在钱玄同邀请鲁迅参加《新青年》做点文章时，鲁迅先生设想了一个这样的场景：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”对此钱玄同答道：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”诚然如是，正如鲁迅自己所说的，“希望本无所谓有，也无所谓无，正如地上的路，地上本来没有路，走得人多了。也便成了路。”
鲁迅是处于民国时期的黑暗时代，对于希望，他暂且如此笃定，而生在天朝的我们却为什么心里不能阳光点呢？对现今社会黑暗面，我们在无形中把它无限的放大，大到仿佛都成了黑洞，透不出半点光亮。那么事实真的如此呢，鲁迅是这么说道:“是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有”。
所以在大家嘲讽韩峰是个好干部时，是不是我们都已经成了鲁迅笔下的那些麻木的看客。诚然，现今是有很多的腐败，二三十万的贪污对于一个局长，在大家看来都可以算得上是个好领导。这叫什么呢，观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。大家见惯了那些动辄几千万上亿的腐败，也就见怪不怪了。可就是我们这种麻木反而助长了那些贪官，他们会想既然贪了几十万在人民心中都能算上个好官，那么最起码我就当个“好官”了。所以这种不良的麻木，恶性的预期，只会让事情进入恶性循环中，与人与己对国对民没有半点好处。
或许有人会说，那么我就只做个安分的良民，难道还不成吗？可是城门失火终会殃及池鱼，唇亡齿寒巢倾卵破，到最后又有谁能独善其身。入桃源东篱采菊，都只是在消极避世，又怎么称得上真正的名士。说句不好听的，这是只管自己利益，不顾他们死活。所以我们要积极入世，大声呐喊，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
孙中山说，“青年人要立志作大事，不立志作大官”，对此我不敢苟同，正如郭靖所说的，侠之大者是为做对国对民有利的事而在所不惜。作大事只是商人自私自利的表现，虽然可能给人们带来些物质上的好处，但对于民众灵魂的救赎社会文化的改善未见有丝毫益处。青年者，就应该像拿破仑说的，做个想当元帅的士兵，去考公务员当个大官，改变社会的腐败气息和不良的制度。有人会说，现在官场太黑暗，在这个大染缸里好人也变坏人了。这种可能性当然是存在，近朱者赤近墨者黑是会有的，但是我们既然要做为国为民的大侠，就要有视死如归的大气魄。要知道当往那大染缸里加的清水多，虽然不能变得至清至白，但终归是冲淡了黑暗习气。所以只要我们心存人民，终会有柳暗花明的一天。
正如我们现在是一只羊入了狼群，为了存活，有人会选择变的比狼更狠更凶猛，把羊变成狼，而这就是现在贪官腐败越来越严重的缘故。但我们也可以选择把狼变成羊，以羊的友善来改变狼的凶狠。当然可能最终的结局只会给道路上添些血的红，但只要我们视死如归勇往直前，终有近朱者赤的时候，让这红如阳光照彻整个大地。
而希望，终将来临。
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