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《大红灯笼高高挂》几点讨论

时间:2010-01-01 03:43:13     作者:佚名      浏览:18080   评论:0   

        这些天重新在课堂上观看了影片《大红灯笼高高挂》,有感于以下几点讨论。

       一、对影片中有关民俗的展示

       为了使电影好看,而向观众展示的捶脚、点灯的民俗民风,不仅起到道具的作用,而且也有着非常明确的象征意义。“灯笼”意象,点灯--灭灯--封灯的程式代表着权力的施用与对人的精神控制,在陈府获得点灯及相应的捶脚的机会,便意味着受宠和得到尊重,即如卓云对颂莲所说的:“以后你要是能天天点灯捶脚,在陈家,你就想怎么着就怎么着。”同时更象征着一种被赋予的权利。片中丫环雁儿正是在这样的环境下身不由己地被卷入与太太们的明争暗斗中。因为她知道只有受到外在的肯定,才有可能为自己争取到一点所谓的人权。
    
         二、对女性身份及命运的看法
        片中围绕着五个女性的命运展开。
        大太太毓如:发妻,处在传统家庭中最为上的地位。但随着姨太太们不断被娶进门,她实际上已被这个家庭所架空,表面上勉强维持着峥嵘的身份,精神、情感上的极度空虚导致她只能靠念佛苟度残生。虽说她也对年青人的行为有过愤怒、不满的情绪,但她又置之不理。
 
       二太太卓云:真正笑里藏刀的人,典型封建婚姻制度下的牺牲品。她把命运附庸在男人之上,她已是彻底地被濡化了。她可恨,在于她为了在陈府获得地位而不断算计;她可悲,在于她无论再怎样算计,都不可能赢得男人的心了。这由片中老爷看到她的耳朵不小心被颂莲剪掉时的爱理不理就可以看出。
 
       三太太梅珊:唯一表现出真性情的人。她爽利,对幸福有要求;同时她又为命运所迫,觉醒后又难逃社会法则。
 
       四太太颂莲:受过教育的相对独立的新女性。开始她认为自己活在金丝鸟笼里,所有人都得围着她转,她独立,她敢斗嘴。但后来慢慢发现只有勾心斗角得到男人的那点恩宠,才有可能在这个家继续生存下去。同时对生命也有了自己的感触:“人跟鬼只差一口气了”,“女人能把别人琢磨透了,就是琢磨不透她自己”。
 
       雁儿:悲剧的化身。得到荣华富贵和老爷的宠爱已经占据了她思想的全部。从迷茫,有欲望,成为二太太的道具到死是她悲剧的一生。
 
      三、男性处于何种地位
      片中展示的陈老爷的形象始终是模糊不清的,我们只知道他很瘦,穿着黑长衫,戴副眼睛。但实际上他象征着长期处于控制地位的封建男权,力量强大,无处不在。
 
       四、对个体蜕变的感知
      影片结尾又回到了夏天,陈家娶进了五姨太,让人们不禁想起一年前颂莲被娶进门的场景。颂莲原是一个受过高等教育的新鲜、健康的自由女性,因家道中落被迫嫁入陈家,于是在不自觉中卷入一帮太太们为争宠的明争暗斗中,卷入了她内心煎熬的漩涡中,始终走不出来。
      可以说,她悲情的结局是个体蜕变得不彻底的结果。她受到的西方文明思想与封建礼教制度、封建婚姻制度中的传统思想格格不入,越是这样,她越试图挣扎、逾越。可是试想,这样一个势单力薄的的弱女子又怎能抵挡得住封建大浪潮的正面冲击?因此她青春断送,最后疯掉的结果也是合情合理的。
 
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