个人介绍
这家伙很懒，什么都没留下
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镜头一在某市区一喧嚣的人行道上，一位双肩背着书包，身着学生服，头发有些凌乱，佩戴着一副显得有些破旧的眼镜的孩子双手托着一块挂在脖子上的牌子，双膝跪坐在人行道上。他低垂着头凝视着来来往往的行人的脚步发呆。没有任何言语，没有任何表情，没有任何动作，有的只是那么静悄悄地垂跪在那里。从其一身穿着打扮还有其胸前的那块牌子可以看出，他是一名从外乡来读书的学生，因父母长年卧病在床，还要供家里的弟妹上学，万般无奈下惟有拉下面子乞讨，希望能博得好心人的同情施舍。恰恰在离这位垂跪乞讨学生的左边摆着一个地摊，老板大约二十出头，留着一个三七发型，嘴里叼着一支点燃的烟头，悠闲地坐在一个小凳上“吞云吐雾”，样子好不潇洒快活。还时不时地招揽着过往的行人。向其介绍着自己地摊里的所谓“新潮小说”，根本不顾一屑那位可怜的乞讨学生。不一会儿，他的地摊被围得水挤不通，人们有的蹲下翻看，有的已选好合自己口味的“新潮小说”欲起身付钱，有的在跟地摊老板嘀咕着什么，其间没有一个人有意或无意地哪怕是瞥视一下对面那正在乞讨的学生。见其生意如此红火，那老板的眉头翘得老高，而对面那位乞讨的学生却无人问津，他用粉笔一笔一划刻在人行道上的文字与挂在胸前的诉说着自己不幸与痛苦遭遇的牌子唯有被人行道上的微风目睹。他欲哭无泪，从始至终的面无表情也许是早已对人情世故感到失望与麻木。地摊老板的眉头高翘与乞讨学生的麻木神情有着天壤之别，仿佛是生活在两个世界的人。再想到，那些过往的行人都是“瞎子”吗？一故作文明的人曰“骗子”！难道乞讨学生真是“骗子”？但我却认为其不是，是那些路人欺骗了他的眼泪。结论一：乞讨学生面前冷冷清清，“地摊文学”老板面前水挤不通，两者形成鲜明对比的再也普通不过的社会现象，却让我们看到了人性最真实的一面。镜头二周末，一新华书店。我穿梭于那散发着古香古色却显得有些冷清的书架间，目光在扫视着书架上排列得较为整齐的书籍，寻找着余秋雨的《文化苦旅》。猛然发现它静静地躺在书架的最角落，我如获珍宝以双手捧起它，却发现书的表面已覆盖了一层薄薄的灰尘……隔离书架上却是另一番景象，其通道的拥挤连一只蚂蚁都无法走过，潮热的空气中弥漫着一股汗臭，隐隐约约地穿过书架，飘到另一个冷清的空间。我感到其味道有些刺鼻，于是马上把余老的《文化苦旅》揣在怀里转身欲离开到柜台付钱。无意间回头瞥视了身后另一书架的那些“80后”与“90后”，却看见他们眼里的痴迷与对我的不顾一屑。其认为我故作深沉钻研不符合自己年龄的“大部头”。我惊住了，环顾四周，如织的读者，不，更确切说是如织的“80后”与“90后”的读者在郭敬明，安妮宝贝，张佳玮等人的专栏书架前攒聚，而偌大的老舍，冰心，鲁迅等老一辈作家专栏书架面前却是一片冷清，让人甚觉心寒。整个书店几乎已成为“新新人类”的世界，于是我付过书钱后快步离开这片“新天地”。结论二：孔子真的不如章子怡了吗？老一辈文人所传下来的伟大精神已被人们丢掉了吗？当今社会几乎都是“80后”与“90后”的天地，书店里的“拥挤”与“冷清”之景只是冰山一角而已。我并不是否认这一代年轻人的所作所为，只是在这个满目琳琅的喧嚣社会的熏陶下，很难想象出其还有什么作为。猛然发现其更多是以一种浮躁的心态存在于这个社会，所耳闻眼见的更多时候只是昙花一现。再者，面对老一辈文人艰苦开创的那片拥有着丰富资源却无人愿开采的土地，我们是选择继续守护还是宁可放弃？总论在“拥挤”与“冷清”里，我看到了现代社会人们最为真实的人性的一面，却不知道这是一种社会发展的趋势，还是依旧独守护着清灵荷叶的我的思想已“落后”？在陷入沉思那一刻，我不得而知。人们在物欲横流的社会里迷失了自我，人们大阔步走在新世纪时，为什么还不时地回望过去？尝试寻找失落在历史深处的心灵的“佛光”？也许前方仍旧迷茫，他们还需从前人身上汲取经验才能更从容走下去。有一偈子云：“身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”但愿今后我们不会再目睹到这本不该出现的“拥挤”与“冷清”。
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我于一千多年前的一具马革裹尸，血洒战场的卒兵英魂，再次回归于这片苍凉的漫天风沙乱舞的北国大漠故土。没有汩汩甘泉滋润的干瘪的北国黄沙土地，没有炊烟袅袅而升点缀的北国黄沙土地，没有情感丰富的有些凄凉的北国黄沙土地。可这里却是我生命诞生以及结束的故土，即便战死沙场，马革裹尸，亦是为捍卫家园而战。两句唐诗，似粗糙且细腻的砂纸打磨的一把银光闪耀的月牙刀，将似水柔情的南国江南梦；下着阳春三月的绵绵细雨的古老村庄；碧绿得如同不加任何修饰的天然玉佩；冉冉升起的邻家炊烟一并缔结。这是漫无边际的大漠，无缠绵委婉的柔情以及怡然自得的垂钓老渔民，这里惟青春驿动之筝翱翔于大漠。一轮沉淀千古苍凉的红日，依然膨胀一团鲜淋淋的血红。一抹孤烟扯直天地的深度，垂落一根时光的绳井。俯视一底见黄沙的磐石枯古井，寂寞得唯闻呼啸风声的井底，我看见几株泛着苍黄的草根在叹息，它知晓沧桑的寓言已经移行换步。就连那只井底之蛙都早已跃出井口去找寻新的寓言归宿了，大漠里的它早已看透了尘土中的苍凉。抬首惊瞥，孤鸿掠过碧蓝碧蓝的天，双翅拍碎混沌的风层，一扇一扇，拖曳着镶进大漠与蓝天的交接处。如一粒行走着的黑子。涅磐的庄严，肃穆的仪式，大漠深处翱翔着风的热血英魂。赤足舔沙，俯身躺沙，感觉大漠的体温在逐渐升高，体内萌动着一种沸腾的声音，汩汩渗出肉体，舞动一股透明的苦涩的甘泉，慢慢溢出干裂的唇。深一脚，浅一脚踏在黄沙上，我看见生命或思想的本质，一种完全别江南柔昵的呐喊，那是最原始的生命的撕喊，它飘进大漠炽热的身躯，撞击着它荒芜的古老胸膛，那些逝去了的岁月皱褶的涟漪在缓重地荡漾开去，在这盛放枯萎一并的英勇战魂于存的漫漫大漠里。颤抖且青筋突显的双手捧一掊黄沙，细软的固体顺着手缝缓缓掠动着，刹那间化作尘沙的伴舞者再次融入大漠里。我敞开的手势竟然无法触摸到凸显的驼峰，模糊的视野竟是这变幻莫测的海市蛰楼造就的，千年前的我的站立是为了捍卫北国黄沙故土的尊严，我的倒下是为了荣誉的信仰而逝，与几千年前所有倒下的勇士的姿态一样，遗留后世万古永恒的美丽神话。纵使万马奔驰，撕天裂地的撕杀声已随这黄沙飘进人类的史册里了，但它的伤口却依然在我的脑海里敞开着，匍匐在沙海里，感受热血的沸腾与残酷的寒意，粗犷的风沙肆虐，用我沉甸甸的渴望，忆起那段峥嵘岁月里的生离死别，千年后的我想化作一株苍绿的仙人球，永远撕守着与大漠那段千年情缘。楼兰大漠飞烟起浪沙，悬空秃鹫嗅黄花。马蹄践踏路边骨，残血飘红水中筏。自古多请愁别狠，今昔少年报国家。楼兰痛饮女儿酒，醉卧沙场笑天涯。——《醉卧楼兰》我岁月的双眸，干枯如罗步泊，在丝绸之路上舞蹈的一个词语，用翱翔的姿势击中了我的心脏。风把破败与倾颓吹散：鼓声雄浑舞姿婀娜的夜里，我与众多勇士在头枕细软黄沙，身披漫天星光的夜里入眠，竹简木牍难以尽述的灾难，策马奔腾也逃不开的黄沙里却是我梦的延续。风，消既的风。沙，神秘的沙。铺天盖地的沙。我的头颅升起又降落，挽歌低潮又高亢，当我脑海里的果园草地随着左手弛马，右手紧握尖锐长矛，身披盔甲不断向战线深入的那一刻就已渐死去，胡扬与柳红只能守侯着最后的哀伤，风将死亡的信息传到远方伊人的耳膜里，只能把倾听留给思念与默哀。“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是梦深闺梦里人。”只可怜了我那在依山傍水的木屋里等待夫君凯旋归来的妻儿。知晓我已化作英魂后，琴弦挣断，仅余半曲《长相守》在指尖呜咽，那年那月上元佳节人潮如流，灯火阑珊出走失了一株香樟树的身影。他原本无意惊扰一朵昙花的幽梦，然而烟花乍起出，刹那竟成永恒。不再复活的古城，已经开始慢慢探出了杂乱的荒草，逐渐将马革裹尸的我幻化作风沙一份子，掩埋苍凉，掩埋那早已尘封的魅影。妻儿，请止住你晶莹的泪，虽然琴弦挣断；棋语凋零；书页班驳；画卷残破；杯酒凄苦；山野褪色；流水无声；花儿凋谢；飞鸟落地；虫儿静默，仍记得在一颗草下与你曾相爱过，纵使现在我已随楼兰班驳化作风沙，但物品的英魂仍与你撕守在江南木屋里。无奈，莽原奔突，奔骋沙场，卧尸血泪已是命运，恒古不变的是我忠于这片北国黄沙故土以及对妻儿的绵绵真性情。断桥枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。——《天净沙·秋思》我看见马致远的坐骑蹄声远了，最终定格在一首元曲的韵调里。我于大漠里赶赴风尘，只为找寻脑海意蕴里的秋思。枯藤依然缠绕着青翠的相思，老树的枝头绽放着黄沙中永不凋谢的苍黄的黄花。大漠轮圆的夕阳下，鸦的令人心碎的长鸣，有多少愁思从我的心底沉重碾过，那座底下早已经没有溪水流淌的却承载着诗歌灵性美的小桥，在大漠里轰然断裂，在这红日风沙枯草并存的大漠里，有多少吟叹纷纷栽进这被烈日翻晒得滚烫滚烫的柔软细沙里，那一刻我只听见一颗尚存的心跳声，而另一颗已被这漫天乱舞的黄沙掩埋。唯剩这断桥。“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。保家为国造就大漠落日下的秋思的断桥，而我的不属于传奇的传奇却被世人永传颂。也罢，“青海长云暗雪山，弧城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这是我以及同我并肩作战的所有勇士们的共同愿望与心声。我的脑海里是萌生出翠绿的苔藓舞蹈着光阴的丰足，站在残桥边，我伫立成与对岸桃花源迥异的风景。一道沟壑，拉长了相望的距离。于是我的足迹始终无法抵达与妻儿一起的诗意江南圣地。但我无怨无悔，只为崇高的理想。“边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。”一具断桥，划开了一道醒目的伤口，裂痕处承受了多少于黄沙中的生离死别，却是那般神圣唯美。那涉过楚河汉界的竹马青衫如何能抛却与生俱来的烦忧，细细揣摩满自柳绿花红。犹忆当年，被一曲襄水误引入逃花深处。我的目光驻步了，在默记着大漠里意蕴中这断桥的哀怨，却已习惯含泪告别。大漠意蕴里的断桥，倾注着我与妻儿那月那日雨后初晴舟行绿水，那山崖边停着一只白鹭在等候，承受笙萧管弦飘出的悲伧与凄苦，在红笺无语的江南小屋里守侯着夫君的妻儿。她已习惯没有溪水的抚摩与温存，亦能承受生离死别的割心疼痛。记得那年我一蓑烟雨过江南，踏上大漠的征战路途，妻儿款款移步止断桥，被一滴泪永远地定格在桥头，听着夫君的脚步声渐近渐近，顷刻间，脚步声又渐远，渐远……楼台日落大漠黄昏的楼台有人捧着欲上未上的月读取唐朝的酒香流自一条长长的古道琵琶声里的几重天才能望见几乎湿润的洛阳胡杨昂首叩问抓住了风沙能抓住归家的心怯吗那年人们都说大漠沙如雪燕山月似钩能挂住几壶浊酒才不至于让人颤抖铁蹄声碎过驼铃声响过风沙漫漫分明听到自己心间的裂烈泪花开了可心中的痕三千年不朽——《大漠印象》坐在黄沙深处与漫天飞舞的风沙对话，在苍凉的老去大漠里，我的双眸模糊了，大漠里惟有连绵不断的烽火台，可在我恒古不变的意蕴里却化作了一座座楼台，可谁解其中味？旧章节里演绎的无非是同一个结局，妻儿言：我的掌心究竟经过了多少层风雨？才留下如此班驳芜杂的痕迹，淡然抹去流落红尘的一点愁绪，红笺无语，如果晚来的风雨不小心吹开你故园的门扉，夫君，我只愿是那个彻夜守侯着你的人。千年前虽然我英年逝身于这片漫无边际的黄沙战场，但一种披挂兰草桂枝的崇高表达就在这黄沙漫天飞舞的大漠里翩飞升华。千年后我化作一具万古英魂，带着未竞的保家为国梦以及对妻儿的缠绵无边的思念穿越时空，在这大漠的意蕴里找寻曾经相爱过的烟雨楼台。可眼前除了万里晴空的烈日以及无边无际的漫天飞舞的黄沙，却什么也没有。我上哪找寻相爱过的那座楼台？难道要把大漠里的烽火台当成我与妻儿归宿吗？叹道：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声裹斜阳暮。驿寄梅花。鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。空叹切，一切都早已经物是人非，妻儿也早已被岁月吞噬，北国的黄沙故土除了黄沙还是黄沙，昔日的英魂早已经逝去，只剩下风沙呼啸徘徊的声音。“泪痕断新梦，别更殊途中。相思老逐怨，惟向来生逢。锦书空山盟，一去夕阳红。春柳无限絮，只愿伴东风。”在这大漠里，绵延的情意，万吨黄沙阻隔不了的驿动，我无悔，因为这是生我养我的黄沙。我无悔，因为与妻儿曾经相爱过。意蕴中，我走过大漠的楼兰；走过大漠的断桥；走过大漠的楼台，蓦然回首，我的那具马革裹尸，血洒战场的英魂再次融入着北国大漠的故土中，融入着漫天飞舞的黄沙里，由风沙卷起的舞蹈中，我与妻儿团聚了。
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上帝创造世界仅仅用了七天时间，刚好是一个礼拜。上帝第一天造出了白天与黑夜，第二天造出了空气与水，第三天造出了各种各样的植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了水中的各种动物，第六天造出了地上的各种生物和人。实际六天天地万物都造齐了，第七天便被定为休息日。或许是上帝是一个完美主义的倾向者，于是他便把这个自以为完美的做法移植给了人类，好让人类在成为世界主导者的同时，也都能在其行为举止上追求完美。因此他把世人都聚集到一起，向他们提出一个苛刻的要求：在七天之内到世界各地去寻找遗失的完美主义，尔后向他交出一份完美的答卷，否则将会丧失主导世界的权利。写到这里，我不禁反问世人：你们认为自己能够达到上帝那苛刻的要求吗？这个世界颇存着诸多不完美因素，难道说世人你们都能一一寻找出来，并抚平其缺陷？先别说全世界范围，就拿你们世人来说，不完美因素实是于存，断翼的天使随时会降临在每个人的头顶，直至把它祛除得要等到何年何月？世人，你们能向上帝交出一份完美的答卷吗？生命自诞生的那天起，暇庇便会追随其度过一生，于是人的一生都是在不断擦拭暇庇，并不断在追求生命的更高境界，但这一生并非因不断追求之后便能交出完美的答卷。世人在环游了世界一周回来后，茫然了。因为他们还是没有找到那份令上帝满意的完美答卷，无奈之下，只好硬着头皮回去向上帝交差：“上帝大人，我们环游了世间一圈回来，可是并没有找到令你满意的答卷，但在这个漫长的过程中我们却找到了一个真理：不完美的人生才为最完美的，因为缺陷造就了追求的美，造就了精彩的绽放。但不管怎么说，我们还是没能完成你所给予的任务，我们愿意接受丧失主导者地位的惩罚……”可这时侯的上帝却像换了一个人似的，笑眯眯地说道：我并非让你们去给我完成一份自认为完美的答卷，我这么做的目的无非是想让你们在不断追求中完善，以造就一个更全面的自我。环游世间的做法要求只是一个假象，你们已经达到我的要求了，并向我上交了一份完美的答卷，这个世界的主导权最终还是你们的。”“那我们不用丧失世界的主导权了？”“不用了，因为你们已经寻找到我所需要的那份完美的答卷了。”“可是我们在寻找过程中却一无所获，除了那个真理之外……”“你们交出的完美答卷就蕴涵在那个兴许并不引人注目的真理当中……”而后，世人恍然大悟，因为他们已经找到那份令上帝也令自己满意的完美答卷：缺陷中才能造就更为完善的美，因为它为完美增添了抚平的动力。上帝微笑地点了点头：“这正是我需要的最佳答案……”
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因地理位置与政治因素的干扰关系，我不能回到母亲的怀抱去尽情倾诉内心的喜怒哀乐，故以纸笔代心，写下自己的心语，以赠送上我对母亲最深切的思念。1.我虽然与母亲只相隔着一弯浅浅的海峡，但每次尝试眺望母亲那庞大的身影时，总感觉视线十分地模糊，每次尝试呼唤母亲时，却只听到自己徘徊在海峡中的回声。2.为什么我会诞生在一个地理位置这么特殊的地方，如果生长在母亲的内陆，或许不会招来这么多私欲者贪婪的目光。难道我来到这个世界上是一种错？3.自古以来，我从未拥有过一个幸福家庭，而众多的历史性灾难总会一而再再而三地纠缠上我。4.我真没用，当年眼睁睁地看着母亲为解救自己而被帝国主义侵略者蹂躏时，却无能为力去尽到一个子女的职责。5.我真的只能成为母亲的累赘吗？6.当年一代奸雄蒋介石为什么要背叛母亲呢？母亲对他已经够好了，他还要这样做。7.最近，我的那已躲进暗中的当局领导人陈水扁扬言要将我与母亲拆散，这个可怕的事实是否会成真？我无论如何也不愿看到那噩梦般的一天到来。8.当年选举时，我的民众那么支持陈水扁，为什么他还要故意做对不起民众与母亲的赃事？9.为什么香港与澳门都能够依偎在母亲的怀里，享受着温馨的阳光的沐浴，而我偏偏却成为一个“特例”？10.我与母亲在分分合合中度过了一个多世纪，不知道母亲是否还会一如既往地接受我，疼爱我？母亲看了儿子那流淌着真情的心语后，感慨不已，热泪盈眶，但也因为诸多不便，所以只有在此亦写下自己的感受。1.孩子，这是你的视线被暂时的阴霾给蒙住罢了，而且这只是一种假象，待“雨过天晴”后，你一定能够清晰地听到母亲亲切的呼应。2.孩子，选择诞生在这样一个地方并不是你的错。因为这是上天的安排，你无从去改变，需要做到的是平静接受。3.孩子，灾难的是否降临，并非一个人能够去左右的。这是你的不幸，母亲也是看在眼里，疼在内心。4.孩子，你已经完全尽到一个子女的职责，你的精神与思想都令母亲为之感动，母亲解救你是天经地义，虽然遭遇到不测，但为了自己的子女也是心甘情愿的，你的“无能为力”只因为你仅仅还是一个孩子。5.孩子，母亲疼爱关怀你还来不及，怎么会是累赘呢？6.孩子，人的欲望的不断膨胀是极度危险的，特别是私欲。蒋某人有清福却不会安分守己去享受，与共产党不共戴天发动战争，现在自食其果，母亲已很是宽容他了，想不到他却恩将仇报，加害于你。7.孩子，那只是他痴人说梦罢了，母亲与你骨肉连衣，虽经历过强盗豺狼的蹂躏，虽遭受过狂风暴雨的阻碍，但那两颗炽热的心将会永远紧密相连在一起。8.傲慢自得鄙视民众，一副市井流氓嘴脸，这次被毫无遮掩和盘托出，这才是他的真正目的。9.孩子，你绝对不是一个例外。回到母亲的怀抱只是时间问题，不要羡慕香港与澳门的幸福，不久的将来你也会得到同样的也是你应该拥有的幸福，母亲的三个孩子中就差你一个还没有回家了。10.孩子，就算世间已物是人非，你仍是母亲最疼爱的孩子，因为那份浓浓的骨肉之情是任何力量也无法割舍的。看着母亲的答复，我的心里暖暖的，但还是情不自禁地落下百感交集的眼泪，润湿了我以颤抖的双手紧紧捏着的信纸，那眼泪是苦涩的，却又是甘甜的。在视线凝视着泪水的那一刻，仿佛我已回归母亲的怀抱……
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