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开场白:有一位诗人曾经感慨:我来了,我的酒杯在哪里?今天,我来了,你们的掌声在哪里?(谢谢) 老师、各位同学: 大家好,如果你们的掌声是我的牛奶和面包的话,我愿意在接下来的演讲中与大家共同分享。今天,我演讲的主题是:应该提倡大学生谈恋爱。在讲这个比较敏感的话题之前,我有一个秘密想与大家共同分享:(想听的话就不要吝啬你们的掌声,谢谢)某个节日的前夜,我遇见外星人了,但这个外星人长得并不怎么好看,外表像个男的,说话是女孩声。我很纳闷:大家都知道太阳系八大星系中只有地球有人,看来肯定不是太阳系的。然后我就问她:“你好,请问你来自哪个系的?”只见她吞吞吐吐地说“我···我来自数学系的。”我的天啊,一语惊醒梦中人。然后,我就奋笔疾书: 天涯何处无芳草,可悲光棍亦不少。 潇潇洒洒活到老,伴侣别在本系找。 各位,白日梦做完了,请回到我们残酷的现实生活中来。请问各位:当今高校对大学生谈恋爱的态度是什么?(不提倡不反对)那我们应该怎样来理解“不提倡不反对”的理念呢?从价值观的角度来看,“不提倡不反对”是一种无为主义思想,这与当今高校所应崇尚的大学精神是背道而驰的。并且“不提倡不反对”隐喻着浓厚的消极保守观念,这与“创新”为主流的社会主导思想也是相违背的,特别是出现在当今高校更是一种罪过。各位再想想,“不提倡不反对”的恋爱理念是一种自由,还是无形的反向禁锢?所以这种对大学生恋爱的态度主张具有根本价值取向的误区。从现况出发,“不提倡不反对”的理念成为各高校推卸责任的借口。高校是教书育人的地方,但现实中,许多高校书没教好,人也教育得不怎么样。很显然,“不提倡不反对”是联言命题,但总被当成选言命题来使用。当一对大学恋人缘分欠费,感情停机,爱情不在服务区,而自暴自弃时,教育者便会说:“都不提倡你们谈恋爱,何必自我人道毁灭呢?”倘若你毕业后,三十尚不足,二十八颇有余仍独享秋凉的话,他们就会说:“都不反对你们谈恋爱,纯属个人魅力问题,人品有待提高,男的要JTM一点,女的要LDS一点。”各位,这种“不提倡不反对”的理念对我们还是一种自由吗?我认为正是这种无形的反向禁锢,使得失恋的人自暴自弃;使得男的不能尽展JTM的魅力,女的不能散发LDS的诱惑,从而大大增加了成为外星人的可能性。从影响方面来考虑,正是受高校对大学生谈恋爱这种“不提倡不反对”的态度的影响;使得虽然大学生的恋爱率在不断地提高,但成功率始终维持古猿人状态。因而失恋者总是自我安慰:“不求天长地久,但求曾经拥有。”也因此而产生了伤害与被伤害的恶性循环。这还不算什么,教育者还喜欢把失恋者当成小白鼠搬上教科书。陈子昂的“前无古人,后无来者”实则悲凉。对于正想恋爱的你来说,“前面死了古人,后面没有来者”。所以既不能恋爱,又不想变态,许多大学生唯有在高考后苍桑的脸上写满郁闷、郁抑。(这不正是自我人格毁灭与犯罪的源泉吗?)各位,既然说这种对大学生恋爱“不提倡不反对”的态度存在严重的错误,那就干脆“反对”呗;如果高校反对大学生恋爱,我相信一对对热恋中的大学生,(包括在座的某些同学)将会手牵着手,肩并着肩,用可贵的生命捍卫所谓高价的爱情。我们没有徐志摩那样的浪漫情怀,不能如徐先生站在康桥边上那样,站在大运石顶上,“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”。既然捧着一颗心来,就有理由带走一份真爱。(这个时候可以来点掌声,谢谢)各位,你们看,“不提倡不反对”这种态度具有根本价值观的误区;“反对”又具有逆时代的不可行性;那么在对待大学生恋爱这一问题上,只有一条路可走,那就是提倡大学生谈恋爱。其中理由有三:(如果没有掌声的话,我都不好意思讲了,谢谢)从当今社会的现实出发,离婚率不断上升,且大部分是知识分子;最新研究表明:有美满恋爱期的夫妻生活幸福指数更高抗压力更强。男女平等已成共识,要形成稳定的婚姻家庭,更有必要经过恋爱的磨合期。而对大学生来讲,再也没有像大学校园那么好的恋爱平台。这里集中的几乎是同一层次的人群。倘若走出校园,请问茫茫人海中,你的另一半将人在何方。而提倡大学生恋爱只是顺水推舟之举。再者,高龄剩男剩女数量猛增,且知识分子居多。研究又表明:高龄生育对后代不利,那么下一代将不是垮掉,而是由于不提倡大学生谈恋爱而成SB。高等知识分子的后代成SB,请问中国的诺贝尔奖将何去何从?所以,提倡大学生谈恋爱,能够让大学生更好地引领社会潮流,这正是构建和谐社会的必要。我们再来看看大学校园的现况,大学生谈恋爱已成普遍事实,并得到大多数家长的肯定,提倡大学生谈恋爱早已一切俱备,只欠教育部的一声令下。曾有一首校园草诗非常流行:大一不吃窝边草,大二不吃回头草。大三疾风知劲草,大四天涯无芳草。虽说开花不一定能结果,但经常开花却从不结果的话,那一定是出了问题。可见大学生的恋爱观具有随意性,需要加强指引教育;而教育的前提是什么?就是提倡大学生谈恋爱,因为只有提倡大学生谈恋爱,才能将各高校对大学生恋爱观的指引提升到责任的高度上来。从而更好地提升大学生的整体恋爱观,达成和谐的恋爱理念。所以提倡大学生谈恋爱是构建和谐校园,培养健全人才的必要。从大学生自身的发展来看,身理和心理的步趋成熟,使得大学生渴望爱与被爱。提倡大学生谈恋爱也只是顺水推舟之举。专家学者认为大学生恋爱是因为孤独和从众;甚至高校还以活动来消除大学生的孤独感。情圣李商隐感慨:身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。而当你与一位异性“心有灵犀好几通”只因观念问题,仍不能产生爱情火花的话,对于你将是个性心理的扭曲。再者,提倡大学生谈恋爱能够提升大学生的社会综合素质。研究再一次表明:中国20岁大学生的处事成熟度与美国16岁的学生相当。不能正确权衡恋爱与学习的关系的大学生,在今后能否正确处理工作和家庭的关系值得怀疑。所以提倡大学生谈恋爱是促进大学生更好地发展的必要。各位,从更深层次的意义上来讲,只是提倡大学生谈恋爱是不够的,有必要提供更科学的恋爱观指引以及经营爱情的知识。从我校的性教育课程被瞬间报满这一现象来看,这是群众的呼声啊。相信在座的各位都会想过这样的一个问题:怎样才能让他(她)爱我?怎样才能让他(她)更爱我?怎样才能让大家都爱我?说到这里,也许有人会提出这样的疑问:你说应该提倡大学生谈恋爱,那你想过其中的负面影响了吗?我可以很肯定地回答:我想过,并且认真地想过了。不然,我就不敢站在这里,即使站在这里,我也不敢出声。因为连布什总统那么好的身手都难逃一劫,更何况是我呢?但这并不是我们所追求的,我们追求的是最大利益净余额,提倡大学生谈恋爱,能够实现最大多数大学生的最大幸福。各位,以上观点纯属个人陋见,如有不妥敬请指正。如果此刻,你认可我的观点,请举起你高贵的右手;同时,如果你们的左手反对的话,也请举起你们的左手。相信此刻,你的内心更多的是处于恋爱与不恋爱的纠结之中,那就请用你的右手狠狠地拍打你的左手吧。(此刻的掌声献给每位渴望爱与被爱的你)各位,大文豪莎士比亚笔下的哈姆雷特曾说过一句堪称经典的话:Tobeornottobe,thisisaquestion.如果掌声能够代表你们对自己拥有美好爱情的信心的话,那就让它来得更猛烈一些吧。(谢谢)
2011-07-21 21:36:38
作者:晨子
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当今社会,教育事业高速发展,教育教学模式日新月异。教育模式是同学生的学习、个人成长息息相关的。因此,我们在选择一种教育模式的时候必须格外慎重。 封闭式教育受到了不少学校的青睐,它能受到欢迎,当然是因为它拥有优点,但是,万事有利弊两面,这种教育模式在一定程度上也产生了许多负面影响。封闭式教育的优点在于:一方面,学生从小在学校住宿,在学校所遇到到的困难需要自己想办法来解决,不依赖父母,这无形中培养了学生们独立自主,自立、自强的能力。另一方面,封闭式教育使得学生有更多的时间和自己的同学接触,交流以及合作,因此,他们的社交能力、合作能力也得到大大的提升。除此之外,学生在学校住,减少了娱乐性活动的诱惑,例如看电视,玩电子游戏,如此一来,学生会有更多的时间用在学习上,这对他们的学习有很大的推动作用。另外,有些学校在闹市里,这些封闭式学校虽在闹市中,却做到了与之相隔绝,给孩子们营造了一个安静的学习环境,这也是封闭式教育的一个大优点。而这种教育模式的弊端在于,孩子接触外面的时间很少,因此,他们认识的事物相对少,知识面也相对狭窄。此外,他们毕竟还是学生,还是孩子,还很喜欢玩,喜欢带有娱乐性的事物和活动,尤其是小学生,但是,封闭式教育使得学生接触外面的时间短,如此下去,会使一些学生对这种教育模式,对学习产生反抗心理,因此会影响到上课的情绪,影响到对学习的态度,那么,这种封闭式教育用在这些学生身上就会产生相反的效果。并不是每一个学生都适合这种教育,因此,学校这方面,应该根据学生的特点,来探索、选择最佳的教育模式,否则,会误人子弟。家长这一方面,把自己的孩子送到学校之前,首先要了解清楚考虑在内的学校所运用的教育模式,以及根据孩子的性格特点来选择适合孩子的学校。学生个人方面,要懂得去适应所在学校的教育模式,在这种模式下去探索适合自己的学习方法,才不会盲目被误导,影响到个人的发展。让我们真正认识到,望子成龙,望女成凤,不只是孩子的责任,还在于孩子所接触到的教育模式,要选择正确的。
2011-07-21 20:45:30
作者:吴华清
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初临恬神不一样的体验7月16号8:00整,校党委书记一声“湛江师范学院大学生2011年暑假‘三下乡’社会实践活动出征了”。这一声响于耳边,震于心中,心早已热血沸腾,恨不得马上飞到实践基地,体验平日已想象千万次的生活。踏上前往恬神的列车,心中有种说不出的滋味。我也来自农村,或许我幸运来到了大城市读大学,此次实践活动,我只希望自己能帮到一群天真却生长在贫穷窄小乡村的小孩,哪怕只有一点点作用,我也愿用一颗心去付出。“加油,加油,即使接下来的日子风雨兼程,我也笑着全心全意付出”,一句句鼓励的话在心中对自己说了上万次。车窗外的绿影闪闪而过,绿影,你是告诉我,“离宽大美丽的大学校园远了,离贫穷窄小的山区小学近了,近了,你做好准备了吗?”来吧,我早已等待着!近了,路的两边都是山丘,满山的绿色真美,真像世外桃源。转一个弯,下车了,终于踏在这片黄土地上了,或许昨天雷雨的缘故,满条路都是积水,运动鞋成了“水鞋”,两边是低矮的瓦房,有些瓦破了,有些瓦掉了。这些房子是乡民住的吗?“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”形容他们的生活一点也不过分。我的圣地,你在哪?我一排排瓦房地寻找你的身影,国旗,我快找到你了。依然是低矮的瓦房,凹凸不平的地板,穿了洞的黑版,仿佛是一张想网住知识的网,可它行吗?我不停地檫拭模糊了眼睛的泪水,即使我心很痛,我更想看清楚,我们可爱天真的孩子就在这开始他们读书之旅。我也生在农村、长在农村,可他们的生活远远超出我的想象。晚上,躺在用木板筑的床板上,望着眼前的瓦片,眼睛又湿了。一道闪光划过,是电雷吗,雨像豆大一样斜斜刮打着。天啊,你也想推毁这所小学毁了乡民的生活吗?一连几天的暴雨,你该停了!原本以为这是一个世外桃源的绿色天地,如今却是一个让我心碎的地方。中国,到底还有多少个像这样的地方?还有多少像这些村民和孩子一样遭受这样的生活?
2011-07-21 10:09:37
作者:姚安琪
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人们总说,字如其人,可我觉得,字如其心啊!也许,有人会说,这句话我不敢苟同,但是,我想,如果有写日志或者经常写字的人会赞同我的观点吧。毕竟,经历过才有发言权。这是妇孺皆知的道理。心情平静的时候,字体如行云流水,笔画清晰可辨,给人一种温馨舒畅的感觉,我想,这就是书法所特有的魅力之一吧。当然,也跟自己对书法家的一种佩服有关吧。不用说,内容肯定是积极向上,催人进取。可以想象,那一天,会是比较平静,不会有什么大起大落吧。如果遇到什么倒霉的事,第一天上学迟到被老师逮到,出门忘了带钥匙,路上踩到香蕉皮……当然,这些都是生活中的小事,或许,那一天的日志中,字体会是天马行空,潦草,甚至学下张旭,来个一挥而就,一笔带过,因为,谁都不希望自己的一天是这样过来的。心情低落的时候,写出来的字都是无精打采,或大或小,甚至有时候错字连连。因为,确实没有一个词语形容自己的心情,又或者,肚子里的墨水不够,文采不及,总之,一句话就是,此时无声胜有声。一个人愉快的时候,而这种愉快却没有溢于言表,那么,表现出来的在只只爬满笔记本的字迹,会是整齐划一,甚至,为了用心写好,还会下意识地先勾勒出字体的形状,走势,直到自己心中满意,方才下笔,写完后,再认真地欣赏上几遍,百看不厌,因为,这是自己生活中难得的亮点,以后,或许是激励自己前进的动力,也是回忆最好的素材。我觉得,这是写日志最大的乐趣之一,当有一天,翻开自己曾经写下的厚厚的一本,或喜或悲的过往,这将是一种享受,因为自己欣赏的正是自编自导的“电影”。这是最真实的剧本,跟那种“本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合”的演戏有本质的差别。每个人的心路,都将以不同的形式,或以视频片段,或以日志,或付诸东流,随落花流水一去不复返。自古言:“宰相肚里能撑船”。其实,何止宰相,凭那一幅幅字画,我们可以体会到,古代有多少莘莘学子,十年寒窗,最好,岂不是为了报效祖国,他们之中不乏胸襟宽广之辈,却只因生错了年代,最后报国无门,只有寄情于笔端,让后人去研读,让后人去还原历史的真相。苏轼的书法“体度庄安,气象雍裕”;王羲之的书法“飘若游浮云,矫如惊龙”;张旭的狂放不羁……也许,自己真的有点班门弄斧,似乎很有心得。当然,这只是个人意见。很多时候,更加享受的是一种过程吧,结果并不是一切,因为自己喜欢写字,平时写字的时候没有去注意这些东西,而且,也很少再去翻阅自己以前写的,偶然,有一天在整理书本的时候,发现很久以前的一本日志,便随手翻了几张,奇怪的是,感觉完全是几个不同的自己,字迹差别很大,有的很潦草,我甚至怀疑,这是不是自己写的,有的,却会给自己耳目一新的感觉,原来,自己写字还蛮好看的,平时却很少去留意这些细节。有时候会觉得某个人的字体写的特别好而刻意地模仿,最后,变成了四不像,越来越不像自己,所以,我明白了,没必要因为别人而改变自己,自己是独一无二的。不管别人如何评价自己的字体,只要自己用心写,并让自己满意就够了。因为,人外有人,写的再漂亮,再好看,也会有人超越自己,每个时代,都不乏书法大家。为什么要拿自己跟别人比?人比人,气死人。多拿起手中的笔,写一写,也许不用说是一种享受,至少,在一个人浮躁的时候,这是平静心情最好的方法。或者说是当成一种修养。当然,写的不一定是文采出众,最真实的感受才是最能感动人的。抑或画画花草,弹弹琴,这是一种习惯,生活的调味剂,当生活显得苍白,显得无味,这或许便是最后的调料吧。不求完美,只求真实的内心呈现。无故的华丽只会是一种令人反感的“无病呻吟”罢了。
2011-07-20 22:31:55
作者:小陈
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最近看到一个故事,感触很深。有一个在中国定居的老太太,她的邻居是一个高三的女生。老太太每天早上都会到小区的园散步,可无论她去的多早,都会发现那个女生静静的座在石凳上看书。她觉得非常奇怪,就笑着问那个女生︰“你为什么每天那么早在这里读书啊?”女生说:“为了高考读大学啊。” 后来那个女生如愿考上了大学。两年后,女生大二了,老太太又是每天早上见到她在公园里读书,又问:“你都已经读大学了,为什么还要这么早在这读书呢?”女生说“我要考英语四级,计算机三级了,不考的话那大学白读了。”又过了两年,女生大四了,老太太还是每天早上见到她在公园读书,又继续问女生,得到的答案是:“我要考研究生了。”老太太更加纳闷了:“我来中国那么久了,怎么见你天天读书,年年考试呢?难道你们是为考试而活吗?”读完故事,你会做何感想呢?且不论老太太的想法对不对,谁又能否认这不是事实呢?谁又能否认现在的中国人没有深深的考试情结呢?你看,从七八岁踏入小学的那一刻起,考试就如紧箍咒一样跟着我们,平时有层出不穷的的周考、月考、单元考、期中考、期末考、质检考,到了初三高三,还有“全民总动员”的中考高考,这些考试都在告诉我们一个道理:只有成绩才是硬道理!而考试只是检验智商高低的唯一工具!到了大学有各种数不清的证书考试等待你的拼杀,如果那不出几本证书的话,那你就是在大学浪费时间浪费金钱!工作以后呢,不用考试了?那你就错了!什么岗位考试,职称考试,技能考试,一个都不会少,否则的话那你就别想着加薪进职评优了。在中国即便你是接受的是最基础的义务教育,那也一定在考场“身经百战”。怪不得在外国人眼里中国人最擅长的就是“考遍天下无敌手”。不然的话,怎么会连学最基本的普通话都要考试,分个三六九等的证书,证明你的普通话顶呱呱?中国人的考试情结,在隋朝开创的科举制度就有了,那时候考试是一种社会的进步。科举取优,谁考得好谁就是状元,就可以做官享受荣华富贵,那当然是最美不过的事了。于是千百年来,人们便掉进了考试的大泥潭中,再也出不来。考试也变得不再纯粹,也就带有了很浓很浓的功利色彩,一直融入到了如今中国人的骨子里,也就有了如今高考,国考万人齐挤独木桥的壮观场面。高考那是为了读大学,读大学是为了有份好工作,挣更多的钱,这是大多数人的想法,而近年来涌现的国考热,则更证明了这一点,谁都知道公务员是金饭碗,衣食无忧,爽到极点,不然的话,有谁会笨笨的跑去当人民的公仆啊?在中国人的眼里,只有考试才是踏入正途的捷径,只有考试才可以彰显社会公平正义,即使知道考试不是生活的唯一,那也要拼了命地去考试。这种情况,我个人认为是中国教育的一大悲哀!中国这种考试泛滥成灾的现象,究其原因有三个:一是中国人崇拜考试制度,已经达到了狂热的地步,总觉得不考不成器;二是现在的社会缺乏有效选拔人才的竞争机制,而各种考试就是社会公平的体现;三是设考者巧立名目,以考牟利。对于这种民族特点,无数的中国人恨之入骨,批判者也不在少数,可是就像“明知山有虎偏向虎山行”的心态一样,还是不得不成为“被考试”大军中的一员。在中国的中小学听到最多的口号是:实施素质教育。可是真正的素质教育又有谁见过呢?难道仅仅是让那些祖国的花朵到操场跑跑步,下课后听听音乐,看看几本漫话,就是素质教育了?其实所有的中国人都明白,在中国只有应试教育才是一切!举个例子,如果你没有考上大学,那么别人回安慰你地说道,没关系的,条条大路通罗马,也会有前途的。可是,你要知道,你现在是在中国啊!没有大学的文凭证书,你就等于少了一条腿,永远比人矮一截!那些没考上大学的,没有一张证书,就混得有头有脸的,不是没有,但是概率有多高,你我谁都清楚。无法想象,在应试教育的泥土中成长起来的那些祖国的花朵会有一翻怎样的作为;也无法想象,拿着各种高级证书的“低能儿 ”会给未来的中国社会带来怎样的灾难。这,就是中国,每个人身上都会拥有的考是情结。不考试或考试通不过,你就不是好学生,你就是低能,你就得不到社会的认可。反之,你要过上幸福的生活,你就去考试吧!
2011-07-20 11:00:01
作者:飞鸟的痕迹
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最近的汉语课上,老师提了一个很有意思的问题:你们以后可能要当老师,有没想过以后你们要培养怎样的学生呢?或者说你们以后的工作目标是什么?一石激起千层浪,同学们叽叽喳喳地开始讨论起来。最后老师告诉我们:无论怎样,对于学生,尤其是处于童年时期的学生,最重要的不是学习也不是兴趣,而是一个良好的习惯。然而在中国的“习惯教育”却是非常失败的,尤其是幼儿教育。我们常说,习惯决定命运。习惯对于一个人的一生都非常重要,他就像人生的一笔财富,良好的习惯会使你受益无穷,坏习惯则会使你穷困交加。而任何习惯都是从小培养起的,也都是从小事做起的,就如万丈高楼从平地起一样。所以说,童年时期就是培养良好习惯的关键时期。小孩子们的世界就像白纸一样,你画的是什么就回显现什么。如果你画的是一种行为,那看到的是一种习惯;如果你画的是一种习惯,那看到的是一种性格;如果你画的是一种性格,那看到的是一种命运。孔子也曾说过:少成若天性,习惯如自然。意思就是小时候养成了良好的习惯,那就会如天生的一样牢固。在一次诺贝尔颁奖礼上,有人问一位白发苍苍的获奖者,是在哪学到最重要的知识?“在幼儿园。我学到了把自己的东西分一半给小朋友,不是自己的东西不要乱动,拿了别人的东西要物归原主,吃饭前必须洗手,做错事要勇于承认等等。我学的这些知识比我以后学的任何知识都要珍贵。老人的一席话,令在场的人都大吃一惊。看了这个故事不知你们会怎样想。从幼儿园学到的东西直到年老是都还记忆犹新,可见幼儿园的教育有多重要,习惯对人的影响有多深! 我国著名的教育家叶圣陶就非常重视孩子的习惯教育,早在二十世纪四十年代就提出了“教育就是养成良好的行为习惯”的教育理念。我想,习惯教育对于年纪越小的学生就越重要。但是在现在的中国教育中,什么最重要呢?是考试的分数!又有谁重视过孩子们的习惯培养呢?即使有那恐怕也是蜻蜓点水般,做做样子而已。相信在大多数人的学生时代,都是在应试教育的沼泽中挣扎过来的,听的最多的是“考试得了多少分,排在第几名?”,或者是“宝贝,别玩了,作业做完了吗?明天要考试哦”……却极少数有人告诉我们什么是好习惯,什么是坏习惯,怪不得有人认为,中国的教育是知识教育,没有行为习惯教育,这是不完整的教育!举个例子,有个孩子喜欢随地扔垃圾,老师怎么教育都改不掉,并且问他为什么要这样做,得到的答案会是:我在家都是这样的,有爷爷奶奶爸爸妈妈会帮我收拾。老师把情况反映给孩子的父母,他们可以毫不在乎地告诉你,没关系的,这些习惯长大以后就会改掉的。在中国有这种行为的孩子和有这种想法的父母比比皆是,如果问他们,好成绩比好习惯哪个更重要?那么他们会毫不犹豫地回答你:成绩更重要!于是中国的孩子都成了温室的花朵,在过多的呵护下成长,让坏行为在潜移默化中成了牢不可破的坏习惯,试问,在现实生活中,那些成功人士在童年时期仅仅是学习成绩优秀吗?当然不是。他们还有许许多多良好的习惯,那些良好的习惯就犹如铺在脚下的一块块小石头,为成功的人生打下了坚实的基础。可见,他们并不是比我们普通人聪明,而是他们从小就养成了很好的生活习惯,所以他们成功了。可惜,中国的教育者们只把目光放在了学习成绩上,盲目追求高分数,殊不知,没有良好的习惯,哪来优秀的成绩?即使拥有很高的学问知识,而没有良好的习惯,那也会阻碍人生的发展。 再看看我们的邻国-----日本。2011年3月日本发生了特大地震,给日本带来了巨大的灾难,但是日本人的表现却出乎全世界的人的意料。地震后,东京街头交通顺畅,没有塞车,更没有人闯红灯;地铁站里没有一个人尖叫或者惊慌失措,大家都跟往常一样,淡淡定定的;在避难的公园里所有人都安安静静的,也没有人扔下一片垃圾;而那些黑社会不但没趁火打劫,反而主动提供场所和食物给遇难者……为什么日本人在面对灾难是临危不惧,泰然处之呢?我想,这都是日本人从小接受习惯教育的结果。在中国普遍都认为中学教育比较重要,但是在日本却认为最重要的是幼儿园和小学的教育,并且以习惯教育为主,让孩子做好最细小的三件事:一是要永远比约定的时间早五分钟到达指定地点;二是拿了别人的东西要完完整整的还回去;三是永远不要麻烦别人。就这看似简简单单的三件事,难道不值得我们中国的教育者和父母们反思吗? 我想,以拥有好习惯的多寡来衡量一个孩子是否健康成长的标尺,那也是不为过的。有句话说,授人以鱼不如授人以渔。是啊,现在的孩子们需要的不仅仅是“鱼”了,他们更需要的是“渔”,而这“渔”就是一个良好的习惯!让孩子们在良好的习惯中健康成长,应该是我们未来做父母和做教师的人终生奋斗的目标!
2011-07-20 10:47:42
作者:飞鸟的痕迹
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