这些天，倒不知道是天气原因还有真是上帝的旨意，我目睹了两个老人的连续离世。这真有点恐怖。在我对死的概念还不是特别清晰的时候。
于是，我们甚至将死摆在饭桌上来谈。尽管有点不雅。甚至令人费解。
但死就是一个问题，一个与生俱来的问题，一个我们任何人者不得不直面的问题。
我觉得，一个人在某一个地方死去，他同时会在世界的另外一具地方出生，体味全新的不同的生活，或者叫新生吧。然后一直循环，又叫永生吧。我发这毫无科学依据，但我觉得很有待考究。突然产生想去研究的冲动。浙大的郑强教授说过，人类社会的繁YAN发展就靠冲动两字。突然觉得这家伙说得挺在理的。只是我此时把自己当什么家了。有点痴人说梦的味道。
关于死，有许多种表达：撒手离世，驾西归，与世长辞，一命呜呼，步向极乐。。。
对于死，人总是很无奈的，很被动，人不能随意延长自己的生命，只能花钱救续自己的健康，有时钱对些也无济于事，于是有了不知名的家伙感叹钱不是万能的，真感慨的有些理由，是时候。
死到底是怎样一种感觉，毛泽东说过：没有实践就没有发言权，但用于此情此景此时此刻却似乎并不恰当，当你实践过以后，你还能有感觉，还能把你的感觉付诸言语吗？实践是检验真理的唯一标准，原来滚瓜烂熟、烂记于心的公式也不是每道题都适用的。啊哈，我这不是故意起哄吗？
死有老死病死意外死。所以，消极些说，你没老没病，并不意味着你离死亡很远，因为意外天天有。你能活在今天但谁也不敢确保你明天依旧活着。你此刻还健在，但不保证下一刻就不来点意外把你鲜活的美好的眷恋人世的生命掳走。
死法有很多，最传统最经典的莫过于司马迁的：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。但我不肯定他说得恰到好处，因为总觉得有介于这两种之间的死法，不重于泰山，也不轻于鸿毛。你说最常见的老死病死或者意外之死，就一定重于泰山，轻于鸿毛吗？我想连司马迁也知道答案是否定的吧？我们是小人物，重于泰山的死只是一种追求，平凡的死才是硬道理。
有人甘于平平淡淡的生，惧与生俱来的死，有人却追求轰轰烈烈的死，惧平平淡淡的生。所以说，虽然从生物学角度看，同为猿长类动物的人，却是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的，甚至有天壤之别呢。
但当真有那么一天，死横亘在我们面前时，我们仍能面不改色，从容以对吗？死可是与生结伴而生的哦？有生也就有死，有死才有生哦，你要明白。
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