由子君所想到的
——读《伤逝》有感
《伤逝》中，子君勇敢追求自己的爱情婚姻，冲破封建制度的罗网，与涓生共谐连理。但婚后不久，涓生的工作经历变故，生活变得平庸，而子君却常以鸡毛蒜皮的小事与邻居斗嘴，让本已烦恼困惑的涓生更深陷充满压力的生活中。最终，子君被涓生抛弃，并且在父亲的威严和旁人的冷眼中迅速走向死亡。
运用当代人的眼光来评价子君，也许很多人生认为子君不太“识趣”了，生活的经济问题就让她日夜为小事而吵吵闹闹，更增加了作为家里经济支柱的涓生的压力，使婚姻走向尽头。虽然大家都这么认为，但在社会中仍然有不少子君的影子，有很多是在“以五十步笑百步”。
大多数女性在家中都是处于“被供养”一角，男性多都是经济支柱，所谓“贫贱夫妻百事哀”，假若男性让生活陷入了平庸，女性便会“条件反射”地向对方反复埋怨，甚至施加压力，她们就像在不断吹涨气球，没有意识到，气球会有涨破的一天。慢慢地，夫妻俩的缘分渐渐走向消亡。
可怕的是，“平庸”的含义越来越被理解为“不富裕”、“经济陷入困难”等等。到底为什么会这样定义呢？放眼当代社会，什么“千亿新娘”、“奢华酒席”、“百万聘礼”等充斥人们的生活，特别是对女性。她们内心是对这些梦幻生活充满了多少的艳羡！最近的一个调查，某省近五成的女性认为“读书好不如嫁得好“，从一个女性的角度看，婚姻家庭，对女性的确很重要。可怎么理解这个“好”呢？结果更令人感到可怕。“嫁个富人便是嫁得好呀”，这是大部分女性对“好”的标准。这虽可怕，但却是铁铮铮的事实。“宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车上笑”，拜金主义成功侵入了不少女性的思想中，怯怯地问一句：“有多少女性愿意与另一半同甘共苦，咸鱼白饭加青菜的生活？”无可厚非，女性们希望婚后的生活过得小康甚至富裕，但为什么非要拒绝平庸或曲解平庸呢？
某李姓艺人下嫁一富商，婚礼上光鲜花布置就用了二百万，婚后过尽奢华生活，但婚姻只维持七个月便到了尽头。由此，我不禁想问，人们非得用“含金量”的多少来衡量婚姻的好坏呢？即使婚后过着平庸简单的生活，但夫妻二人相濡以沫，共同进退，不是更患难见真情，困境显真爱吗？
小说里的子君，是社会上部分女性的缩影，她们因为受不了婚后平庸的生活，对丈夫日夜做无声或有声的抗议，使丈夫陷入更大的烦恼，进而可能会使两人缘尽。而那些受社会上的拜金主义等思想的影响，把衡量婚姻的好坏与金钱挂钩，这不是玷污了婚姻的纯洁与神圣吗？
“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，生活总不会永远大富大贵，但倘若在失意穷困之时，身边最爱的那位依然不离不弃，不埋怨、嫌弃，两人一起挽手度过一切难关，那么二人的感情，这超越所有物质的一份情，是多少钱也无法买到的。
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