在一次大规模的宴会上，约翰从口袋里掏出一张千元大钞，向所有的来宾宣布：他要将这张千元大钞拍卖给出价最高的朋友，大家互相竞价，以50元为单位，到没有人再加价为止。出价最高的人只要付给约翰他所开的价码即可获得这张千元大钞，但出价第二高的人，虽无法获得千元大钞，仍需将他所开的价码如数付给约翰。这个别开生面的“以钱卖钱”的拍卖会，立刻吸引了大家的兴趣。开始时，“100元”、“150元”、“200元”的竞价声此起彼落，到价码抬高到“500元”时，步调缓和了下来，只剩下三四个在竞价。最后只剩下杰克和比尔在那里相持不下。当杰克喊出“950元”时，约翰弹一弹他手上的千元大钞，暧昧地看着比尔，比尔似乎不假思索地脱口而出：“1050元！”这时会场里起了一阵小小的骚动。约翰转而得意地看着杰克，等待他加价或者退出，杰克咬一咬牙说：“2050元！”人群里起了更大的骚动，比尔摆一摆手，喝口酒，表示退出这个“疯狂的拍卖会”，大家才松了一口气。结果，杰克付出“2050元”，买到那张“1000元”钞票，而比尔则平白付出了“1050元”。两人“平分秋色”，各损失的“1050元”都纳入了约翰的荷包。这个游戏是耶鲁大学经济学家M·苏必克发明的，想拍卖钱的人几乎屡试不爽地从这拍卖会里“赚到钱”。它是一个具体而微的“人生陷阱”，参与竞价的比尔和杰克在这个“陷阱”里越陷越深，不能自拔，最后都付出了痛苦的代价。社会心理学家A·泰格曾对参加“千元大钞拍卖游戏”的人加以分析，结果发现掉入“陷阱”的人通常有两个动机，一是经济上的、一是人际关系上的。经济动机包括渴望赢得那张千元大钞、想赢回他的损失、想避免更多的损失；人际动机包括渴望挽回面子、证明自己是最好的玩家及处罚对手等。千元大钞就是一个明显的诱饵。开始时，大家都想以廉价而容易的方式去赢得它，希望自己所出的价码是最后的价码，大家都这么想，就不断地互相竞价。当进行一段时间后，也就是出价相当高时，相持不下的两人都发现自己掉进一个陷阱中，但已不能全身而退，他们都已投资了相当多，只有再增加投资以期挣脱困境。当出价等于“奖金”时，竞争者开始感到焦虑、不安，发现自己的“愚蠢”，但已身不由己。当出价高过奖金时，不管自己再怎么努力都是“损失者”，不过，为了挽回面子或处罚对方，他不惜“牺牲”地再抬高价码，好让“对手损失得更惨重”。在日常生活里，大至商场上的竞争，小至等候公车，都有“陷阱”在等待着你。比如公车平常是15分钟一班，当你花在等待的时间超过10分钟后，你会开始烦躁不安，但通常你会继续等下去，等到超过15分钟公车还不来时，你除了咒骂外，也开始感到“后悔”——你应该在15分钟前就走路或坐计程车去的。但通常你还会继续等下去，因为你已“投资了那么多的时间”，不甘心现在改坐计程车，结果就越陷越深，无法自拔，直到公车姗姗来迟，你心理的困境才获得解脱。但人生有很多“目标”，并不像公车那样“必定会来临”，而且投资的也不是你“个人的时间”而已。：在人生道路上，如何避免陷入“陷阱”，的确是一门不小的学问。而且“旁观者清，当局者迷”，一旦掉进人生的陷阱，抽身是不太容易的。为了避免陷入人生的陷阱，事先要明确切实可行的“预警值”——事先确立你最多投入多少资金或时间等等。一旦超过了这个极限，就要勇敢地放弃或退出。
1865年，美国南北战争结束，林肯总统签署了美国历史上著名的《解放黑奴宣言》。一位名叫马维尔的记者采访了林肯。马维尔问道：据我所知，您并不是第一个提出废除黑奴制的美国总统，上两届总统都曾经想过这件事。而且，在他们在任期间，《解放黑奴宣言》已经草拟出来，可是他们都没有能够拿起笔去签署它。请问总统先生，他们是不是为了将这一伟大历史成就留下来，让您去成就英名？林肯回答说：“也许吧。不过，我想，如果他们知道签署这个宣言所需要的仅仅是一点勇气，他们一定会懊丧极了。”就在马维尔想继续提问的时候，林肯的马车远去了。马维尔甚至没有来得及弄清楚林肯的这句话到底是什么意思。对于这个负责任的记者来说，如果没有机会再次采访林肯总统，这只能成为永远的遗憾了。直到1914年，林肯总统去世近50年了，马维尔虽然没有再次见到林肯总统，但是他终于理解了当时那句话的含义。因为他在林肯致朋友的一封信里找到了答案。在信里，林肯讲了自己幼年时的一段经历：“我的父亲在西雅图有一处农场。因为农场里面有许多石头，所以父亲以较低的价格买下了农场。有一天，母亲觉得石头很碍事，于是提议把这些石头搬走。但是父亲反对说，不要白费力气了，那些不仅仅是石头，它们是一个一个的小山头，根部都连着大山。想想看，如果能搬走的话，主人干嘛以这么低的价格把农场卖给我们。于是，这件事就这么搁下了。”“有一天，父亲去城里买东西，母亲再次提议把石头搬走。她带领着孩子们开始挖石头，结果一块块石头被挖了出来，搬走了。不长的时间，农场已经弄得很平坦。那些石头并不是父亲以为的山头，而是一块块孤零零的石头。只要往下挖，就能够弄出来。”这件事在林肯的心里留下了深刻的印象。他告诉朋友，很多事人们不去做，并不是这些事不可能完成，而是人们认为它不可能完成。横亘在人们的愿望和成功之间的障碍其实是人们的心灵。如果你认为自己的愿望永远不可能实现，那它也永远只能是你的愿望；如果你相信愿望终会变成现实，那这就没有什么不可能。不要在心里为自己设限，那将是你无法逾越的障碍。
心理学家曾经做过一个这样的试验：将两辆外形完全相同的汽车停放在相同的环境中，其中一辆车打开车窗和引擎盖，另一辆则保持封闭状态。结果很让人吃惊。尽管两辆车看上去新旧程度相似，但是没有密封的那辆车在3天之内就产生了极大的变化，它被人破坏得面目全非，车里几乎所有的东西全都被偷；而保持封闭状态的那辆车则仍旧完好无损。这时，试验人员继续进行试验，他们在保持密封状态的这辆车的窗户上打了一个洞。结果在不到一天的时间里，车上所有的窗户都被人打破了，车内的东西也被偷盗一空。心理学家称之为“破窗户理论”。也就是人的心里都有这样的结论：既然是破的东西，让它更破一些也没什么。所以那些有残缺的东西，大家就会去加快其损坏的程度。而对于完美的东西，大家则会想尽办法去保护，不由自主地维持它的良好状态，不舍得去破坏。这种心理有点类似于“墙倒众人推”的意识。它十分微妙，甚至和道德没有什么关联。为了验证这一心理定势，人们还曾在一所城市进行类似的实验。人们先在一条干净的街道上扔了一些生活垃圾。结果，没过几天，这条街道就变成了垃圾场，铺天盖地的垃圾覆盖了整条街道，碎纸、塑料袋、烟头、空瓶子，所有可以随手丢掉的垃圾都被丢在了街道上。而同时进行试验的还有另一条街道。另一条并不怎么整洁的街道被人们打扫得干干净净，这种整洁的状况维持了好几天。之后，街上出现了一种很自觉的现象。一出现脏东西，就会有人主动地把它扔进垃圾箱；在碰到外人乱扔垃圾的情况时，还会有人出来制止。那条街道一直维持着它的清洁。我们的心理总有着这样的定势，好的应该更好，而坏的再坏一些也无所谓。所以，我们需要时时注意自己的心理环境，维持它的清洁，千万不可以成为破窗户。如果我们在自己的心里丢上了垃圾，最终我们的心灵只能成为消极心理的垃圾场。
一位执业多年的心理医生，拥有非凡的成就。在他即将退休的时候，为了对自己一生的成绩作出一个总结，给后人一个值得借鉴的参考，他写出了一本医治各种心理疾病的专著。这本书足足有一千多页，讲述了多种心理疾病的症状和治疗方法。这真称得上是一本医治心理疾病的百科全书，不仅具有学术价值，更具有很深的实际指导意义。退休后的心理医生成为心理学界德高望重的前辈，常常被邀请到大学里去讲学，他的学术报告，深入浅出，加入了自己临床的实际病例，很受学生欢迎。一次，他应邀到一所大学去讲学。在课堂上，他拿出了自己的这本著作，对台下的学生们说：“我的这本书共有一千多页，讲了不下三千种治疗方法以及几万类药物，但是，所有的内容，却可以总结为几个字。”学生们被深深地吸引了，他们屏息注视着那位心理医生，期待着他揭晓谜底。只见心理医生转身在黑板上写下了几个字‘如果，下一次’。医生看到学生们不解的目光，解释说：“我在多年从事心理治疗的过程中发现，造成人们精神困扰的莫不是‘如果’这两个字，人们被这两个字深深折磨着，‘如果我当初努力学习’，‘如果我没有辜负她’，‘如果我及时赶回来’，‘如果我换了工作’……”尽管心理医生可以用上千种方法来帮助人们解除困扰，但最终的方法都是把人们的思想引入“下一次”。当人们把思想从“如果”变为“下一次”时，所有的心理疾病都得到了缓解。“下一次我可以选择自考和进修”，“下一次我不会再错过我爱的人”，“下一次我一定不再拖拖拉拉”……让一个人感到精神困扰，幸福观念大受影响的，往往不是物质上的贫乏，而是心境的消沉。如果你的心里总是充满了懊悔和遗憾，你的心灵只能被痛苦所占据。当我们的心灵被懊悔所腐蚀，所有的意志都会变得消沉，成功也会一步步远离我们。而当我们开始为下一次准备时，我们就会拥有真正有益生命的阳光和财富，我们就开始迈向成功。失败并不可怕，可怕的是我们沉浸在失败的阴影里无法自拔，总是责备自己，并把自责当作是我们最好的依赖。这种不自觉的貌似可以凭借的依赖恰恰是我们人生长堤上的蚁穴，只要一点点，就足以毁掉我们的整个生活。只有抛弃过去的种种阴影，我们才能迈开大步向前进。
从前，在一座高山的脚下有一个小小的村落，这里住着一位仙风道骨的老人。村子里的人世代过着贫穷的日子，没有走出过村子。有一天，老人向村里人宣布他学会了点石成金的法术，能够帮助村里人发财。但是，他不能白白传授这种法术给村里人，要学法术的人必须拿出家里最值钱的东西当作学费。这个消息轰动了整个村子。村里人觉得可以尝试一下，如果能够发财，牺牲一点学费根本不算什么。于是，所有的人都把家里最值钱的东西拿了出来，他们虔诚地交了学费，集合在老人的住所周围，听老人传授这种神奇的法术。只见老人叽里咕噜念了一大段咒语，那盖在木桶下的石块果然变成了黄灿灿的金子。“这真是太神奇了，快教教我们吧。”每个人都从内心深处喊出了这句话。老人收下了村里人的学费，开始不厌其烦地向村里人传授法术。他一句接一句地念出咒语，直到村子里最笨的人也能够轻松地背出咒语为止。然后，他看看村里人，满意地说：“好了，现在大家都学会这些咒语了，你们在明天太阳出来的时候就可以用点金术变出金子来。我保证每一位都可以把随手捡来的石头变成金子，但是，有一点你们一定要记住，那就是在你们念咒语的时候，心里一定不能想着喜马拉雅山的猴子。这是这种法术的关键所在，如果你们忘记了这一点，法术就失灵了。”“绝对不会。”村里人齐声回答。黄金和喜马拉雅山的猴子有什么关系呢，这个老人真是奇怪，他们当然不会想到什么猴子了。然后，他们欢天喜地地回家了，一路都在想着自己马上就可以成为大财主了。可是，很多年过去了，村子里至今没有人把木桶下盖着的石头变成金子，尽管他们不断地围着木桶喃喃自语，并且“努力”不要想起喜马拉雅山上的猴子。但是，没有一个人怪那位老人骗了他们，因为每个人都承认，他们即使努力告诫自己，也还是会想起事不关己的喜马拉雅山的猴子。我们的心里也常常会有这样一只幻想中的猴子。它们盘旋在我们的心灵中，成为我们生活中的一大障碍，阻止了我们实现自己愿望的种种可能。我们需要时时警惕，不要让任何人在我们的心中养出一只这样的猴子。
在美国纽约附近的一个小镇上，居住着一个13岁的少年，他的意志使他短暂的生命显得有几分悲壮。他很有运动天赋，足球、篮球样样精通，而且在中学时他就成为学校足球队的主力队员。不幸的是，没多久他就大病了一场，他的腿瘸了，并迅速恶化成为癌症。之后他不得不接受了截肢手术。所有的朋友都为他感到难过。但他并没有因为再也不能踢球而变得郁郁寡欢。当他拄着拐杖回到学校时，他高兴地告诉他的朋友们，他会装上一条木头做的腿，到时候，他可以把袜子用图钉固定在腿上。朋友们为他的开朗和乐观感动，大家围绕在他的身旁，说说笑笑。生活并没有因为他失去了一条腿而变得不同。时间又进入了足球赛季。他找到了教练，尽管他不能够踢球了，但他希望能够不离开校队。他申请担任校队的管理员，帮队友们准备饮料、收衣服，为教练准备训练用的沙盘模型，他的请求获得了教练的批准。接下来的日子里，他每天准时到达球场，将一切准备活动打理得井井有条，所有的队员都被他的毅力感染了。可是，有一天，当队员们到达训练场的时候，他没有来。队员们都十分着急，不知道他发生了什么事。后来听说，那一天，他的癌细胞再次扩散，而他只有不到两个月的生命了。他的父母决定对他隐瞒这件事。而这个坚强的男孩，也像父母希望的那样，仍然乐观地生活着。他又回到了球场上，用笑容激励每一位队友。在他的鼓励下，队友们发挥良好，保持着全胜的纪录。他们举行了庆功餐会，准备了一个由全体队员签名的足球想要送给他，可是，他却再次入院。几周后，他出院了，脸色苍白憔悴，可是笑容依旧。他来到了教练的办公室，看到了所有的队友。教练轻声责怪他不该缺席餐会。他笑笑说：“对不起，教练，我正在节食。”他接过了队友送给他的那个代表着胜利的足球，和大家分享着胜利的喜悦。和队友们道别时，他坚定地说：“别担心我，我永远和你们在一起。”一周后，他去世了。其实他早就知道自己的病情，但是他并没有被病魔打败。他坦然地面对疾病，在最坏的处境中保持着自己令人振奋的精神。我们的生命总是短暂的，但是任何时候，我们都需要保持自己内心的坚定和勇气。因为对于不可逆转的命运，我们无可奈何，而怎样选择自己的生活态度才是我们真正可以把握的。只有牢牢把握住自己的心灵，保持令人振奋的精神，才是我们的幸福所在。
百味人生
