不管是什么东西，都会有其趣味和价值。稻草有用，趣味同样也有，一般的人感受不到，分子生物学家或能源利用专家却能“品”其百“味”。 一个人如果像牛，他就含牛的外延价值；一个人像狮子，他必然有狮子的味道。现今世界人口已超过60亿，仅人的各异就有60亿之多。这些人中有的价值贡献日益倍增，有的趣味微乎其微。 文学著作是人类“自我画像”的一个方面，其中爱情是人著作的一个倍受青睐的主题。简单的爱情名篇多了，谁高谁底，令人费解。这就有了趣味与价值的区别和划分问题。如此之多的爱情名篇，以“同中之异，异中之杰，杰中之最”分类，所得的“杰中之最”，就是爱情著作的最高趣味和价值。 很明显，没有把独特高进智慧熔入文篇的普通爱情名著是达不到高级趣味的。确实，这些名著都各具特色，可是各具特色人人都有，这不，谁也找不到完全相同的两个人——连蜻蜓都无法找到完全相同的一对；是故，就要求“异中之杰”。 不知从哪一年开始，人们把爱情故事写、化成歌曲、音响，并且由歌手和电子担任演唱推广。一些爱情人做、剧作曲调不仅在戏场、影视和广播上轰轰做闹，偶尔听见小学教室里也传来了这类歌声——甚至，一边吮吸着奶罐的两三岁小孩也“咿呀爱呀咿呀爱呀”地唱。人类生活为了什么，不哼情唱爱，没有了爱情，人们恐怕要向大自然“罢工”，说“不干”了，谁都不想活了。一首爱情歌曲，只要是从名人腹中生产的，有一两句“诱”人的调子，经过歌手舞台上罗曼蒂克再“加工”一番，电子同时拼命为之擂吹，仅仅是文字、声乐艺术组合效果，有的枯燥，有的庸调而外丽内空，却也脍炙人口。 不要以为两三岁小孩都会唱的歌就是富“趣味”高“价值”的。如果把小孩原本吃了就吐的东西一定程度加工，做出人人都喜欢吃的样子，再在那东西外面包上一定分量的糖衣，小孩可能一看见那东西就张开了口又一进嘴就吞下去了。多亏现实总是与人过不去，不是暗中扯人一跤，就是无缘无故给人当头一棒，把人打倒在污泥。否则的话，堂堂汉子也会像三岁小孩一样，不管有无趣味，张开嘴就是唱——共产主义高山看起来光彩夺目，还不时阵阵暗香，走起来却艰难，摔得屁股都是泥，大家都懒得攀登，乐于原状，再也不去奋发向上了。 有这么一组动画：高楼大厦上，有对利用不义之财把自己装饰得富丽堂皇的老男少女情侣拥抱同歌自己爱情若泥之作，歌声传遍四周；有一个冻得发抖却又喜欢行善仗良的流浪汉倦缩在大厦下面街店墙角；天下的人们看着悬挂在空中如“海市蜃楼”般美丽的影视屏幕，和着屏幕上的这对“父女”情侣唱他们的歌；歌声从这个流浪汉耳边飘过，流浪汉望了一眼店里或空中的屏幕，无精打采地睡起了懒觉……不知什么时候，传来了雄壮的似曾相识的《国际歌》声——“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人……”这个流浪汉竟弹簧般地一跳而起，继续行走，竭力和唱《国际歌》……后来一番曲折过去，流浪汉成了一位名财双收的企业家。 现实就是这样，有的人温饱了，对事物趣味价值的鉴赏、分辨能力也就降低了。多亏庸趣爱情文化不是毒品，也不是“邪教邪功”，要不国家可要跟着这些人受累、受苦。
不知是否为“视觉误差”，有人发现：社会历史上的一切重大成果——如中国的四大发明、牛顿的运动定律、世界上第一台蒸汽机、马克思恩格斯的《共产党宣言》、爱迪生的电业、爱因斯坦的《狭义相对论》等等，都不是通过“竞赛”而获得的。“竞赛”主要是指规定的人与人之间为区分谁高（好，符合规定）谁低（坏，与规不符）或谁胜（强）谁负（弱）而举办的特定行为活动。 体能方面的竞赛对社会历史的活动主体——人彼此之间的关系和文化有促进融合、交流作用，对人自身素质发展也有一定的促进作用。精神方面的竞赛，如赛写某类文章，却不见得对人和社会会有那么好的作用。 决定人类社会文明程度的重要因素——社会意识是社会历史（客观自然环境）发展的产物，从来就没有来自于“竞赛”（故意人为斗争）的上流社会意识；甚至稍微先进一点的精神成果也是由“灵感汗水”加实践积累构成的，从来就没有来自“竞赛”的“科技”或“哲学”。 唯物史观认为社会意识具有能动反作用与社会存在的功能，没有说社会意识决定客观存在；人是社会的产物，而并不仅仅是自己的产物。社会意识是所有个人意识的有序聚合形式，个人意识是客观世界的反映。人所能反映客观世界的杰出意识，都是客观环境对人影响（刺激）的结果，而不是“由人自己拿起鞭子往他人身上即时打出来的”结果。李白的《望天门山》，苏东坡的《水调歌头》，曹雪芹的《红楼梦》，杰克·伦敦的《热爱生命》，托尔斯泰的《战争与和平》，以及高尔基的《母亲》等等，都是外界因素作用于人，人对其（客观环境，外界因素）自然而然形成的反映表现，而不是他人为其“出题”所搞就的成果。 如果不顾事实、不讲趣味、不论价值，只求语言逻辑或文篇华丽或神话故事，人们完全有能耐把死的意识（写）成活的，把地上爬的意识成天上飞的，把一粒沙子意识成一枚原子弹，把庸俗的举动意识成崇高的行为——甚至把一个罪恶累累杀人如麻的刽子手意识成一个美丽辉煌的大型“做人标本”。是价值问题使得“演戏斗争”不及于真正斗争（如法国作家雨果的《悲惨世界》就是一个与客观现实矛盾冲突的斗争表现），是社会发展的公众裁判使得竞赛远远落后于自然，是价值问题使得竞赛赶不上自然。 一首天然（由客观环境对人影响所自然形成）的“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，或一首“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头”胜过一百篇为追赶“虚荣”“名利”而发挥的“杰作”。“《狼牙山五壮士》”跳崖时战士们喊出的口号“中国共产党万岁！打倒日本帝国主义！”胜过一百句为“虚荣”或“奖励”而作出的语彩四耀之“大呼”“大叫”。 老人一般不喜欢跟人进行精神方面的竞赛，比如说参赛“写篇关于什么什么的文章，胜者可获什么什么荣誉称号或什么什么奖品”，这是因为老人已历经风霜，学识已经过雨打风吹考验，不会再为虚荣或奖励而牵动自己。
——以爱为名， 这种爱，爱得好沉重、好心痛、好伤痕累累、好刻骨铭心！这样的爱，深得不敢去碰触。越来越爱，只会越来越痛；越走越近，幸福未来之前，为何让我的世界天崩地裂！心痛得滴血，泪何时干涸，一切在我懂得，在我明白时...................我以为，我可以..........没想到，好可笑！我知道，没有他，我的童话世界不在有春天“你知道世界上最远的距离是什么？”（男）“是什么？”（女）“世界上最远的距离不是生与死，.....是我在你身边，你却......不需要我...爱....你......（男）在东方的旭日升起时，我静静地随你而去.......................... {大家最好配上容祖 儿的{小小}感觉一下，这是偶即兴灵感创作，不要见笑！
老家的房子 我的老家在粤西，坐落在茂名附近，也许在你们眼中已经算偏僻的了，不过要我说他不偏僻也说不出理由，毕竟来回一次，都已经差不多是横穿广东省的路程，我想回一次老家不容易，每年一般都是春节回去一次，因此老家给我的印象总是这么遥远，特别是老家的那栋房子。 幸亏每年一般都有回去，才保留了我对那栋房子仅剩的残留记忆。回到家乡，从桥上经过，跨过村前的那条小河，面前的就是我的家乡，进村往西走，沿着那条用石头铺成的小路走，不久就会看到一座红色的房子，那就是我的家，里面只是住着我的奶奶，未免也会显的有点孤独，房子的前面就是农田，全村人的田地都在那，所以也许这也算是一个风水宝地吧！这栋房子也算是有点年纪的了，毕竟它的与我同年同月生的，说它不老也有十年的历史了。 来到房子的面前，首先面对的就是那扇老旧的门，不知道为什么，这栋房子也不是祖宗留下来的，所有的东西都是十年前的，这扇门也不例外，这两块看似坚硬的木头的里面早已被白蚁给吃空了，一碰就掉，门的上方都不知道贴了多少次门神，全是一些粘的牢的撕不下来的纸块，又是后甚至推这扇门都要小心翼翼的，毕竟这扇门不知有多少门神守护着，其中任何一个我都得罪不起，因此这十年来这栋房子里都没丢过东西，不知是不是因为这个原因，奶奶说什么也不肯拆，最终也只是在那栋门前装了一扇防盗门，毕竟奶奶的儿女还是担心奶奶的安全。 走到二楼，往左边看一眼，心情便会舒畅许多，毕竟二楼的左边就是宽敞的阳台，二楼的阳台说不定是除了楼顶的天台之外，第二宽敞的地方了，这栋房子座西向东，因此这个似乎古老的阳台不知迎接了多少日出日落，这个阳台也许是这栋十年老房获得的光荣最多的地方了，它不仅有迎接日出日落的殊荣，每年春节放鞭炮的地方也非它莫属，毕竟那一串像葡萄一样鞭炮从这放下去才不至于太长或者找不到落脚的地方。也许是因为它的居高临下，走到阳台上往远方眺望，最远可以看到村子最西边的那条河。也许是跟那个老门一样的原因，说要在房前建围墙，奶奶怎么也不肯，最终也只是在阳台上装上了防盗网。看来这个阳台真可谓是光宗耀祖了，拿的奖章可真够多的！ 前面说的都显的这栋房子过于的老旧了，还是说一些稍微新一点的东西吧！这栋十年老房唯一显得新的东西就是那房里四周的墙了。 也许是因为这栋房子很少有小孩来，我们又一般一年才回去一次，所以哪怕是经过了十年，那墙依旧是十年前的洁白，只是有些地方铺上了一些年老的灰尘，楼下的墙是最让人眼花缭乱的，不仅是因为那些春节的饰物，还有一面墙成了“墙面相册”，上面贴的都是一些勾起人回忆的泛黄老照片，我每次走到那面墙前都要停留许久。。。。。还有的就是在门后的一个墙角，放着奶奶以前用过的农耕用具，显得异常的灰样，其它的都是洁白。 老家的房子所给我的印象肯定不会停留在那扇门、那个阳台和墙，老家的房子所给我的印象总是那么的温馨舒适，虽然遥远，但只要想起都会感到暖烘烘的。 回望窗外，才发现春节临近的寒冷，才发现老家的房子离我越来越近。。。。。。。。
世事有难易乎？——《蜀说》 似乎这是个很难回答的问题，但却又何其的简单。之所以难，是因为你总被种种条件所限制，而说它容易是由于第一个想到的答案就是答案。难与易之间是转化的，关键是你怎么想。 一个把苹果横向切开的孩子，人们不解她怎么会想到的。当我们赞扬那孩子有创新能力时，有人不屑地说：“这个这么容易，我也能。”真的吗？我不禁要问问那位认为容易的人：如果让你重新切一次苹果，不管你怎样切，做法多么新奇，而面对人们的舆论，你会继续下去吗？很困难，不是吗？在孩子的世界里是容易发现的东西，已经很难在成年人身上找到了。比如：微笑。 走在街上看着行色匆匆的人们，从他们的身上很难发现有什么不同的地方。一样的表情——已经被城市所淡化的一种表现。他们欠缺微笑。如果你让一个孩子和一个大人站在一起，那你会发现孩子有比大人开心的表情。曾经有一个富翁认为他已拥有了该拥有的一切，所有的不容易都是容易的。可是却不明白为什么自己不快乐。直到一天逛街时，一个女孩对他甜甜的微笑，顿时想起了原来自己已经许多年没有笑过了，也明白了：自己一直认为容易的事原来是这么的难。 一些人认为只要有钱，没有什么事是难以办到的。那么那个故事已经告诉了他们：凡事没有绝对化。 当你认为困难是阻碍你前进的因素时，不要一味想着它多么可怕，怀疑自己。要从另一面想，真要是很难的话，为什么别人可以？在世俗的熏陶下，有些东西已渐渐远离我们，因为那“枷锁”总在我们与内心斗争时，提醒我们：别人都说难，不行了，凭什么你行。就这样，那些“容易”思想已被胆怯所取代。放眼现代，面对着“创新”这类词时，总百思不得其解，别人总能发现与众不同之处，在自己看来是件不简单的事。因为自己丢失自己。所以要清楚知道世上没有困难的事也没有很容易的事。事在人为。
我站在喧哗的大街上，茫然四顾，一种无力感渐渐涌上心头，我不知道活着是为了什么，生存的意义是什么？ 问过同学，活着为了什么，他告诉我活着就是为了活着，另一个人说活着就是为了吃饭，老师告诉我，活着是让自己活得更有价值。我嗤笑了一下，价值？价值是什么？他也答不出来。活着就是这些意义吗？我想不明白。全部都答非所问。 每天无所事事的在学校瞎混着。 在学校的机房当中，不断地用鼠标点击着纸牌游戏；在校道上看着来来往往的人群；在饭堂看着那在排队的人不断地用汤匙敲打着饭盒；在宿舍看着他们不断的嬉闹，一句句粗话脱口而出。 站在大街上，我真的想不明白活着是为了什么，看着一架架汽车呼啸而过，我的视线逐渐模糊了。也许就这样一家汽车从你身上压过去，这样也是一辈子了。 不知道什么时候，天空响起了雷声，大雨即将来到，轰隆隆，大雨就这样降下来了，我站在街上也不躲，任由雨水击打在我身上，我尝了尝雨水，没有味道！忽然，我哭了，我也不知道我为什么哭。雨，是不是老天也在哭泣。 雷声还在继续，雨，真的是老天的哭泣吗？为了什么要哭呢？哭也许不需要原因，因为这只是情感的一种宣泄，可是什么时候我的哭泣也能像老天这样惊动大地呢？ 有时候，哭，并不代表懦弱。有时候，哭，代表的是坚强！有时候，男人也需要这种发泄！ 在雨中，尽情的挥洒着我的汗水，我的悲痛。我感觉我的人生像是一个氢气球一样，在半空飘荡着，飘荡着……我以为我什么都懂，其实我什么都不懂…… 风在吼，雨在叫，雷声在咆哮。老天的眼泪，我不想品尝。 当黑暗来临，卑鄙来临，丑恶来临，认识到社会并不是我们在校园里想像的那样，并不是那么的纯洁，并不是那么的美丽。心情，又会怎么样呢？ 天空的蔚蓝被乌云遮蔽住了，我的心很黑暗。生活的残酷，让人无法抵御，可生活，又是那么多得了绝症的人苦苦向往的。现在，我不正是在浪费眼前的大好时光吗？难道等真正要失去生活的时候，我才可以感觉到生活的美好？ 当我一次次为了考试而四处找人给我答案的时候，我觉得我很丑陋。并不是因为我后悔以前没有认真学习，恰恰相反，我觉得学习也是没用的。奔波几年，就为了那张文凭，为了那张纸，我觉得很不值得。我不觉得现在在学校老师父母叫我们学的东西到了社会上我们还能用到，或许过多几年我们就忘得一清二楚了，老实说现在我都忘记我初二学过什么了！ 父母每天催促着我到学校要学多点东西，我忽然觉得，每个人都很傻。每个人都在为了生活而奔波，可是他们却不知道活着到底有什么意义。 生亦何苦，死亦何哀！ 忽然，我觉得钱令人变得丑陋，哎，人啊，可怕的动物，到底用什么，才可以抑制那可怕的欲望呢？ 钱，真是王八蛋，为了它，每个人都变成了王八蛋，可为了这王八蛋，我也得当王八蛋。我用王八蛋换来了王八蛋，不知道这是不是一个等值的交换，这笔买卖到底值不值。 老实说，我痛恨钱，但是，却不得不屈服在它的淫威之下，因为人人都离不开他，人人都依赖他，没有它，大概我们都活不了。 可能，人生存在这个世界上就是为了钱，正如上文所说，活着是为了活着;活着是为了吃饭;活着是让自己活得更有价值. 可是，沒有钱，我们如何继续活下去，如何继续吃饭，如何活得有价值。 或许我们真的都是为了钱而活着，但是钱却永远不会为了我们存在。 钱是不是万能的，但是没有钱却是万万不能的。 拿着公文包疾疾而过的那些人；推着车子慢吞吞的那些人；坐在车上的那些人；在电脑前不断击打键盘的那些人，难道他们不是为了钱吗？ 钱是光明的，也是黑暗的。 它能让人更加的上进，也能让人堕落。 堕落，有时候不是人来选择的，而是自己的心来选择的。当然了，人们自己也有很重要的因素，毕竟你要不想堕落，谁也逼迫不了你，即使能逼迫你堕落了，从内心深处的那种堕落，是决无可能逼迫的。 我想我是堕落了，情与色，灵与欲，到底什么才是我的最终归宿？也许人生当中除了这几样东西还有更好的，可是他们在哪？我为什么找不到？友情吗？我呸，同学够朋友吗？我又够朋友吗？ 朋友这东西真的很奇妙，他即可以温暖自己，也可以温暖其他人。是一种双赢，所以，我渴望朋友。但是经过了这么多，还有朋友值得让我相信吗？ 拥有时没有珍惜，等到失去时才知道自己是那么的无知。心中的悔恨又有几个人能了解？ 我突然发现，原来我们的世界，我们的朋友，并不是那么单纯。也不是那么的美好，尔虞我诈在这世界上随时都在上演。只不过，也许今天大笑着胜利的一方，明天或许就将输得一无所有。 我觉得，可能当我走向社会了，我才会明白活着是为了什么？因为现在每个人都会打不到我，我自己也找不到答案。走向社会，或许我会变的更加现实，不会再去考虑这些不切实际的问题。 当一个人走入社会，并不代表他成熟了，但一个若是没有走入社会，那就代表了他不成熟！ 站在大街上，忽然，我想走了，但我不知道去哪里，周围好像都是我的家，又好像都不是我的家。我迷茫了，到底哪才是我的家呢？有地方收留我吗？ 不知何时，雨停了，黑暗爬满了天际，原来夜晚到来了。街上，路上恢复了喧闹，看着灯红酒绿的城市，霓虹灯照得整个城市宛如童话般迷人。 闹市的浮华与我心中的苦闷有着巨大的差距，友情，爱情，亲情，金钱，美色，哪一样又是我最终的归属呢？ 可惜，我说不出来，因为我的性格决定了我的话语。我并不是一个无趣的人，相反，认识我的大多数人都说我很有趣，但我在最亲的人面前，却怎么也有趣不起来。也许，这种事情，本来就不是有趣的事情。 我喜欢思考，所以才会在这里胡说八道了那么多，有时候，思考，是一件很有趣的事情，如果你曾经因为思考而快乐过，你就应该明白这一点。一个人，如果没有思考能力的话，那他就不算是一个人，哦，不，应该说不算是一个正常人。 我向着天空大喊：“天，活着又什么意义。” 街上来来往往的人群，用一种鄙夷的眼光望着我。 与其问天，不如问己。是否活出了生命的意义！ 我还是不够父母斗，我还是要回去，回那个家，那个真的是我的家吗？我不知道，我真的不知道。 出人意料的，回去后没得到一顿痛骂或者一顿痛揍。 母亲爱怜的抚摸着我的头发，我想无论我多大了，在她心中我始终是个长不大的孩子。在母爱面前，任何儿女都是真诚的，也是难以抗拒这种爱意的。我的眼泪就像大坝决堤那般喷涌而出，母亲温暖的话语让我自惭形秽。 命运就像一棵爬满猴子的树，下面观赏的人笑嘻嘻的。往上看，全都是猴子的红屁股，但是往下看，却是一张张笑脸。可惜，大多数人只懂得往上看，忽略了下面的美好…… 望着母亲脸上的皱纹。我不禁感叹岁月的无情，曾几何时，母亲也是漂亮的让男人嫉妒的女性。可现在，却已经白发苍苍了。 命运就像一棵爬满猴子的树，下面观赏的人笑嘻嘻的。往上看，全都是猴子的红屁股，但是往下看，却是一张张笑脸。可惜，大多数人只懂得往上看，忽略了下面的美好…… 这个世界，本没有活与死，而且，对与活的界限也不是那么明了。有些人，你认为是活着的，那就是活着的，你认为是死了的，那就是死了的。 你，可曾想过，你，活着为了什么？
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