日前，90后作家谢海栋、郭幸主编新书《闲杂人等》由线装书局（北京）出版发行。
该文集由广州市青年作家协会策划，收录了郭唐棠、谢海栋、端木玄铧、浅墨流风等十二位作者近年精心创作的作品，分为花问、漱玉、流光、原乡四辑，共29篇倾心之作，不同体裁、不同风格带给大众读者不一样的感触。
正如序言中所述，“闲杂”，并不一定闲适，触动诸般文字生成的，或许是把栏杆拍遍无人会登临意的怅然，或许是对人生在世诸多不称意的不甘，或许是面对这世界诸般阴差阳错的无奈，或许是在生命旅途中跋涉好一阵再回望来路时的惊觉，总是存在本身不同程度的苦与痛、喜与乐。
《闲杂人等》
谢海栋，笔名陌客，广州市青年作家协会会员，90后媒体人，目前运营头条号《别说话有杀气》、微信公众号《小江湖经世传媒》、大鱼号《小江湖》。一边朝九晚五，一边浪迹天涯。从没想过要走多远，迎风而上自然有枝可依。
郭幸，女，笔名郭唐棠，生于1992年6月，江苏南京人。性格多面，文风多变，是典型的双子座矛盾复合体，用她的诗句表达就是，“一只暴力的绵羊，一只自卑的孔雀。”
《闲杂人等》问世了，本书“脱胎”于微信的文学公众号《小园惊梦》、《小江湖经世传媒》，便是干着不同行当而又深怀文学情愫的同好们群起而奉献的文字，今日萃取其中部分短篇小说、诗歌、评论、散文随笔汇而成集。网络空间的里的文字，固然极易传播、扩散，也极易挥发、湮没，因而在发表已无门槛的今天，作者们仍愿意选择书本这一传统的可见固体物作为其宝贵文字的留存与传播方式。这不仅是一种敬惜字纸的举动，可能是在翻动的书页中更能感到文字的力量，在满纸的书香里更宜品味涌动的文思与情感。即便是在互联网时代，网络文学空前发达，一旦自己的文字与真切可感的书香呈现在眼前，更有一种可触摸的成就感吧，不问是否被看好，自珍一下总可以吧。就算真的在网上博到了十万+，天下为文者，恐怕都难以拒绝或割舍包含自家的文字一册在手时那份沉甸甸的感觉吧。
“闲杂人等”向来是不被所谓主流社会所重视所看好的末流甚至不入“流”的人员的统称，恐怕是一种难以定位的定位。用作书名，不过是身在社会各个角落、操持不同营生的作者们半调侃的自况，是放低身段旁观闲说大千世界所取的更为方便的姿态，文学世界里的散兵游勇更好四处出击，放胆言说。
“闲杂”，并不一定闲适，触动诸般文字生成的，或许是把栏杆拍遍无人会登临意的怅然，或许是对人生在世诸多不称意的不甘，或许是面对这世界诸般阴差阳错的无奈，或许是在生命旅途中跋涉好一阵再回望来路时的惊觉，总是存在本身不同程度的苦与痛、喜与乐。这些思与感，有的是直接表达，有的是融合了这些东西后的曲折、变形的表达。生活中的点点滴滴，在有心的作者手里，幻化成各种文体字里行间不同色彩形状、恣意疯长的奇花异草。
孔老夫子鼓吹文学的功用至少是兴、观、群、怨。在不同的作者手里，文学写作，可以是工具，可以是游戏，可以是信仰，可以是其他什么，可以是看似矛盾体的几者融合。既云闲与杂，便没有统一的思想，统一的步调，统一的格式，统一的文风，作者们尽可挥笔在小说、诗词、散文、影视评论等文体间随意切换，以自己对社会、对人生、对世界、对文学样式的理解自由挥洒、激扬文字。浏览书中文字，有家国情怀，但并无多少宏大叙事，有精微描述与分析，但并无多少微言大义。书中文字与记忆有关，有时却并不凭借直接的生活记忆进入写作。不过多直接述及当下生活层面，也不过多嗟叹人生之多艰，很少有确定的时代作为叙述的背景，神话和传说被用来随意进出和挥洒，甚至没有多少曲折的故事，作者们似乎更关注文学本身由情思推动、由文字凝结的内在张力。这也是一种选择。
闲与杂的文字，似乎无关宏旨。这份闲与杂，不同人的自会读出不同的味道。
第一辑 花问
《美丽世界的孤儿》文/郭唐棠
《王令：才高命短的又一位鬼才》文/郭唐棠
《白月光》文/陌客
《惊蛰之后是闲人》文/谢海栋
《人间天堂》文/许伤城
《ONE》文/谢海栋
《三二事：热血已散，侠骨全无》文/谢海栋
《与猫狗的爱恨情仇》文/谢海栋
第二辑 漱玉
《鹧鸪天·十赋词》词/浅墨流风
《端木玄铧诗词四首》词/端木玄铧
《湘妃诗词三首》词/湘妃
《骏马谣》词/谢海栋
《东邪西毒（组诗）》词/诗雨
《易堪词赋两》文/易堪
《恨晚（组诗）》文/郭唐棠
第三辑 流光
《摆渡人丨喝下最后一杯答案》 文/谢海栋
《釜山行》中的美丑对照原则 文/郑子非
《奇幻森林》中的神与英雄 文/郑子非
《百鸟朝凤》：我们遗失的不只是传统 文/郭唐棠
《我不是潘金莲》：一场难打的官司 文/郭唐棠
《香肠派对》的神级天雷 文/郑子非
第四辑 原乡
《离兮》文/素秋
《塞北雪》文/古道西风瘦马
《大鱼有梦》文/谢海栋
《鲤鱼记》文/谢海栋
《六指禅》文/郑子非
《黑猫和鱼》文/郑子非
《风月闲》文/郭唐棠
《六耳猕猴》文/郭唐棠
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