女孩；在2009年元宵节央视新大楼火患消防过程中，牺牲的消防英雄之妻据息也曾面对无情现实放声痛哭。
在创作《新生》这篇小小说之前，我曾在江边遇见过一名失意女子……；又有一天，我在路上遇到一名跪在马路旁乞讨的临盆孕妇，她面前地上摆着其丈夫因意外离去的照片及证明……
人类的历史是血与泪的历史，其中正义与邪恶一直在进行殊死较量，文明每进一步都得摆脱野蛮之纠缠。人生是宝贵的，宝贵到了不可多得的境界；人生是坎坷的，坎坷到了不进则退的程度。相对于大自然而言，人类宛若刚生下的小娃娃；相对于世界而言，个人就像大海中的一滴水。人间的每一次灾难，都得有代表正义的大爱去解慰；人生路上的每一个坎坷，都得有代表希望的坚强去抚平。
有灾难就有痛苦，有痛苦就有新希望。痛苦并不是人活着的必要条件，幸福在现实面前也并非遍地皆存。人或没有回避天灾的余地，但有拒绝人祸的理由。每一次天灾，或都有天使的身影，这是满载道义的人间之爱在为不幸的人们赋予新生；每一次人祸，或都有关注同情的目光，这是宏扬道义的人间英雄在为不幸的人们增添希望。
地球孕育了人类，是人类的母亲，她是不可能不为自己的儿女着想的，人类不应该藉此不加约束为所欲为，而应尊重呵护不可多得的这份母爱。有雨水才知阳光之可贵，有灾难才知平安之幸福——大自然给了人生命给了人希望，人是自然的主人又是客人，人应遵循自然客观规律从事各种活动。人是地球万物之灵，人与任何其他物种发生利益冲突，都有理由取胜（事实也的确如此）；天灾乃至人祸之后，必有新生。
新生不是违背先前道义或山盟海誓等的理由，而是一个承载先人厚望不辜负其生命升华的新的开始（没有哪个已走远的人民英雄会要求自己年轻的妻子终生守节）；只要还有一口气，就要为新的希望为大家坚强活下去，这就是“《新生》”的现实与哲学意义。
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