个人介绍
这家伙很懒，什么都没留下
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一曲《葬花词》――未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流我惟有融入诗的境界掩饰哀愁在荣国府众多的兄弟姐妹中或许我是最多愁善感的一个俏丽的容颜仍旧掩饰不了心的迷离与伤痛一曲《葬花词》――侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁我不知道自己是否有未来但却目睹了一片从未见的虚无与空白脂粉掩饰不了我苍白的容颜一曲《葬花词》――一朝春尽红颜老，花落人亡两不知害怕容颜老去的那一天只为落得一个过客身份久久地安抚着自己脆弱的灵魂或许与灵魂同在我还能触及到一抹红落花时节一个孤伶影在葬桃花处痛吟着《葬花词》——题记我终究是一个孤儿。虽说舅母的家如同自己的家一样，虽说自从进了荣国府后，贾母对我是百般怜爱，寝食起居，一点都不比宝玉差，贾母甚至还把迎春、探春、惜春那三个孙子靠后了，但说到底我还是客人身份，自己如今父母双亡，无依无靠，被迫寄居在他人之家，在大观园的这些形形色色的姐妹丫鬟中，充满了“花招绣带，柳拂香风”之美。在这个芳香美丽的小小女儿国里亦充满了青春的笑和泪，爱和怨，酒和诗，但在这里我却找不到自己想要的纯洁气息，整个荣国府对我而言，只不过是一个冠冕堂皇的外表之下充满了污浊丑恶的贵族家庭，在我踏入荣国府之前，只认得门前的那对石狮子是干净的。“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园，在我眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所。“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已，”或许只有宝玉才能了解我的苦衷，但却只是其中一部分。我独自坐在清幽的潇湘馆里，终日与红毯柳木相伴，寂寞的时候惟有向烛光倾诉，孤独的时候惟有倚着冰冷的玉桌透过红木的窗凝视着园内凋谢的桃花瓣漫天飞舞，在经历过无数次飘荡后，以一种“落叶归根”的最唯美且绝情姿态回归到它诞生的地方。而我却在这场绵绵无期的缤纷落叶中直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。有人曾劝我入乡随俗一些就不会感到孤寂了，可我自问却无法做到，因为这不是真正的我！我曾看到宝钗，在人前作端庄淑女，一副“事不关己不开口，一问摇头三不知”的模样，在人后却施以小恩小惠。可她这样就算是得到了宝玉，有了子孙满堂的幸福，有了金银富足的日子又能如何？她得到了自己想要的东西，却又失去了更多有价值的东西。若是如此，我宁愿独守一份寂寞。因为这份寂寞，桃花社里印证着我的“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”在这清冷的桃花社里除了我们几个姐妹丫鬟在此挥笔洒墨外却无人问津，只因为它建立在大观园里。曾记得在重建桃花社之际，我写的一首《唐多令》：粉坠白花洲，香残燕子楼/一团团、逐队成球，韶华竟白头/叹今生，谁舍谁收/嫁与东风春不管/凭尔去忍留。令众人不禁感叹，给予评价：“好是固然好，就是太悲了。”他们所指这“悲”只停留在诗词中，却不知道自从踏入荣国府后，它已经渗透入我脆弱的身躯，并且在一步步占据着我那天资过人的头脑。“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”本期望于宝玉的，不仅仅是“男才女貌”相当的“如意郎君”，而且在茫茫尘俗之中可以“偕隐”的“知心”者，但现在这一切已经成为我只能在天堂中才能目睹到的愿望了。为此宝玉也曾梦回阴司黄泉路，寻访我的灵魂，可他哪里知道我生不同人，死不同鬼，无魂无魄，何处寻访？我亦恨宝玉，却有期望得到他的心灵。这段“金玉姻缘”我终究是无福消受了，但试问在这样的一个不属于自己的地方，就算我得到了它又会拥有属于自己的幸福吗？所以我惟能以“香魂一断随风散，愁绪三更入梦遥”告别它。或许这对于我而言是一种最好的潇洒解脱。不管怎么说，我终究是以满面愁容，紧蹙的烟眉带着属于自己的清灵永远地告别了如同大戏台一般的大观园，其间还含着那么些许的怨恨泪。我在荣国府香消玉殒的经历却在代代国人的心中流传了千百年。他们总是说，可怜唯美的黛玉，你是一个不可多得的寂寞红颜，因此总是那么薄命，如同绚灿无比的烟花，只是一瞬间的迸发，却已是绚丽的光芒。可他们又怎么会知道我内心“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”的愁苦，正是这污浊丑陋的贵族家庭荣国府给予的，所以我惟剩寂寞相伴。但我却在之前的某一个落叶缤纷的时节，将来到这里的一切记忆连同《葬花词》一同埋藏在深深的地底。当后人再次记起的时候，我已经快乐地生活在另一个时代。我只想对世人说，自己并不是一个脆弱的而甘愿被幸命运左右的女子，因为一份纯洁的清灵与执著的思想陪伴我度过了短暂却充实的二十几个春秋。
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终究是上帝早有计划的周密安排；终究是命运之神在冥冥之中的一种必然轮回；终究是时间老人给予的一种非凡的涅磐。一在这个悲喜交加的夏季，文人注定以一种残酷的淘汰方式告别青涩稚嫩的中学时代，踏上另一条求学路。或“指点江山，激扬文字。”或“夕阳西下，断肠人在天涯。”文人不敢想象自己的未来，更不愿给予一个合乎情理的说法。他忆起“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心任性，曾益其所不能。”可是文人的这条路似是于荆棘上行走，双脚伤痕累累，殷红的鲜血顺随着伤口在一点点往下流淌，渗透入草根底部，成为另一种养分，对此文人却已然感觉不到疼痛，只是呆呆地目睹着这一切，他麻木了，别人尝试抚慰他的伤痛，却被文人毅然拒绝了，并随口抛出一句：这已是司空见惯了。说完，便一拐一拐地以粘满淤泥的双手继续向前爬行，没有任何表情，有的只是呆滞的眼神，迷茫地凝视远方，似乎极力想知道未来到底会是怎样，却唯有摇头叹息自己的能力不足。二在这个悲喜交加的夏季，文人很想去到一个世外桃源的无人境地痛快淋漓地大哭一场，不需要虚伪，抛弃悲伤，砸碎烦恼。《江山美人》中那片世外桃源的美好境地或许是文人最向往的归宿，“那是一片没有被战火侵袭过的土地。”这虽然是一句电影对白，但在文人看来却正是他心目中的梦幻家园：一座依山傍水的古老的的建于高树上的茅草屋，一叶含水缓缓而转的木制大风车，四周是鸟语花香的丛林，头顶是漂浮着几朵白云的蔚蓝天空，如此诗情画意的此情此景，携伊人的手于茅草屋窗台前看夕阳西下，别有一番“何窗共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的滋味在心头。这样简单却幸福的浪漫生活或许只能在人间仙境才能体会得到了，但此情此景却永驻于文人的脑海里，他吟起：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”这正是文人心目中的隐居地，但在高考面前是显得那么地虚无缥缈，于是文人很想“挟飞仙以遨游，抱明月而长终，知不可乎骤得，托遗响于悲风。”但在高考面前，文人却无能为力去实现自己的理想。三在这个悲喜交加的夏季，文人见证过世间太多的生离死别，悲欢离合。看着四川汶川大地震灾区那些让人为之落泪的感人镜头，文人情不自禁落下多愁善感的眼泪，这是人性最脆弱的良知被唤醒。在全国哀悼日期间，旗帜半举，汽笛鸣咽，举国忍声，文人倾听着那令人心痛的防空警报沉重的呜咽，心在默默淌血，这里面却有两种不同的意义，一是为在地震中不幸遇难的同胞落泪；一是为自己即将祭奠高考而落泪。文人不知自己从何时开始成为众人关注的焦点，或许是被提及高考之际开始，接连的亲戚来访，挤满了文人那本就拥挤的小屋，一番祝福勉励没有发挥出应有的效应，却一次次冲击着文人那本就脆弱敏感的神经。文人有些受宠若惊，想不到一场高考竟会让他如此受人关注。虽然文人也曾立过豪言壮语，发誓要与高考生死较量到底，但在背后却更多地是理性的冷静，因为文人知道自己的能力。一场撕杀过后，遗留下的或许只有伤痕累累的文人自己与毫发未伤且扬长而去的高考。他才知道，高考本能一口将他吃掉，只因为怜悯于他的现状才没有履行那个残酷的誓言，一场较量过后，文人流泪了。那是很伤心很伤心的泪水，顺随着他的脸庞渗入干涩的唇中，文人极力抿了抿：泪水原来会是这么的苦涩。四在这个悲喜交加的夏季，文人很想独自跑到一个了无人烟的辽阔原野，任凭清新的微风轻抚着他的额发。这一刻没有烦恼；没有压力；亦没有竞争，有的只是文人将梦放飞在风的季节里，抛下一句：一切随风。然后与原野融为一体。他吟起“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。”或许“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”是文人最洒脱的选择，但他却永远也无法哪怕是成为康桥下的一颗水草随波逐流，于是仰望蓝天，那一只只色彩缤纷的风筝点缀着蓝天，以自得姿态漂浮在天际，却始终无法摆脱线的牵连，哪怕再华丽的身姿，也不过是任人摆布的装饰。文人想，风筝的命运不正与自己相仿吗？闲静时，文人只想过着三毛一样平凡而普通的生活或是随张爱玲于旧上海一所略显陈旧且散发着青苔气息的公寓里，聆听着留声机里的古老旋律，凝视着她那双能透彻人性本质的眼睛，安静地看着这个文坛寂寞的女子，感受着《倾城之恋》中的思想，交换着彼此的秘密。尽管这只是以一种寂寞换取另一种寂寞。文人却认为这是有价值的交换。又到一个繁芜的六月天，文人倚坐在自己的书房中，望着眼前堆积成山的资料试卷，回想着背后那一双双充满期待鼓励的眼光，感到一阵空虚无助。《笔记》中的一句歌词：“生命中有太多遗憾，人越成长越觉得孤单……”诉说出文人此时的心境。文人向往那些写散文的日子，不需要伪装的快乐与痛苦，有的只是真实的自我，执笔书写暂时忘记了高考，却在每次完篇的句号后又重负起高考的背囊。临近高考的日子，文人依旧紧握手中的笔书写，在高考面前，他一无所有，除了手中这只笔。文人曾歇斯底里呐喊过，不愿意成为鲁迅老先生笔下的阿Ｑ精神写照，他想执意放弃文学，将那一堆厚厚的爬满文字的笔记本一把丢进火苗，让它化为不曾存在的灰烬，可文人的手却一直在火苗的边缘颤抖着……五在这个悲喜交加的夏季，没有惊心动魄的作为，亦没有垂头丧气的失望，高考还是在平静中来临了，文人从始至终都不曾忘记，在现实面前，谁都必须抬起头前进，哪怕成功或是失败。文人还彻底明白了一个永恒的真理：纵使有“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰”的万丈豪迈抱负，在回归到眼睁睁的现实面前，谁也浪漫不起来。
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爷爷走了……这句简单却又复杂的言语在二零零七年八月三日在我心里犹如覆起千层巨浪，一直在撞击着我最敏感脆弱的神经。不相信，无论如何也不会相信，这一定是我做的一场噩梦，哪天凌晨还在睡梦中的我就隐隐约约听见父母收拾衣物发出的声响，在万籁俱寂的黑夜里显得格外清晰与刺耳，刺激着我那尚未歇息的的耳膜。不知过了多久，母亲悄无声息来到我的床头，念叨了一句：“爷爷走了……”在与父亲收拾了一些日常用品后，匆忙出门，消失在伸手不见五指的黑夜里。我按奈不住焦急的性子，一骨碌下床打开外门一看：漆黑的夜里犹如一个黑匣子，一轮孤独的名月寂寞地陪伴着阴沉的夜空，极力散发出惨白得让人心寒的光芒照射着万物，却只见背影，树影憧憧，夜风不断侵袭着我那瑟瑟发抖的身躯……这个夜晚注定又是一个不眠之夜。次日清晨，一阵急促的电话响声划破沉闷的空气，是母亲打来的，只听见电话那边母亲的声音似乎有些哽咽：“爷爷今天凌晨走了，你吃完早餐后马上赶回来送爷爷最后一程，今天暂时别回校上课了，请一天假……”，电话中还隐约传来用于办丧事的器具的声响。这是真的，我不敢相信自己的耳朵，我以为这只是自己在昨夜在朦胧中做的一场噩梦，可就在下一秒它却变成了现实，就这么真切地发生在我的眼前，犹如晴天霹雳在撞击着我大脑的每一根神经，凝视了一下时钟：早晨六点三十分，原来昨夜在第一时间听闻爷爷的噩耗后，父母连夜赶回老家奔丧，为送爷爷最后一程。我没有想到亦无法接受这个让人极度悲痛的消息，虽然亦知道爷爷将不久于人世，却怎么也没有想到他会在昨夜匆忙告别人世，或许这个世上诸多事情都是无法预料的，就像一些人面对一些事情一样，你永远也无法得知下一秒将会发生什么。本来爷爷早前就患有胃病，因为被忽视而耽搁了最佳治疗时期，病情日渐恶化，最后发展成胃癌。被发现时却已经是晚期了，三个月，从被发现病情到最终离去，只有短短的三个月时间。奔丧那天几乎所有的亲人都回来了，一大群人将原本就拥挤的屋子围得水泄不通，一种沉重的悲痛气息弥漫在整间屋子，所有的亲人都回来向爷爷作最后送别。为什么人总是这样，当好好存在时却不知道去珍惜，为什么总是要等到生死永别时才知道后悔。在医院经常看到这样悲哀的情形：许多人只有在亲人生病住院或无力欣赏时才送花；无力说话时才陪伴他。最悲哀的是，人来的最多的那一次，他已经看不见了也听不见了。人都走了，这些不都是多余的吗？这个时候一切都为时已晚……“反正他们都知道的。”这是我们一般人最常说的话，也是一般人普通却又愚昧的认知。说出来又何妨？或许是因为无法突破心里的那份尴尬，这不能说是人类的一大悲哀……亲人们在极度悲痛的氛围中送别爷爷，低泣的声音在拥挤的屋子里显得格外清晰，犹如一把利刃在割拭着我的心，我不愿再目睹眼前的一切，宁愿将它当成一场荒唐的噩梦，可任凭怎样自我安慰，眼前的木棺里就躺着爷爷那具冰冷的尸体……我竟然奇怪地发现自己没有流泪。在亲人们早已泣不成声的时候，我只是静静凝视着眼前那本属于梦境中的一切。不，并不是我冷漠，只是我强忍着眼泪，不想让爷爷在天之灵看到自己脆弱的一面，在爷爷的眼里我一直是一个坚强的孩子……不经意间，我看到了父亲，自爷爷得重病这几个月间，他一直在操劳，后来爷爷被检查出是癌症后，已无法再治疗。于是将爷爷接回老家，父亲一直在尽自己的孝心，任劳任怨打理着爷爷的日常生活：陪伴，送饭，擦背……只是每一次回老家看望爷爷后回到家里，他总是长叹一口气。我知道他作为儿子也是在为爷爷日益加重的病情感到担忧与无奈。我发现此时守灵的父亲显得异常苍老，两个眼袋十分清晰显现着，那双布满血丝的眼睛里泛着些许泪花……我很少看到父亲的眼泪，父亲一直是一个很坚强的人，在生活与工作上的风风雨雨他都咬牙挺下来。面对困窘的生活，我从没有看到父亲掉过一滴眼泪，更多是默默地承受，父亲亦有脆弱的一面，只是每次他都不愿让大家看到。父亲第一次流泪了……爷爷走得太突然了，父亲甚至还没来得及作好心理准备，对爷爷的怀念无疑大于生活中那些对于他来说的琐碎之事，怎能叫他不悲痛？爷爷带着遗憾走了，而且就差那么一年，还记得爷爷在临终前一个月曾语重心长对我说过：“孩子，本科若是上不了，上专科也可以，爷爷最担心的就是你的学业，我若走了，你要好好努力……”爷爷最大的心愿就是希望看到自己的孙子考上大学。可惜匆匆的离世，他没有能够在有生之年看到这一切，带着一份牵挂与期盼走了，为什么上天这么不公平？偏偏要夺走我亲爱的爷爷？爷爷，你安息吧，不要为家人与我担忧了，我会谨记你的遗愿，让你在天之灵能够在明年目睹孙子圆梦的那一天。带着一份对爷爷的无限怀念，我继续在高三的路上为前途而奋斗着，虽然这条荆棘满布，但我相信自己一定会执着地走到终点。将无限悲痛化作一股学习的动力也许是我对爷爷最欣慰的一种怀念。——此文送给远在天堂的爷爷
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正方：所走秀道不同会在每个人身上应验出不同色彩反方：所走秀道不同不会在每个人身上应验出不同色彩各位观众，评委：晚上好！欢迎来到节目的现场，今晚是“作秀杯”电视辩论的总决赛，人的头脑是简单却又复杂的，每个人都渴望得到别人的认同与追棒，于是他们不断地在力争秀出一个更为完美的自我。但他们所走的秀道却是形态各异，这里我们也许有一个疑问，所走的秀道不同会不会在每个人身上应验出不同色彩？在此且先不进行正反方的辩论，敬请大家先去看看这几场由古今中外知名人士的PK比拼：“并世英雄”刘备PK“奸雄”曹《三国演义》中，曹操与刘备都堪称作秀的顶尖高手。曹操的坐骑踩踏了庄稼，本不是大不了之事，坐骑的主人居然把明晃晃的剑架在自己的脖子上。年少时品读《三国演义》至此，还委实地替这位曹丞相捏了一把汗，假如手下人冷眼旁观，不及时上去把剑给夺下来，那又该是一番如何场景？不过这样尴尬事件永远不会发生，因为部下都只长有一颗脑袋。而“割发代首”的效应则是事半功倍地整肃了部队的军纪。至于另一位领袖人物刘备，尽管罗贯中煞费苦心地扬刘仰曹，极力美化留备，但读者对这个形象却无法产生美感，总倍觉他哭哭啼啼，毫无一点大丈夫气概。殊不知，好哭却恰恰为刘备作秀的看家本领。他打了败仗丢掉地盘要哭，部下伤亡要哭，故友久别重逢也要哭，且不管刘备的眼泪到底有多少水份，只是这一连串的哭，却哭出一个宅心仁厚的领导形象，集团内部的凝聚力与向心力在这泪水与哭声中逐渐粘合增强，以至于诸多忠勇之士为这位宽厚仁慈的主公兄长鞍前马后，出生入死。要不然，无论是个人素质还是总体实力都远不及奸雄曹操的刘备，怎能在西南一隅站稳脚跟，并与之势成鼎足？两位历史高明人士的相撞，刘备的哭秀与曹操的炫秀，最终的胜利光环会花落谁家？“文化大师”余秋雨PK“学界芙蓉”易中天一场文坛秀发生在两名资深的文人身上。人称“学术超男”的夏大教授，在“品三国”走红之后深得国家电视台的青睐。继而“魅力城市”，“感动中国”，“面对面”，“讲述”等央视焦点节目都印记了易老师的身影。尽管先前易老师否认自己的秀，但光从他那挥手作揖的动作来看，秀的动机分明成为观众眼球中掩耳盗铃的笑话。这又很容易让人联想到同在央视担任青歌赛评委工作的余秋雨，但我却隐约感觉到麻辣教授易中天还不如饱受逅病的余秋雨。论知识面，人文学科出身的易老师最明显缺陷为知识面单一，尽管由他秀的《百家讲坛》异常火暴，但仍不为诸多人所知，实为历史本为一块比较沉闷的领域，即使深知也未必肯以心去攀登。史学并非易老师研究专长，文学与美学才为他的专业。已在《百家讲坛》里秀得山穷水尽的易老师，如今再要让他涉及多种现代文化的评讲，对于他那陈旧的脑细胞而言，实是勉为其难。论作秀风范，易老师显然不及在凤凰卫视浸染多年的余秋雨。面对镜头，面对观众，余大师的秀显得洒脱，抛却外界关于他散文中一些逅病争议后，驾驭起镜头的确是游刃有余。余大师的谦虚且不耻下问使易老师难免让观众心生不满。这场双方实力相差不大的比拼的结果是我们最值得期待的。“忠实市长”布隆伯格PK“骄矜市井”陈水扁在没有竞选市长的时候就已经腰缠万贯家产。但他凭借自己的实力获得竞选成功之后，并没有摆出阔气势，而与市民融为一体。颇具鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”他就是美国纽约市长布隆伯格。与他比拼的对手是那个拆散了一个幸福之家的能言善辩，刻薄尖酸，自命不凡的市井――陈水扁。且听宋主席的“潮音尝叹行路难，明月定照渡客船。因恐天公多变幻，轻舟少载故人还。千帆既起浮云乱，两岸同祭七星坛。共铸慧剑解心锁，春风从此度东南。”布隆伯格在与民众作秀，陈水扁却在作秀自己的民众，且为一场共同秀，且秀的思想与方式却截然不同。一场秀是纯洁无暇，另一场秀却是混浊不堪。且问苍茫大地，两秀者谁主沉浮？由上观之，古今中外知名人士最秀者极尽秀态的PK比拼可谓各色千秋，相信各位观众，评委也已经得出了一个明智的结果了，根据秀法规章且判定出每组PK的前者均获得最终胜利。且听解秀：刘备“忠厚似伪”以哭作秀以决定性票数压倒曹操的“割发代首”。只为他秀出一个宅心仁厚的领导者形象，感动了诸多忠勇之士。这样的秀何乐而不为？余秋雨不耻下问的新型谦虚秀为自己赢得在中国文坛的一席之地，而易老师掩耳盗铃秀惟有成为“芙蓉”角色。布隆伯格兢兢业业与人民融为一体的秀更与陈水扁心术不正，为一己之私，其秀术之低贬，手段之卑劣，无不令人作呕。让人不齿的作秀形成鲜明对比，使得布隆伯格一锤定音，登上宝座。何为之？原来在人生大舞台上，作秀也有高低之分，优劣之别。试问，有谁愿意“藏诸名山，以待后世”？而为何作秀在每个人身上却应验出不同色彩？诚然，他们所走的秀道不同。在品味完这几场古今中外知名人士极尽秀态的PK比拼后，得出正方的观点是正确的，正方荣获“作秀杯”电视辩论总决赛的冠军。最后我代表正方送一首打油诗给大家：世人皆怪太圆滑，哪知心中多浮沉。且为秀道缠其身，莫道消魂多怨恨。若能敬重其真秀，何妨为秀所憔悴。
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