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人要飞往光明

时间:2009-09-27 15:23:46     作者:刘子纬      浏览:18086   评论:0   

作者:刘子纬

   

      雨疯了似的下个不停,农民需要雨水的时候,上天却不给一点雨,上天有时是那么的吝啬。今天出租车的生意十分好,司机们脸上露出十分愉悦的表情。饭馆里,宾馆里,茶馆里,咖啡馆里生意出奇地好。这场雨令人十分烦躁,这场雨带给很多农民哀愁。秋雨固然重要,但不要一直下个不停,已经下了一个礼拜了。许多人在屋子里呆闷了,许多人很想在外面活动一下,但秋雨无情无义地下着。导致了有些地方接连发生水灾,啊,无聊的秋雨,烦闷的秋雨,哀愁的雨,苦涩的雨。  

   

      

        我在冰冷的屋子里专心地学习《道德经》。《史记·老子韩非列传》:老子(传说公元前600年左右-公元前470年左右),中国古代思想家。姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(河南鹿邑县东) 厉乡曲仁里人,有人说又称老聃。具体姓名史料中也颇为不全.“关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。”汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名,其非常敬佩“文言文”。《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《德经》在后,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。现在可以看到的最初的版本,是1993年湖北荆门郭店楚墓出土的竹简《老子》。1973年长沙马王堆3号汉墓出土的甲乙两种帛书《老子》,是西汉初年的版本,把《德经》放在《道经》之前,也受到学者的重视。《道德经》提出了“无为而治”的主张,成为中国历史上某些朝代,如西汉初的治国方略,在经济上可以缓解人民的压力,对早期中国的稳定起到过一定作用。历史上《道德经》注者如云,甚至有几位皇帝都为其作注。”
  

   

     我看完了第七十八章 :天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知莫能行。是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。”正言若反。我肚子有些饿了,我放下《道德经》,准备在厨房里找些东西吃。厨房里的可以吃的东西发霉了,可以喝的饮料变质了。越是找不到可以吃的食物,肚子里越是饿。我打开屋子的门,走在了外面,外面的雨下个不停,雨水疯狂似的要挡住我的去路。我很想去邻居家借点吃的,可我刚搬到这里,人生地不熟,人家肯定不会借给我。我还是去借了,邻居家的兄弟讽刺地对我说:“我是第一次见到借东西吃的人,没有,我们家里没有吃的东西。”我诚心地说了声:“谢谢。”轻轻地拉上了邻居家的门走了出来。我想出去买点吃的,雨下个不停。哎!我的内心很痛苦啊,这几年出门在外,没有人给我一丝的温暖。  

   

      我站在门外看着苍茫的天空,天空中不见一只飞鸟,只有冷漠的秋雨下个不停。我想起了《道德经》第二十七章的主要内容:善行无辙迹,善言无瑕谪;善数不用筹策;善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。哎!现在有很多人不愿意积德行善,他们不相信因果报应,不相信积善成德。孟子曾说过人要有“恻隐之心”啊。思想家程颐曾说过:“吾未见人无信而能为善也。”我拿着雨伞来到街道上,在小卖部里买了几袋方便面,边走边吃了起来。前面的马路旁围了不少人,我急忙走到围观人群的跟前,看到一个女乞丐伸手向围观的人们乞讨,女乞丐的全身湿透了。没有一个围观的人给女乞丐施舍,我给了女乞丐两包方便面和五十块钱,我把雨伞也给了女乞丐。我紧紧握住女乞丐的手,她的手很冰冷啊,我扶起了她。围观的人麻木地用讽刺的目光看着我,但女乞丐却流下了感激的泪水,她十分感动地给我鞠躬,我也给她鞠躬,这时围观的人又嘲笑起了我,那种冷笑比狼嚎鬼哭还刺耳。女乞丐离开了围观的人群,走的很慢,边走边给我鞠躬,越走越远,渐渐地消失在昏暗的路灯下。迷失的人们,你我要善待朋友、善待同事、善待家人,善待众生。你我对于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去爱护、关怀、帮助啊。红尘中最宝贵的就是“善”啊。善是一种至诚,善是一种至信,善是一种敬畏,善是一种慎独。  

  

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