洗脚妹的爱情人生

足浴业，是城市里最容易被人误解的边缘行业。但近年来却发展迅猛，据说在北京，足浴业经过近几年的发展，已达到四五千家，从业人员近百万人，年营业收入约28亿元。足浴业同时“造就”了一种职业——足浴技师。在这个群体中，尤以女性居多，她们往往被称作“洗脚妹”。洗脚妹，是一个特殊的人群，一个承受着许多辛酸的群体。她们年轻、貌美、肯干、有的能说会道，可她们却从事着许多人并不知道的行当——搓脚丫。消毒水是她们的洗手液，关节肿大是她们的职业病。她们很苦很累，每天都要在阴暗的包房内至少工作12个小时，和各种各样的客人打交道，头上还被“扣”着卑贱的帽子，经常受人歧视，工作强度、心理压力之大可想而知。在北京到处都是忙碌的事物：高楼大厦，霓虹灯，忙碌的店铺，忙碌的先生与小姐，忙碌的女人橱柜，忙碌的送水工，忙碌的在路边吆喝的小贩，忙碌的电影院。忙碌的夜生活。忙碌的东西方文化碰撞。忙碌的迷茫与求知。忙碌的一家老小。忙碌的背影忙碌的面容，忙碌的麻木。忙碌的洗脚店。忙碌的林珍。忙碌的等待。林珍是个外乡人，32岁。她的家乡经常闹水灾，常常把人折腾的寻死觅活，曾经有不少人因为连年庄稼欠收而一时想不开投井自杀。林珍越来越对没有钱而害怕，在骨子里形成一个观念，人可以不在乎尊严，但不能口袋里没钱，没钱就等于把人逼上绝路。林珍曾在很长一段时间里抗拒做洗脚工，但当快要饿肚子时，面子问题是不存在的，只存在一个问题，如何让自己活下去。林珍被逼上这步，她的丈夫马龙有着不可推卸的责任。马龙对林珍的占有欲非常强，只要林珍与哪个男的搭过话，他就不分青红皂白的打林珍，晚上折磨林珍，林珍的呻吟声在寂静的晚上能够传的很远，像鬼哭狼嚎似的。林珍终于从家乡跑了出来，来到了北京，她觉得自己像是从苦海里跳出来了一般，大城市的霓虹灯在潜移默化中把她曾经的梦想点燃，她就好象是一只蝴蝶从荒园飞到了姹紫嫣红的花园。而什么才是家园？在老家那儿，林珍一直是处在冷暴力和热暴力之中，时常不安，无法睡个安稳觉，梦里时常遇见张牙舞爪的怪物，雌牙裂嘴，想吞没她。林珍有时坐立不安，似乎前方有期待，这恍惚在脑海里。以前没与马龙结婚前，见到马龙一副强壮如牛的样子，心里也喜欢。但马龙的脾气是越来越坏，越来越暴躁了，他几乎每天都沾酒，一沾酒就兽性大发，把林珍折磨个半死。可怜的林珍象一只迷途的羔羊，不知道路在何方。灯，希望的灯不知道什么时候灭了，或许被马龙的凶暴摧残成一堆灰烬，还是被自己的懦弱，无法把握自己的命运把希望的灯火破灭，一旦希望之火被破灭，人活着就没激情，没有激情的人生就象一块脏了的抹布一样，被丢弃在角落里，任时光的灰烬一层一层的覆盖上去，归于一片死寂。死寂是什么感觉，什么也抓不住，前面什么也没有，象站在寒风凛冽的路口。在大城市，尤其在北京，什么都是大的，大的火车站，大的人群，大的建筑物，甚至大的歧视。林珍在这个城市的角落里租了一间已经被划分为拆迁的平房里，非常的简陋，一张床，一把椅子，一张桌子，一个煤气灶。日子过的太寂寞了，太想家了，林珍喜欢跑到高楼上眺望远方，想着家乡的稻子应该快熟了，隔壁家的小花应该快要出嫁了，王英的儿子应该快两岁了。站在高楼上，林珍的脚颤抖，她低声的安慰自己，她多么希望有个坚实的胸膛能让她好好休憩。她实在是太累了，需要多多休息，她想只有自己休息好了才会在帮别人洗脚时麻利一点，让人家更舒服一点；别人舒服了，生意才好做；生意好做了，手上才能有点钱；只有有钱了，才能给自己买件象样一点的衣服，或者去高档一点的饭店吃点好吃的，也才能给自己的父母汇点生活费或买一点补品什么的邮寄回去了；只有有钱了，她的心里才能踏实一点，人活着不就是图个踏实吗？这两天有个叫刘青山的老总总是来找林珍，这是个又高又大的男人，三十七八岁，很斯文，也很健壮，两只发亮的眼睛总是盯着林珍不放，仿佛林珍是一颗青瓷碗里的柔嫩汤圆，而刘总却像是一只大狮子。可以想象一下，如果一只雄壮的狮子扑向一颗汤圆，那该是多么地妙趣横生啊。林珍有点怕刘总，腿上的毛又浓又多，而且又喜欢与林珍瞎攀谈，说说生意场，说说各个城市，说说明星，说说喝酒的事儿。林珍不敢与刘总的目光碰撞，只要刘总那火辣辣的目光看过来，她总是躲在一边，或者把头低下去，有时候脸上会泛起红晕。刘总一直来找林珍。林珍逐渐知道了刘总也是来自外乡的农村，考到北京的，大学毕业后，就留在了北京，现在北京做生意，经营着一家外贸公司，虽然过去家境贫寒，但现在却是腰缠千万贯了。不过，林珍对男人的判断已经定型，世界上的男人都靠不住，薄情，寡义，有钱的更是如此。有时候林珍觉得刘总很让人烦，故意推脱几次，这让刘总很伤心，坐在角落里不说话。林珍知道了还挺心疼，就过去和他说说话。说着说着，刘总的目光又开始火辣起来，又用两个大爪子抓住林珍白皙的手，不停的揉捏着。林珍笑说，我帮你洗脚，你却帮我洗手，我们真是公平交易啊。那个夜晚估计刘总喝了很多酒，一股酒气弥漫在小房间里。月光从外面投射进来，这月光突然间让林珍分外想家，想母亲。刘总突然间把林珍拉到怀里，在林珍的脸上拼命的亲起来，林珍大叫了起来，从刘总的怀里挣脱，并扇了他一记耳光，骂了一句：臭流氓。刘总酒醒了一半，怔怔的坐着发楞，象个做了错事被大人批评的孩子一样。林珍坐在外面走廊的沙发上，她觉得自己刚才的举动有一些过了。她站了起来，在走廊里踱来踱去，想对他说几句安慰话。不过刘总确实是过了，林珍犹豫了一下，对领班说身体不舒服想早点回去。林珍走在回家的路上，心里有些失落，她讲不清楚这失落感为什么特别的强烈，或许应该让刘总好好亲一下，她已经好久没有尝过男人的滋味，尤其是强壮男人的滋味。她回到家后，烧了一壶水，脱光衣服洗澡，朦胧的灯光下，林珍那饱满如麦粒的身体象一副诱人的油画在夜里发着光膨胀着。林珍在镜子里窥看着自己的身体，竟然也喜欢自己丰满的身体，那么白，那么光滑，那么有成熟女人的魅力。刘总好几天没来，林珍有些想念。她总是控制不住自己往门口望一眼，希望能碰到刘总从门口进来，象第一次见到他一样，散发着迷人的微笑。林珍总觉得刘总的笑是她见过的最能打动人的笑，象个天真的孩子一样，让人觉得无暇、可爱、真诚。此后，林珍在帮人洗脚时常常会开小差，洗着洗着就停了下来。客人就催。林珍才从纷乱的思绪中回归到现实中来，是啊，她是洗脚妹，就该干洗脚的事，就该想洗脚的事，而爱情实在太奢侈，象高高在上的月亮，只有仰望的份，连水中捞月的份都没有。林珍越来越觉得自己命苦，遇上马龙这种脾气暴躁的男人，干着低贱的工作，被人鄙视。林珍越来越想念刘总了，她觉得刘总虽然是有钱人，却从不歧视她这个乡下人，而且还喜欢她。林珍越是想念刘总，内心就越是自责，恨自己扇过他的耳光，把他给吓跑了。林珍突然觉得对任何东西都厌倦了，梦想的梦幻也越来越飘渺遥远，似乎一切都从山颠上直坠入山谷，山谷里堆满骷髅与烂树叶，无一点生机，恍若在一个阴森的地狱，到处是摧腐拉朽的绝望，绝望感肆虐在充斥尘埃的空中。林珍真的不想做洗脚工了，但又能做什么，没有技能等于给自己加上许多绝路。林珍有时还会想起刘总，想他灿烂的笑容，和坦率。马龙来电话了，电话里马龙那个凶啊，那个狠啊，让林珍一想起就落泪。落泪的感觉是刀割的心，心如刀割就是在人间却有着在地狱般的感觉。马龙告诉她，他也想来北京，想在大城市找一份装修的工作，但林珍不知道他什么时候来，她心里面没有喜悦，只有害怕，害怕马龙在床上虐待自己，害怕自己的身子在马龙眼里就是一堆可以随意蹂躏的烂泥，而不是丰饶的宝藏。如果妻子不是丈夫的宝藏，那这个女人存在的价值就和屋檐上破败的蜘蛛网一样，可以被男人用拖把一下子搞掉。林珍习惯偷偷的抹泪，不知道该如何抗争这份失败的婚姻。林珍又想刘总，那种思念到底出自哪里？是出自自己的内心，还是出自肉体？刘总终于来了，还是以前那样灿烂的笑容和坦率。林珍见了刘总，脸上露出了久违的红晕，那红晕就象夕阳一样，把刘总的脸映得格外地生机勃勃。林珍一边为刘总搓脚，一边问刘总为什么好久没来了。刘总看着林珍，说，去美国了，生意上有点麻烦，和美国的一家信托公司打官司，拖了很长的时间。林珍便问，官司打赢了吗？刘总说，打赢了，他们赔了我不少钱。刘总握住林儿的手问，你能和我在一起吗？林珍脸一红说，什么叫在一起，我们现在不是在一起嘛。刘总不说话了，叹了一口气躺了下来。林珍告诉刘总自己的老公叫马龙，脾气暴躁，她的婚姻不幸福。刘总说，不幸福的婚姻就别要了，要有勇气追求幸福。刘总握住了林珍的手，他觉得林儿的手很凉很凉，象一块冰。这次林珍没有任何的躲闪。刘总怜惜林珍，他离不开林珍不仅仅因为被林珍有着楚楚动人的容貌，会让他的身体发生剧烈的反应，还因为，林珍长的像他的前妻，他的前妻数年前因为车祸死了。他不嫌弃林珍，也是因为自己当年读大学时，就是靠同样做洗脚工作的姐姐供养的。他每天想着林珍，夜里更是难熬。他经常来洗脚，目的就是想见到林珍。林珍听完这些之后便流着泪笑了。自从刘总与林珍有过上次交谈后，刘总觉得自己应该努力与林珍在一起。和爱的人在一起就是和鲜花在一起和蜜糖在一起。他让林珍唤他青山。林珍也快乐，有一种晕了的感觉，她也许是被青山的爱情给搞晕了，以至于对马龙要来北京的事儿也被她给忘到九霄云外去了。但是，这个世界就是这么残酷，有时候就是不能让人过上好日子，只让人幸福一阵子，不能幸福一辈子。当青山拿着鲜花到林珍工作的店里，正把鲜花递给林珍时，马龙突然出现了。林珍一下子怔在了那里，马龙一见这情景，那还了得，扑上去抓住青山的衣领，怒声说，你敢碰我的女人，你敢碰我的女人！青山很慌张，鲜花掉落在地上，他猜这个人应该是林珍的老公，他犯错了，错误的时间与错误的地点。马龙把地上的鲜花拼命的跺，鲜花在马龙的淫威里一会儿就变成了一堆残枝败叶。林珍在一边哭。马龙抓住林珍的手就往外面拉，林珍转过头望了一眼青山，青山的眼睛红红的，不知所措。马龙把林珍摔进屋的，使劲的把林珍的衣服剥光，然后，像一头狼一样在林珍的身上蹂躏起来，林珍就是一只狼入虎口的羊，没有办法也没有能力挣脱狼对她的囚禁与折磨，她只能含着眼泪忍受着马龙在她身上的凶暴。马龙不是一个善罢甘休的人，他打听到了青山的办公地址。他召集了几个同乡，一帮小混混，拿着在污水里浸过的拖把，五六个人朝青山冲去。青山的办公室顿时凌乱起来，那脏的拖把把洁白的墙壁弄的斑斑点点。青山被击怒了，拿垃圾桶与他们对打，可是一个人怎么可能打的过五个人，他的同事早就被吓跑了。青山被拖把上的脏水涂成一块人肉抹布。马龙得意的狂叫，叫你搞我老婆，叫你搞我老婆！说完，带一帮人狞笑着扬长而去。青山坐在一片狼籍的办公室里，头低着，脸上的表情非常痛苦。他打电话报警。警察一会就到了。青山一边用毛巾擦着脸一边向警察讲明了原委。警察一一做了笔记。警察问，你与他们有什么仇怨吗？青山说，什么也没有，什么也没有。警察问，知道袭击者的居住点吗？青山说，应该知道。马龙被警察审讯，他承认自己袭击了青山，但说青山的品德败坏，玩弄他的老婆，他纯粹是教训他一下而已。警察觉得动机简单，不过马龙已经触犯了扰乱社会秩序罪，被拘留了十五天。青山约林珍出来，在一家咖啡馆里，青山要林珍赶快离婚，马龙是野兽，人怎么能与野兽在一起，那是地狱，求她赶快离开他。林珍哭着说，我早就想离开他，可是他坚决不同意，我是弱女子，叫我怎么办？林珍劝青山赶快想想办法，或者搬个家，如果马龙拘留释放，他一定会更加残酷的报复的。青山说，你如果一直与这个野兽在一起，他就不会离开。他不想看到林珍在马龙的魔爪中鲜血淋漓。林珍又哭了，催促青山说，你快走，不要让马龙找到你，不然你要吃苦头的。青山坚决不同意。马龙在拘留所里，脾气更加暴躁，把一个管教给打了，还把另一个犯人打成了骨折，他为此犯了故意伤害罪，又被判了六个月的有期徒刑。他在牢里越想越气，他恨死青山了，发誓一定要让青山吃大苦。林珍到了青山住的地方，在晚上，青山动情的舔她，抚摸她，轻轻的进入。林珍在青山进入的那一瞬间，她觉得自己是世界上最幸福的女人。青山的脸上格外的喜悦，得到了林珍就是天堂，就能把一切晦气统统倒入地狱，而天堂是如此真实，天堂就是与爱的人在一起上天入地，天堂就是与爱人互相舔黩伤口。夜深了，林珍依偎在青山的怀里，问，我们能一起离开这个鬼地方吗？我不喜欢这个城市，太势力，太无情，太变态。青山幸福的从床上弹起，说，我们还有半年的时间，我处理好生意上的事后，我们就到另外一个城市去，我们完全可以另起炉灶，我们一定可以过上天堂一般的日子。林珍在微笑中入睡了，在梦里她看见了很清很清的湖，很漂亮很漂亮的桃花，很宏伟很宏伟的宫殿，很灿烂很灿烂的星空。林珍从此就不再去做洗脚的工作了，她就在家里帮着青山料理家务。青山一回到家就与林珍缠绵好一阵子，对林珍说，事情快结束了，快了。林珍就笑，但笑中总有一些惊恐的东西。青山知道林珍恐惧什么，他总是劝林珍说，那个人不要想他了，当他死了，他不敢再造次了。林珍有些发抖地说，我知道他的脾气，他会变本加厉报复的，他非常狠非常毒辣。青山亲了一下林珍说，我们不怕他。青山就把林珍的衣服褪去，青山进入林珍的身体，林珍幸福的呻吟着，她的手牢牢的抱住青山的肩，青山的肩象一座山一样，而她是山上的一侏百合。马龙被释放了，凶神恶煞，他觉得自己的人生被毁在青山的手里。他发毒誓，要把青山的命根子搞断。他不见了林珍，这更让他的怒火如同地狱的炼火一样猛烈。经过几番周折，他知道了青山与林珍已经住在一起，好多因素组合起来，马龙瞬间就从一个凶人转化成残酷的魔鬼。他在白天在夜里都是咬着牙根，仇恨的无法形容。他买了一把尖刀。他想要了青山与林珍两个人的命。他认为自己已经到了末日，而这末日是林珍和青山联手给的。末日就一起末日。青山终于全部料理完了生意上的事，他们决定明日下午就走，机票已经买好。而这个夜晚将是他们在北京的最后一个夜晚。青山与林珍抱着睡。月光在客厅里流淌。清晨，有人敲门，外面人说关于物业费的问题。青山把门打开，一个人穿着一件披风，领子很高，蒙住了脸。突然那人拔出尖刀，狠狠向青山捅去。青山或许是早有预感，一躲闪，刀从腋下穿过。青山把门推上，那人的刀又从木门里插进来，险些刺中青山。青山大叫林珍起来。林珍也发现了吵闹声。青山抓住林珍的手，想从窗户上跳下去。他们都穿着睡衣，外面实在是天寒地冻，青山拉着林珍跑。那人追了上来，用刀乱砍。林珍认出是马龙，哭喊着向马龙求饶，我对你已经没有感情，你不要这样对待我和可怜的青山。马龙拿着刀一步一步逼进林珍，而青山被划伤了腿躺在地上嚎叫。马龙冷笑着说，你们可怜，还是我可怜，你背叛了我，与这个男人鬼混，还有脸和我这样说。马龙举起了刀，正当马龙向林珍砍下时，青山拼尽全力，跌跌撞撞地从马龙的后面，用一块青砖朝马龙的脑门子劈去，马龙惨叫一声倒了下去。林珍哭着跑过去扶住青山。青山的血把林珍的睡衣染红了。青山报警，一阵警笛声由远而近的来了。林珍与青山抱头痛哭。马龙死了。被青山给劈死的。青山在看守所里呆了很多天。最终因正当防卫而无罪释放。青山被释放的那天，林珍早早的就等在了看守所的门口，青山出来后，一把抱住林珍，两个人久久没有分开……

2012-10-08 18:19:05 作者:期待四叶草 9799 0

创始人为何称“鼻祖”？

“鼻祖”一词，如今被用来比喻创始人。其实在古书典籍中也有记载，如清朝王韬《瓮余谈·西国造纸法》：“人莫不以蔡伦为造纸之鼻祖矣！”但是，为什么要把创始人称为“鼻祖”呢？“鼻”字，古代原作“自”。甲骨文与金文的“自”字都很像人的鼻子的形状。另外，东汉许慎《说文解字》上载：“自，鼻也，象身形。”所以“自”为象形字，本义即指鼻子。人们经常在说到自己时，通常会用手指着自己的鼻子，故“自”字又慢慢演变成了第一人称代词，即“我”、“自己”。后来，为了便于区别“自己”及“鼻子”，就在“自”的下面再加上一个声符“畀”，就成了我们现在所使用的“鼻”字了。在古代，人们俗称第一个孩子为“鼻子”。如宋朝王应麟《汉制考·卷四·说文》：“今俗以始子为鼻子。”另西汉杨雄《方言》第十三：“鼻，始也。”故“鼻”又有开始、最初的意思。因此，后来人们就把最早的创始人称为“鼻祖”了。此外，鼻祖也有“始祖”之意，即指有世系可考的最早之祖先。如明朝张自烈《正字通·鼻部》：“人之胚胎，鼻先受形，故谓始祖为鼻祖。”清末秋瑾《皇帝纪元大事表》也说：“黄帝者，汉族之鼻祖也。”

2012-03-17 16:55:59 作者:佚名 9879 0

悟空为何必须是猴子 史上确有其人?

春节期间，3D版动画片《大闹天宫》的热闹上映，令无数人寻回儿时的记忆，重温那个一个筋斗十万八千里、一根毫毛七十二般变化的孙大圣。孙悟空为什么不是龙，不是虎，不是豺狼牛羊，而是只猴子呢?在这个看似幼稚的问题背后，其实有着深厚的文化渊源。在佛教史上，悟空不是猴子而是人，他也曾出使西域在佛教史中，悟空实有其人，当然不是一只猴子。《宋高僧传》卷第三写释悟空是京兆云阳人，原姓车，名奉朝，是后魏拓跋的远裔。他从小天资聪颖、孝顺父母，出家之前官拜左卫泾州四门别将。他奉命护送罽宾国(汉西域国名，今克什米尔一带)使臣回国，在宾国都城突患疾病。他病中发愿，痊愈之后就出家为僧，号达摩驮都(法界的意思)。唐肃宗至德二年，悟空二十九岁，于迦湿弥罗国受具足戒，研究根本律仪，并在各地流浪，遍访名寺名塔。学成之后，悟空到骨咄国城的小海边，从南岸入城，突然地动山摇，暴雨如注。他逃到一棵大树底下躲雨，正巧许多商人也来躲雨，商人说这是因为有人带着佛陀舍利引起了龙神震怒，悟空向龙神祈宥，这才雨过天晴。他到龟兹的莲华寺之后，潜心翻译，将《梵本十地回向轮十力三经》翻译成中文。在西域逗留了近四十年后，贞元五年，他回到京师，进上佛牙舍利，敕封为空壮武将军试太常卿，入章敬寺修行。而此时，他已经六十多岁了。佛经中的悟空除了也曾经出使西域之外，和孙悟空之间表面上看没有什么本质的联系。保留至今最早的西游故事之一、朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》的主人公是一个叫吾空的猴子，也许是悟空的讹误。须菩提祖师给美猴王取名孙悟空，《般若心经》上的名言说“色即是空，空即是色”，“悟空”显然就是要看破红尘，用悟空这个名字来命名我们的主人公，有一种四大皆空的虚无主义意味。莫非这妖猴真是凭空而来?悟空和尚和玄奘法师在历史上一样都是取经人，这一点值得注意。在中国历史上，第一个去西天取经的人叫朱士行，为曹魏时代颍川地方人，这个朱姓可能是猪八戒的猪姓的一个源头。在更早的西游故事中，如《朴通事谚解》中出现过一个叫朱八戒的黑猪精，显然是猪八戒的前身。明代的朱姓皇朝让朱这个姓氏在小说中变得讳莫如深，以朱为猪，进而演化出一个喜闻乐见的耳大鼻长的猪精形象，这是可以想象的事。如果我们能够接受这个推论的话，那么我们要说，唐僧和这两个也曾经去西天取经的徒弟共同形成了一个取经者的团队，他们不论以什么面目出现，至少他们都曾经虔诚。这三位取经人到了《西游记》中有了不同的角色分工。唐僧是人，其他两位都沦为动物形象，说来也多少有些不敬。不过，与猪八戒这头丑态百出的猪相比，孙悟空这只猴子就要英武得多。《封神演义》中的猿精和杨戬，几乎是《西游记》中孙悟空和二郎神的翻版孙悟空为什么不是龙，不是虎，不是豺狼牛羊，而是只猴子呢?是猴子却能大闹三界降妖伏魔，他的本领为什么能力压群雄，除了孙悟空后天的努力(拜师学艺，艺高人胆大之外)，和猴子本身是否有什么特殊的关联?陈寅恪在《西游记玄奘弟子故事之演变》一文中试图分析唐僧徒弟的来源，他以为玄奘既然实有其人，他的演义大约也是从佛教中来。陈先生说，《贤愚经·顶生王缘品》就是大闹天宫，他认为，法师在讲法时常常说一段故事，所以他们就会把这段闹天宫的故事和《罗摩衍那》中的猿猴故事混合在一起，变为孙悟空大闹天宫的源头。陈寅恪认为，中国人不可能单独想出孙悟空大闹天宫故事：“支那亦有猿猴故事，然以吾国昔时社会心理，君臣之伦，神兽之界，分别之严。若绝无依藉，恐未必能联想及之。”中国的猴子传说与《西游记》真的泾渭分明吗?在回答这个问题之前，首先要区分一下，孙悟空到底是猿还是猴。六耳猕猴和孙悟空难分辨的故事似乎在强调孙悟空是只猕猴，可是在书里又频繁地用“心猿”来指代孙悟空。在中国古代，人们对于猿和猴似乎并不能分辨得非常清楚，在孙悟空之前，常常用“袁”姓而不是“孙”姓来命名猴精，这表明人们更多地相信猿比猴更高明，更容易修炼成精。长臂猿在中国古代很早的时候就开始成为贵族的宠物。古代中国人对于这种手长的灵长类动物——刘备的手也很长——表现得情有独钟。《淮南子·说山训》记载楚王曾经饲养一种叫神白猿的长臂猿，说明至少在楚的时代就已经出现长臂猿的饲养。这也许是因为长臂猿深通人性，所以他们在志怪性质的古籍和小说中，常常会成为妖怪的化身。在《封神演义》中，猿精袁洪和杨戬有一段精彩的打斗戏，几乎就是《西游记》中孙悟空和二郎神大打出手的一次翻版。这两次与二郎神/杨戬的争斗，都以猴子的失败而告终。在《封神演义》中，袁洪神通广大，多次大败姜子牙，与杨戬也是杀得难解难分。在《封神演义》中，杨戬也有七十二般变化，作者又说袁洪也有“八九功夫”(八九正是七十二，不得不让人联想到《西游记》中孙悟空的七十二般变化)，直到最后杨戬用上女娲娘娘赠送的“山河社稷图”才将其擒获。而这“山河社稷图”中最关键的，仍然是诱惑猴子的桃子。另一个与《西游记》中相似的情节是，袁洪即使被缚，仍不愿束手就擒，杨戬屡次三番砍他的脑袋砍不下来，最后姜子牙用陆压留下的“飞刀”才将白猿精斩首，这和《西游记》中二郎神需要太上老君的帮助才能抓住孙悟空也有相似之处。但西游故事中的孙悟空从表面上来看是只猴子，而不是猿。辽代墓中发现了三藏与猴子的画像石。在南宋初年，安西榆林窟和东千佛洞的《玄奘取经图》中也已经有了猴子陪伴在法师左右。《大唐三藏取经诗话·行程遇猴行者处第二》中，孙悟空的前身猴行者出场时并没有自己的名字，这个化作白衣秀才的人自称是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，主动请缨来助法师西天取经一臂之力，显然和《西游记》中被迫压在五行山下被唐僧救助、感恩戴德再加上紧箍咒的束缚而赴西天的孙悟空形象有着一定的差别。

2012-03-17 16:53:07 作者:佚名 9816 0

诸葛亮“丑妻”黄月英其实并不丑

诸葛亮是三国时期蜀汉杰出的政治家、军事家、战略家、外交家，他是一位家喻户晓、妇孺皆知的历史人物，历来以忠义、智慧的形象在百姓心中位置如神。诸葛亮（181---234），字孔明，号卧龙先生。诸葛亮于汗灵帝光和四年（181年）出生于琅邪郡阳都县（今山东沂南县）的一个官吏之家。诸葛亮是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉（卫戍京师的长官）。诸葛亮父亲诸葛珪，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮摇着羽扇风流倜傥、妙计连串，可以说无人不晓。可这羽扇从哪儿来的，就鲜为人知了。诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳，结草庐而居，躬耕苦读。孤独的诸葛亮游走襄阳，结交朋友，拜见师长，见识和学业大长。诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英，就想求见结交。不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外。诸葛亮被黄承彦考来考去，显示出学识才华，但他爆料自己女儿非常丑。诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话，就另请高就。诸葛亮下定决心，再次登门求婚，黄月英提出一系列难题难住了诸葛亮。为了和才女黄月英成婚，诸葛亮用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。其实，黄月英不但知识广博，而且并不丑陋。诸葛亮发明木牛流马，相传就是从黄月英传授的技巧上发明出来。荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明。先今襄樊一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，所以在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并不丑陋，而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不仅笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。结婚时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。黄月英问诸葛亮：“诸葛先生，可知道送你羽扇的用意？”诸葛亮说：“是礼轻情义重吧。”阿丑说：“可知还有其二？”诸葛亮百思不得其解。阿丑便说：“诸葛先生，你刚才跟家父畅谈天下大事，讲到你的胸怀大计，气宇轩昂、眉飞色舞；但是，我发现你讲到曹操、孙权时，眉头深锁、忧心于中，我送你的这把扇子是用来给你遮面的。”聪明的阿丑姑娘知道，大丈夫做事要沉得住气，不能情绪波动，感情用事，更不能让人家发现，被轻视、被鄙视，而成不了大事。诸葛亮娶了阿丑后，孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。无论是六出祁山，还是草船借箭，空城计……等生死存亡之际，他总是轻摇羽扇，波澜不兴，胸有成竹，胜算在握。诸葛亮功绩显赫，阿丑的功劳卓著。他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因。建兴十二年（234年）二月，诸葛亮于北伐途中在五丈原（今陕西岐山南）病故，溢号忠武侯。诸葛亮在隆中完成了学业、交友、婚姻大事，磨砺成才，策略惊天，智慧盖世。刘备三顾茅庐，诸葛亮发表了千古流传的《隆中对》，毅然出山，谱写出惊天动地的传奇。

2012-03-17 16:51:52 作者:佚名 9818 0

曹操赤壁烧船是“打肿脸充胖子”

赤壁之战（示意图）赤壁水战的结束，不在乌林（长江北岸），而在湖南的巴丘湖。《三国志·周瑜传》引《江表传》说：“曹公与孙权书曰：‘赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退·横使周瑜虚获此名’。”《三国志·郭嘉传》：“太祖（曹操）征荆州，还于巴丘，遇疾疫，烧船，叹曰‘郭奉孝在，不使孤至此’。”《三国志·魏武纪》：“建安十三年十二月，公自江陵征（刘）备至巴丘（引《括地志》曰：‘巴丘湖中有曹公洲即曹公为孙权所败，烧舡处。在巴陵南四十里’）。”以上可证：巴丘湖，确曾发生悲壮一幕。曹操将乌林战后逃回的及留在原地的舰队，放火烧掉。从陆路退走。陈寿《三国志》的说法较符合历史事实，乌林一战、周军不可能烧尽北船，因为：1.曹军舰队舰船多。黄盖说：“寇众我寡”，当有千艘舰船，而烧船的手段单一。十艘引火船不可能引发千艘以上舰船同时着火。2.曹军舰队的列阵，不可能全烧：黄盖曰：“操军船舰。首尾相接。”即曹军舰队必然是沿长江从东向西排成首尾相接的很长的“长蛇阵”。这样的阵形，烧头则其中及尾部必然离散，烧其中则头尾两段离开。当时曹军的舰船用的是刘表的旧船，舰船的锚具仍只是大棕索系矴石（石锚）（见《三国志·董袭传》），并无铁索、铁锚，更谈不上用铁索铁环将全部舰船锁住。何况当时黄盖利用东南风、由南向北烧，直烧到北军岸边营寨。故只能将曹军舰队断为两截。3.曹军舰队的顽抗，黄盖中箭落水。放火舰队中断指挥。黄盖指挥先头舰队用“诈降计”使得十艘引火船可以闯入曹军舰队中间放火烧船，但火起后，黄盖中箭落水。《三国志·黄盖传》引《吴书》：“赤壁之役，盖为流矢所中，时寒、堕水、为吴军人所得，不知其盖也”。周军舰队突然失去前敌指挥官，增加曹军舰队撤退的机会。不可能尽烧北船矣！曹军舰队乌林中计被烧是事实，但不可能烧尽，当时正刮东南风，曹军舰队必顺风西撤回原水军基地巴丘湖。周瑜刘备联军舰队亦必跟踪而至，曹军无力再战，只好烧余下船只上岸从华容道撤走。《三国志·孙权传》说：“曹公烧其余船引退。”这是事实。曹操自吹“赤壁之战是他烧船自退”虽是事实，但烧的是劫后残舰，未免有点“打肿脸充胖子”！

2012-03-17 16:48:41 作者:佚名 9827 0

武松原来有“情人”？

《水浒传》中，武松似乎是一个不懂感情的“冷血动物”，看不到他的感情描写。山东卫视《新杏坛》节目里却爆出了一个令人捉摸的问题：玉兰是武松的情人？武松醉打蒋门神后，张都监要把武松诳到自己家里除掉他，为好友报仇。武松到了都监府，被尊为上宾，吃饭喝酒都落不下他。有一次，张都监让他看一个叫玉兰的养娘谈曲子。武松当时大概是多看了玉兰几眼，张都监马上就做顺水人情，把玉兰许给他为妻室。后来的故事就是，有一天武松被灌醉了酒，忽然听到外边喊有贼。武松一直就想找机会报答张都监对他的这份关爱，觉得这次机会来了，就冲出去了。因为喝了酒，没有防备，就被人家三下五除二捆上了，武松被诬为是贼。把武松的柳条包打开一看，果然里面有一些值钱的银器酒具！武松才反应过来——中了人家的圈套了。在这段戏的影视剧拍摄过程中，往往还有这样的镜头：武松被捆起来了，柳条包被打开了，里面各种赃物都呈现出来了。张都监让玉兰在旁边指正一下，让玉兰在这个时候加深对武松的害，然后再让玉兰眼睛里含着泪水——她不想这样做，是别人逼她这样做的。在一些影视剧作品中，在改编这段故事的时候，把玉兰做了两种处理。一种是让她也参与毒害武松的阴谋；一种是让她跟武松有所接触，让两个人蒙蒙胧胧的有一点爱恋关系。但是仔细推敲的话，这两种处理都不真实。其一，张都监设毒计害武松，有必要让自己的养娘知道吗？指使几个心腹，指使几个家丁就可以了，干嘛要让自己养娘玉兰知道？其二，玉兰跟武松即便是有所接触，两个人可能发生暧昧关系吗？不可能。玉兰她既然是张都监家的养娘，那么她必然要具备这样几种特质：温柔、贤惠、知书达理、特别安分，没有薛宝钗那样的高贵，但是肯定有薛宝钗那样的宽容。知书达理的她一定是一个不敢越雷池一步的女人，她怎么会和一个囚徒产生爱恋呢？即便是感性上产生爱恋，理性也不允许她产生这种爱恋。而玉兰如果是养娘的话，她一定具备这样的理性，她的理性足以扼杀她的感性，所以这二者都不可能。

2012-03-17 16:48:03 作者:佚名 9962 0