没有规矩，不成方圆。讲规矩，这是老祖宗传下来的美德。大事讲原则，小事讲风格，这是办事的规矩；大事化小，小事化了，这是处事的规矩；尊老爱幼、礼贤下士，这是做人的规矩；近贤臣，远小人，造福子民，这是皇帝老子要遵守的规矩；日出而作，日落而息，勤俭持家，孝敬父母，这是黎民百姓要遵守的规矩。规矩无处不在，人之于世，必守规矩。倘若愈矩，于皇帝老子而言，水可载舟亦可覆舟；于庶民俗子而言，将遭千夫所指，抬不起头。

如果说规矩是人生一门必修课的话，潜规则至少也要列入选修课的范围。人这一生，要学的规矩，要讲的规矩不少。不讲规矩，自然成不了方圆。但是一旦讲规矩，是否必成方圆呢？平素讲得多的规矩基本上是看得见摸得着的规矩，实际上就是大家都得遵守的，公平合理的规则。譬如电影学院招生，德才兼备，德艺双馨这应该是招生的规矩，也就是标准。倘若真正执行这一规矩，那么有真才实学的考生理当被录取，圆梦高飞。而张榜公布的结果怎样呢？令许多考生大跌眼镜，名落孙山，不知所然。为什么会如此？潜规则所为也。所以，规矩这门课要学好，但是远远不够适应社会现实。若要立足社会，潜规则这么功课要打起十二分精神，用足功夫，掌握要领，灵活运用，方可游刃有余，立于不败之地。既然潜规则如此重要，那就得把它弄明白，搞清楚。潜规则在东方文化里一直占有很大的空间，在人类早期历史中，潜规则以血缘、地缘、业缘的方式为基础，在同等条件下，有了这些基础，无疑可以享有一定的优势，这就是我们常说的因人而异，要对人采取不同的方法。我国实际上是一个讲究情理法并重的社会，凡事讲究个合情合理。所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章，这是儒家哲学的世事人情在法度下的潜规则。潜规则总是一定领域的潜规则，它总是有着特定的生存环境，潜规则的存在也表明并不是所有的领域都可以通过法律的规定分出个甲乙丙丁来，并不是所有的问题都可以通过法律来进行强制性的规定，毕竟法律是硬约束，是刚性的，其僵化、滞后或者说空白总是适应不了社会的快速变迁，潜规则的存在恰恰可以弥补这种刻板的无助，产生了擦边球的机会。

把潜规则跟东方的文化联系起来可能有些牵强，但考虑到东方文化是农耕文化的起源地，在交通不甚发达的古代社会，只有自己周围的人才是最经常接触的，也才最容易获得信任，这就使得农耕时代的交往关系一直受到家缘血族关系的影响。潜规则也就这样形成了，出于维持秩序的需要，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的潜规则也逐渐形成，直到被作为社会的统治纲领确立下来。潜规则是人类无法回避的一种规则方式，它提供了人类活动的新秩序，它不断地赋予社会发展的新的准则，它的存在是人类摆脱了没有秩序的时代。社会需要潜规则，那是因为正式规则无力应对所有问题；人们需要潜规则，那是因为任何人都害怕没有秩序的残酷。

但是，随着社会的发展，潜规则也发生了质的变化，这种变化，用现在的网络语言来说，就体现在潜规则被潜规则了。如今的潜规则，成了真正的“潜”规则。那是拿不上台面，见不得阳光的规则，是打破社会公平竞争，破坏社会公正秩序的规则。记者搞有偿新闻、医生收红包、教师收礼金、裁判吹黑哨，这些都是潜规则的表现。现在所谓的潜规则，那就是心照不宣，心知肚明。不潜规则一下，那是办不成事的。90年代有个笑话，说有个人去领导家里送礼，双手拎慢了礼品。待到得领导家门口，便放下礼品轻轻敲门，结果无人回应。用力再敲，虽然还是没人开门，倒是把领导家的邻居给震醒了。邻居说，你得用脚踢，肯定会开门的。用脚踢，那说明你双手拎了东西，礼品丰厚。该邻居一语道破天机，门果然开了。虽然是个笑话，但也映射了送礼的潜规则；好戏自然在后头，我觉得用来形容如今的娱乐圈最贴切了。女演员要出名，要走红，那就先得让导演验明正身，导演舒服了，那么好戏自然就在后头了。娱乐圈的林子大，这种潜规则不足为奇。但是近来听说学术圈也有潜规则。有报道说某博士生导师多次强迫数名女学生发生性关系。若不屈服，博士毕业论文则无法通过。难怪社会上有句话叫做白天是教授，晚上是禽兽。当然这只是个案，并非具有普遍性。但是既然出现了这种潜规则，值得警醒。

当下热播的电视剧《蜗居》的男主角宋思明有外遇，当老婆询问他的时候，宋思明说了句看似无奈的台词：红颜知己，现在大家都有。我要是没有，那就显得离群，就会被边缘化。其实呀，这只是个门面，是个幌子。好官难当呀。在宋思明看来，红颜知己也是潜规则，水至清则无鱼嘛。并非危言耸听，如今的潜规则实在不少。避之，则事不成。从之，则心不宁。事不成则无以立世、心不宁则无以立人。立世当守规，立人当遵矩。奈若何？非法度严行，将潜规则去之。