广东校园文学网

首页 >

  • 脱贫攻坚——关爱贫困老人

    脱贫攻坚——关爱贫困老人7月20号是一个特殊的日子，那天，滁州学院暑期实践小分队赶赴安徽省亳州市谯城区十河镇按照计划进行脱贫攻坚的调研。早上九点团队抵达亳州市扶贫办，当我们说明来意以及出示相关证件以后，扶贫办的领导热情的接待了我们，承诺给予我们最大的帮助。次日，团队就赶赴十河镇政府了解具体情况，随后就去了居民家中，了解国家扶贫政策的实施力度，询问他们的看法。随后两天去了不同的贫困家庭，分别进行了解和慰问，并且帮助贫困老人做一些力所能及的事情。譬如，  打扫房间，和老人聊聊天等。关爱贫困老人是当今社会必须存在的事件，脱贫攻坚作为我国重要事件之一，是我们务必认真对待的内容。我们希望通过本次活动，来帮助贫困户的生活。当今社会是大数据的时代，所以我们希望能够可以通过强大的互联网，例如网络直播、朋友圈，让越来越多的人了解贫困户的生活，毕竟我们是新时代的开创者、传播者、发扬者。言传是传播文化的有效手段，对于这些生活与水深火热的人民，我们会给予最大的支持。我们希望通过本次活动让更多的人重新了解贫困水平的生活现状。毕竟，任何一个国家，一个民族，一个集体，一个人，都不可忽视这种情况。

    2020-08-05 16:38:48 作者:朱泓厚
    • 0
    • 18150

  • 观民调研体会

    社会实践活动对于我们来说是具有极大锻炼意义的实践活动，除了上课期间认真学习相关知识外，大学生也应该具备很强的实践能力，懂得把自己所学的知识运用到现实生活中，而不是仅仅作为一个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。懂得运用知识去创造财富，去贡献力量，去服务社会才是最重要的。今年是特殊的一年，为了响应减少人员聚集与跨区域进行的号召，与往年不同的是我们的“三下乡”社会实践活动由线下改为线上进行，我们也正式召集伙伴开始组队调研，并将我们的小队命名为“观民”课题调研社会实践队，我们“观民”课题调研实践小队围绕“农村居民精神生活满意度/精神文明状况调研”为课题开展线上调研活动。我们的目的为深入农村，传播先进文化和科技，调研基层社会现状。在2020年决胜全面小康、决战脱贫攻坚之年。农村精神文明建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分，是全面建成小康社会的必不可少的内容，是深化农村改革的助推器，也是实现农民全面健康发展的必然要求。农村精神文明建设有利于提高农民思想道德素质，有利于保障农村经济朝着正确的方向发展，有利于加快农业现代化发展的步伐，对推动城镇一体化的发展有重要意义。农村思想建设和农村文化建设两个方面。它是相对于农村物质文明建设来讲的，是社会主义精神文明建设的一个重要方面。农村精神文明建设是随着物质文明建设发展而发展的。一方面，物质文明建设的发展带来了广大农民精神面貌的变化，思想观念的解放，开拓了视野，渴求建设新生活。另一方面，物质文化建设的发展，也对农村精神文明建设的需要不断提出新任务和要求。通过这样的调研活动能够提高我们的社会实践能力和思想认识，同时更多的为基层群众服务。本次活动虽然为线上调研活动缺少线下交流，但毫不影响我们队伍的调研热情，在工作开展后队长立即组织队员们分配相应的工作，在以微信小程序的方式决定分工后，我们便立即开始了自己的工作并开始相互督促提醒。队长也很负责任的在讨论群里提醒我们并且询问工作的进展，放队友工作遇到困难需要帮忙的时候我们也会帮助他解决困难。回观以往其实之前未组队的我们并没有太多的交流，但在成队后也非常默契团结，使得我们的工作能够完成得更好更加有效率有质量。直到现在我们的工作也进行到了中后期，很高兴能与他们有这样的一个线上调研的体验，在这次的调研中无疑团结合作是最大的保障，同时也收获了很多，了解到更多关于农村精神文明生活以及他们的心得体会，作为青年人我们能做的事情还有很多很多，只愿我们继续齐头并进共同进步，为社会服务。

    2020-08-05 16:28:31 作者:刘玲丽
    • 0
    • 18162

  • 密探蓬洲村，深挖潮汕文化

     本次的实践活动我们队里大部分是潮汕人，并且非潮汕人也表示想要了解潮汕文化。我们便将实践活动中的其中一个看向了潮汕文化。在众多地点中我们选择了蓬洲村，这个富有历史底蕴的城村。 而其中给我留下深刻的印象的便是三都城隍庙，它位于蓬洲所城东门内，是明朝洪武年间的建筑物，至今已经有六百出年的历史。在洪武三十一年（公元1398年）蓬洲所城建成后，按古例凡建城必建城隍庙，于是同时也建成了该庙。但不得不说，他真的给人一种“生人勿近”的感觉，我们是坐公交车去的，一路上，车上从拥挤到只剩下我们几个人，等我们下车时，我们仿佛穿越了一般，这里的人烟确实是稀少。再待到我们走进三都城隍庙，没有百度百科上写的那么富丽堂皇，而是灰尘满满，本应色泽饱满的人像，却黯淡无光。但当我们从外面进行围观时，那精细的建筑工艺还是令我们赞叹不已。 城隍是中国民间原始信仰祭祀的自然神，是道教尊奉的主要冥界神灵之一。道教称城隍剪除凶恶，保国护邦，掌管阴间事务，是城市的保护神，因此，凡建都城，必建城隍庙。甚至到现在还是有些人还是会到这里祭拜，或许有人说是迷信，但我们却认为其实是一种传统。年轻人基本上都慢慢淡化了这样的传统。 现在各地发展速度都很快，传统文化或是历史总会轻易的被人们淡忘，但愿有一天三都城隍庙的灰尘可以被扫净，继续点亮那神圣的光火。 

    2020-08-05 15:46:49 作者:阿卢
    • 0
    • 18105

  • 大芬之美，走进油画村

    在这里，画画也许算不上什么闲情逸致，而是一种填饱肚子、维持生计的途径，但也是在这里，画画带他们走出了贫困，也成为了致富的新模式与新途径。本次三下乡活动，岭南师范学院的“寻粤”乡村社会实践队的目标是发掘南粤乡村之美，于是在7月29日，深圳小队走进了大芬村，去看看这个远近闻名的油画之村。实践队刚一踏进这座不大的小村庄，一股在空气中跳动的艺术气息扑面而来，在这里，你可以看到世界上著名的油画作品，琳琅满目的油画，数不尽的画室，挤满了这座占地仅0.4平方公里的小村落。实践队在走访中得知，在改革开放以前，这里的村民是依靠种田为生，而且人均年收入还不到200元，但20世纪80年代，一位名叫黄江的香港画商偶然来到大芬村后，带领十几位画工来到这里，借助低廉的房屋租金和劳动力，开始了国内少有的油画加工，即对油画进行复制和临摹，大芬村的油画产业开始发展。随着知名度和需求的扩大，大芬村的名声越来越响亮，而且政府的优惠政策和扶持力度也在加大，大芬村的油画产业逐渐形成了完整的体系。大芬村之行，让实践队看到了藏匿在深圳这座大都市里的另一番天地，是区别于快节奏城市生活的，是能够让都市人在忙碌的生活中停下来驻足歇息的，也认识到了这种助力乡村脱贫致富的新方式，这种发展文化产业的新途径。

    2020-08-05 15:36:13 作者:寻粤社会实践队
    • 0
    • 18132

  • 岭南师范学院“同行“文化支教实践队实践心得 续

    文化支教实践活动是一座这样的桥梁：它引导我们大学生去更好更多地认识和接触社会，帮助我们这些在校园中成长的大学生完成由校园走向社会的转换，避免了大学生在初入社会时所发生的不知所措，真正地把学生的教育与文化的就业相结合，培养出符合社会需求的高素质人才。我参加学校组织的线上志愿服务同时也为三下乡社会实践活动，为贫困地区的学生进行线上辅导，辅导科目为历史和语文，辅导对象为初二中学生和二年级小学生。在线上辅导的过程中，改变了以往我所认为的辅导理念。在实践中学会了提高学生水平的方法。深知通过实践，原来的理论上的糊与印象不深得到巩固，原理上的欠缺的在实践中得到补偿，使之更为实用，更具操作。其实人与人之间本身并无太大的区别，真正的区别在于心态，“要么你去驾驭生命，要么生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”在面对心理低谷之时，有的人向现实妥协，放弃了自己的理想和追求;有的人没有低头认输，他们不停审视自己的人生，分析自己的错误，勇于面对，从而走出困境，继续追求自己的梦想。

    2020-08-05 15:07:26 作者:岭南师范学院 同行小分队梁毅贤
    • 0
    • 18138

  • 岭南师范学院“天韵”文化支教社会实践队之线上辅导心得

     在这个暑期，我迎来了我人生中为数不多的志愿辅导工作，而在辅导当中，学生的每一次求助和认真，更加坚定了以后努力志愿辅导的决心。  在我和我的辅导对象接触之后的两天内，我知道了其实现在小学的内容也不简单了，随着一次次的改版，新加入的内容一次次的难懂晦涩，学生一不小心就会越学越吃力。而我的辅导对象是个很可爱的孩子，她非常努力地学，并且很听话很乖；但有一次她就跟我说：老师，为什么我已经非常努力了，都没有很大的进步呢？我想了想，其实她不是没有进步，而且她进步得非常快！  为什么这么说？因为在我第一天辅导她的时候，她真的连乘法表都不能完整地背出来，但现在她已经可以把它们灵活的运用在各种问题当中，这难道不是一种极大的进步吗？人的进步是一点点的，没有谁一学就会；在你看来的天才，其实背后付出无数汗水。  最后我就对她说:你很聪明，你其实每天都在一点点的进步，只要你坚持努力，你就会发现你是一个特别棒的人！其实这句话我也是对自己说的，坚持自己的志愿辅导，帮助每一位需要帮助的孩子，这也可以成为自己的人生价值！

    2020-08-05 15:06:48 作者:潘丽琼
    • 0
    • 18149

TOP发稿会员

热门文章

推荐文章