临风而行,从云端开启——暨广东海洋大学寸金学院“三下乡”社会实践 8月11日上午9:30,广东海洋大学寸金学院“临风”暑期三下乡社会实践服务队(以下简称“临风”服务队)正式开展为期7天的社会实践活动,“临风”服务队在此次三下乡的宗旨是:了解在疫情期间,不同地区的社区和村庄的疫情防控措施与保护野生动物的宣传,深入了解各地区居委会,并向当地宣传疫情防控知识与保护野生动物的调查问卷和宣传单派发。 虽然此次“临风”服务队的各位成员均来自于不同的地方,但是却有一个共同的特点,那就是他们那朝气蓬勃的心。因为距离原因,“临风”暑期三下乡社会实践服务队启程仪式选择在腾讯会议开启,在会议期间,“临风”服务队队长罗添顺向大家讲解了各个小组的职责,工作中如何能够合理分配任务和日程安排,最后也针对性地对各个队伍成员提出的问题一一进行了解答。 “临风”服务队在正式起航前,“临风”服务队的负责人不断深入地了解各地区有意义的措施和有时效性的防范工作,其目的是可以让队员们能够更好地利用收集的资料进行制作对应的采访,做好充分的准备。 小组职能划分 为充分了解家乡社区等疫情的防控措施与野生动物保护的宣传,广东海洋大学寸金学院“临风”暑期三下乡社会实践服务队在本次三下乡中主要分为两个小组,分别为调研组和宣传组,各小组有着不同的职能,调研组负责线下调研问卷与采访的预备工作,宣传组主要负责制作宣传单的工作。两个工作小组的目的主要为提高调查研究对象的广泛性、内容的针对性、方法的多样性和成果的有效性,为关键的采访工作作准备,聚焦本次三下乡调研的主题,形成光亮鲜明点。 因为此次“临风”暑期三下乡社会实践服务队的三下乡活动方式是由线上以及线下结合而成的,所以“临风”服务队的负责人们非常重视队员们涉及线下调研采访和线下问卷调查工作时的安全问题,并且在启程会议上着重地为队员们讲解了外出安全的注意措施:在外出开展工作时必须要做好防范措施,佩戴口罩,制作健康卡,实时了解队员的体温情况。独自外出时最好乘坐地铁,公交车等交通方式以防误乘黑车而发生危害自己生命健康的情况。在外出时要时刻注意自己的财产安全以及食品安全的问题,天气炎热,多喝水,佩戴雨伞,遇上恶劣天气要及时汇报,方便我们制定新的方案。 由于本次三下乡采取新颖的形式进行,过程中可能会出现很多突发状况,“临风”服务队的负责人们要具被优秀的随机应变的能力,随时预估可能会发生的特殊状况,及时制定不同的方案。此次三下乡活动较比以往不一样的就是采取线上腾讯会议进行工作和沟通交流,这是最特殊也是最考验团队性的一个问题。线上小组讨论,线上问卷制定,线上宣传单制作等等,临风而行,我们云端开启。至此,本次“临风”暑期三下乡社会实践服务队启程仪式圆满结束,祝愿“临风”暑期三下乡社会实践服务队能够乘风破浪,勇创佳绩。
茶基村被誉为南海十大古村落之一,坐落于佛山市南海叠窖。茶基村建于明成祖时期,具有将600多年的历史,历史文化底蕴深厚。古以“栽种茶树命名,今以十番锣鼓闻名”。探访了茶基村,让我了解到了是茶基十番让茶基村历经沧桑而更显文化魅力。 茶基十番是民间器乐,是锣鼓音乐,主要分布于佛山市旧城区(佛山古镇)及其周边地区。“茶基十番”是以大锣、翘心锣、苏锣、二锣、大班锣、云鼓、沙鼓、大钹、飞钹等10种打击乐器,按10种打法轮番奏出10段打击音乐。 有人或许会说,锣鼓音乐不就是大声镇耳朵吗?但我了解到的茶基十番可谓是振聋发聩,声声入耳。仔细聆听你可以感受其热烈欢快的心情。以前茶基十番并没有融入创新色彩,只有声音略显单调。而今根据现代元素,植入舞蹈元素。增添了观赏性。因而文化传承也要继承传统,推陈出新。 今天的茶基村更是海纳百川,不再固守传统观念,从前的茶基十番锣鼓不再是传男不传女,不传外人。今天,无论是何人,只要想学,茶基村民都乐意倾囊相授。另外,茶基十番锣鼓在2008年被列入国家二级非物质文化遗产名录。这个丰富的文化遗产得到了更好的保护。因此,封闭自由不是最好的保护方法。
2020年8月5日,岭南师范学院小葵花乡村文化支教社会实践队成立了我们的社会探究活动,在于探究乡村文化的一些历史渊源,我们也有幸请来了林舒瑶老师,作为我们的指导老师,能对成员以现场采集资料以及网上收集作为主要的文化探究依据。 红旗渠精神的内涵是"自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献",是在修建红旗渠的过程中形成的。红旗渠动工于1960年,勤劳勇敢的30万林州人民,苦战10个春秋,仅仅靠着一锤,一铲,两只手,在太行山悬崖峭壁上修成了这全长1500公里的红旗渠。村中每家每户都有一口蓄水池,吃水全靠天的。不巧连年大旱,村民家中蓄水井都枯了。村中虽然有口打水井,但是井深水浅,取水十分困难。当年5,6岁的小女孩,每天都扛着扁担,徒步走15里地去其他县打水。“肩挑凡事,拳握初心”,小葵花乡村文化支教社会实践队的暑期社会实践队的实践活动仍在进行中,团队成员已在调研、支教、志愿过程中收获一定成果,并且将在之后的实践中,时刻谨记艰苦奋斗的优良作风,加大调研力度与深度,为推进国家乡村振兴战略,尽绵薄之力。
2020年8月5日,岭南师范学院小葵花乡村文化支教社会实践队成立了我们的社会探究活动,在于探究乡村文化的一些历史渊源,我们也有幸请来了林舒瑶老师,作为我们的指导老师,能对成员以现场采集资料以及网上收集作为主要的文化探究依据,村中每家每户都有一口蓄水池,吃水全靠天的。不巧连年大旱,村民家中蓄水井都枯了。村中虽然有口打水井,但是井深水浅,取水十分困难。当年5,6岁的小女孩,每天都扛着扁担,徒步走15里地去其他县打水。在我们整个队伍的团结协作之下,总共分为三个部分,一部分为制作海报来宣传林州市井头村的一些文化渊源,另一部分同学制作推文,在网上宣传他的文化,其余同学制作视频,在我们团结协作支架,让更多的人了解到林州市井头村,这拥有着悠久的历史文化的地方,相信我们会做的更好,让更多人们知道这么一些拥有着悠久历史渊源的一些地方。 “肩挑凡事,拳握初心”,小葵花乡村文化支教社会实践队的暑期社会实践队的实践活动仍在进行中,团队成员已在调研、支教、志愿过程中收获一定成果,并且将在之后的实践中,时刻谨记艰苦奋斗的优良作风,加大调研力度与深度,为推进国家乡村振兴战略,尽绵薄之力。
2020年8月5日,岭南师范学院小葵花乡村文化支教社会实践队成立了我们的社会探究活动,在于探究乡村文化的一些历史渊源,我们也有幸请来了林舒瑶老师,作为我们的指导老师,能对成员以现场采集资料以及网上收集作为主要的文化探究依据,在我们整个队伍的团结协作之下,总共分为三个部分,一部分为制作海报来宣传吴州市城中村的一些文化渊源,另一部分同学制作推文,在网上宣传他的文化,其余同学制作视频,在我们团结协作支架,让更多的人了解到林州市井头村,这拥有着悠久的历史文化的地方,相信我们会做的更好,让更多人们知道这么一些拥有着悠久历史渊源的一些地方。 “肩挑凡事,拳握初心”,小葵花乡村文化支教社会实践队的暑期社会实践队的实践活动仍在进行中,团队成员已在调研、支教、志愿过程中收获一定成果,并且将在之后的实践中,时刻谨记艰苦奋斗的优良作风,加大调研力度与深度,为推进国家乡村振兴战略,尽绵薄之力。
为响应岭南师范学院岭南师范学院暑期“三下乡”活动,我加入了“缘来于此”文化支教社会实践队。于是,我就开始准备在网上辅导学生。当我收到语文的订单时,我内心很忐忑,我怕我无法帮到他们什么。怀着紧张的心情,我加上了那个学生的微信。不过,看到微信名字和头像,我就明白这是家长的联系方式。第一次和陌生家长联系,全程感到十分尴尬,个人觉得自己并不会怎么聊天。不过最后还是成功和学生联系上了,也开始了辅导。第一次辅导的时候有点手忙脚乱的,加上当时学生的家长也在旁边听,跟着辅导,我就更加紧张了。但是小朋友很乖,不懂会问,不会写的字也会去查字典。家长也很深情大义,也比较体谅孩子。总的来说,我认为这个辅导对象不错。