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  • 忽培元：悼念马振智同学

    一场早落的冬雪，踏着立冬的步点，带来了意想不到的噩耗。我的发小好友，从小学到高中两度同班同学马振智突然走了。年仅六十七岁，正是一个学者的黄金年龄呀，竟然不辞而别。他是考古学研究专家，是我们国家恢复高考后在考古领域自己培养的尖子人才。他生前曾任陕西历史博物馆副馆长，考古研究所研究员。陕西是文博大省，西北大学历史系更是国家重点院系。他以优异成绩毕业后，一路成长为这个领域的领军方阵一员，可见其学术研究成就是超然不凡的。上世纪八十年代，我们同在西安工作，彼此时有往来，相互都感到分别多年后，彼此性情依旧，价值观和交友观并没有本质的改变。但是由于工作领域的不同，见面交谈的机会并不很多。那时我孩子还小，偶遇风寒，他的夫人恰在医院工作，夫妇俩热心助人，对我们帮助很大。马振智给我的印象，并非是钻在故纸堆里的学者，而是世事练达，诸事亲恭的丈夫和同窗学友。他与我见面，从不高论学术，而还是幽默风趣地拉谈着家常，友善地传递着发小和同学们之间的往来信息。虽然学富五车，依然保持着劳动人民子弟的质朴与诚挚。童年的小伙伴，并没有因为长大且经历了世俗风气浸染而发生任何的质变。我们彼此间依旧谈笑风生，童心可鉴。以后我调离陕西，彼此联系少了，但相互间一直关注着。就像两棵树，在相互遥望顾盼，悄然互相祝福。真正的友谊，也许并不必时时问候，朝夕打扰的。只要彼此想着，心头念着。偶然记起，还愿意重逢畅叙，这便是现代友情的一种类型。人海茫茫无际，并不相忘而已。我与马振智同学，就属于这样的类型。心灵中的那根儿时结下的风筝线，终生都不会中断的那种友谊的联系。如今他去了，我在伤感之余，原本选择了痛苦的沉默，但是一连几天，醒来眼前就是他的影子。那音容无法躲避更难以释怀。这也许就是真情。如此的情感驱使，不写一篇纪念他的文章，我无法向自己交代，也深感对不住发小。马振智从小勤勉好学，为人忠厚淳朴。他喜欢看书讲故事。尤其对文史类书籍特别偏爱。我们的交往是从相互借阅图书开始的。那是上世纪七十年代初，小学刚刚复课，我们按照学区，同在延安市场沟小学念书了。课余时间学校有个读书小组，我们都是其中的成员和积极分子。那时的学校基本没有什么藏书，大家就相约把自己家里的书带到学校分享。记得马振智带来的是连环画《说唐》和《岳飞传》之类。我带去的是《洋铁桶的故事》和《西流水村的孩子们》等。回想起来那真是一段幸福有趣儿的日子。八九十来岁的小男孩，停课疯野了两年之后，又可以坐在教室里听课念书了，大家都感到十分的新鲜，也懂得了珍惜。马振智活泼好动，很喜欢与同学交往，又长着和善的面容。我们俩很快成了要好的朋友。彼此直呼小名。他叫我元娃，我叫他满娃。就像亲兄弟一样，形影不离。有时放学之后或星期天、节假日还在一起看书玩耍，甚至相互到家里串门，对换书籍来读。那时各家孩子都多，收入也很有限，生活都是同样的艰朴简单。他家住在陕甘宁边区银行旧址附近山坡的土窑洞里。窑洞门窗较小，白天进去里面都是黑乎乎的，散发着腌酸菜的味气。这是陕北农家特有的味道，我从小闻惯了的，感觉很好闻。他老家好像是榆林地区子洲县人，父母大约都是建筑工人。由于叔父无子，他作为家里最小，就过继给了叔父为子。他叔父孤身靠打临工维持生计……这些家里往事，都是马振智亲口讲给我的。小孩子的心灵很纯净，在好友面前总想把掏心窝子话说出来。讲到动情，他有时会泪光闪烁。我听得也很感动。他是很敏感的人，有时对某些情形会反应过激。记得有一次他正说着话，看到我的目光停留在他袖口凸出的一缕破布条上，便低下头，把双手悄然藏到了身后，脸一下子红到了颈项。总之，童年的印象中，性情开朗的满娃，是很善于讲故事的。满娃这个小名，显然是希望他美满幸福的意思吧。朴素若水，寄托着父母对儿女的无限期望。满娃如今走了，走得那么急，急得连他自己也没有任何的精神准备。作为老同学，包括西安、延安那么多的老同学，都不能接受，也不愿相信，可是你真的走了。从专业角度来讲，你是时时生活在秦汉或唐宋年代的。你没有给现代医学留下任何展示的机会，就悄然仙逝了。这难道也是某种命运的安排？满娃走好，毕竟你是美满幸福的。事业翘楚，妻贤女优。你读书改变命运，经过自身努力，各方面都很不错，正是名至福到之时，可惜天妒英才，满友终究早逝矣。冰天雪地里，请接受元娃摄取临寒傲冰的赤菊金团，遥寄同窗默悼。忽培元  2021年11月9日 

    2021-11-11 15:26:56 作者:忽培元 来源:义耕堂主人
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  • 浅谈《竹石》，悟刚勇人生

    咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗的意思是:紧紧咬住青山毫不放松，原来是由于根深深地扎在了岩石缝隙中。历经无数的磨难和打击身骨仍然坚劲，任凭你刮东西南北风。《竹石》这首诗出自于清代的郑燮，是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”，极言考验之严酷。这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。“咬定青山不放松”，一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，翠竹有心扎根破岩，才有了“任尔东西南北风”的洒脱坚毅。人亦如此，让心灵扎根，目标在前，才有了拼搏的动力。泰戈尔说：“种子向往春天时便成了花。”有心最要紧，让心灵在向往中扎根，便有了破土而出的力量。我想起“草原曼巴”王万青。谁能想到这个都市的骄子，能够扎根艰苦的甘南玛曲45年？“做一个有价值的人”，一位心怀梦想的大学生，克服重重困难，扎根藏区工作，仅仅用好奇的字眼来诠释是远远不够的。与时代同步，是一种信念、一种理想的力量，在不断驱使着他用心去寻找属于自己的人生。有心最要紧，坚韧的心灵就此扎根于梦想的土壤。因为有心，所以奔跑，即使跌倒了也要爬起；因为拼搏，所以成功，泪水与汗水中都盛满了希望。王万青让心灵扎根，在奔跑中昭示：坚韧的生命就是如此骄傲。他因为口吃而自暴自弃，他因登台演讲而遭人嘲笑，然而他——德摩斯梯尼，这个坚韧的灵魂，将自己的灵魂扎根于希望，每天含着石子，面朝大海朗诵。清朗的海风吹送来梦想的芬芳，海浪宣读着誓言与他为伴。有心最要紧，五十年如一日，他终成希腊最伟大的演说家。他有心扎根，让灵魂飞翔，他在演讲台上，用清晰流利的言语向人民诉说着梦想的力量，让人们懂得：有心最要紧，唯将心灵之根深深扎住，以努力和拼搏为翼，才能展翅飞翔。还记得“索道医生”邓前堆吗？这个28年来来来往往于怒江两岸的乡村医生，为村民健康担忧。曾经迷茫，也曾经退缩，然而心中有爱却让他在苦难中觉醒，让自己的心灵扎根于怒江的热土。有心最要紧，所以在冰冷的索道上，他以赤诚的奉献，奏出了旷世的绝响，在绳索上起舞，在怒江边歌唱。他把根扎在风雨故土，在这个风波迭起的时代向人们昭示：心灵是棵会开花的树，唯有心扎根，方能绽放梦想，让生命飞翔。有心最要紧，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份“长风破浪会有时”的信念；有心最要紧，少一些“无言谁会凭栏意”的孤愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情；有心最要紧，在拼搏中让梦想的种子开出了绚烂的花，芬芳之中，踏出一路花香！

    2021-11-07 23:39:59 作者:杨增慧
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  • 难忘当年八路军

    陇东庆阳，是原陕甘宁边区的一部分，抗日战争时期的1937年冬至1945年秋，八路军三八五旅曾在这儿驻防。上世纪八十年代初，我采访陇东当地的老红军杨兴茂、李有义和老干部辛廷书、吴宗尧以及职员李治安等同志，在听了他们讲述八路军三八五旅指战员与陇东人民建立了鱼水般的深情厚谊、涌现过许多感人肺腑的事迹后，怀着激动的心情撰写了《三八五旅在庆阳的故事》。中共党史出版社出版的《三八五旅在庆阳》以及甘肃省政协文史资料研究委员会选编、甘肃人民出版社出版的《革命史专辑》等书刊，收进了我采写的《三八五旅在庆阳的故事》，这里选择其中10个故事，与读者分享。  “我们的重要就是不能让你有危险”耿飚同志是湖南醴陵人，1928年参加中国共产党。抗日战争年代，耿飚同志担任八路军三八五旅参谋长、副旅长，和旅长王维舟同志带领三八五旅驻防陇东地区，为建设和发展陇东革命根据地，为保卫陕甘宁边区，发挥了重要作用。“我们的重要就是不能让你有危险”，说的就是耿飚同志不顾自己安危，奋勇救人的故事。有一天，庆城上空云雾弥漫，冷风呼啸，半晌午了，太阳还没有出来。忽然，钟楼响起“当”“当”“当”洪亮而急促的钟声，人们知道，这是八路军值班人员发出的防空警报。旋即，远处传来了“轰隆隆”的敌机巨响，城里城外的八路军便紧张、迅速地行动起来，扶老携幼，掩护群众隐蔽。当时的城防司令、三八五旅副旅长耿飚同志，这时正在庆城南街巡视，警报响过，他立刻指挥此地群众向防空洞转移。群众都转移了，忽听一人说，一位姓胡的老汉还在自己的房子里。耿飚问清胡老汉的住址，即让那人快进防空洞，自己立即照那人指的地点飞身跑去。原来，胡老汉听到警报后，他想自己上了年纪，腿脚又不便，反正跑不动了，要别人背的话，万一暴露目标，还连累了人家。于是，他就躲进屋子里，听天由命。耿飚一个箭步冲进门来，二话没说，拉住胡老汉就要背他。胡老汉摆了摆手，说，我知道八路军是好人，这么危险，你快走吧，我不管用了，你们可是重要的人哪！“我们的重要就是不能让你有危险！”说罢，耿飚不容老汉分说，强行背上他，一口气送进了防空洞。此后，胡老汉逢人就讲他被救的经过，并说：“我见过许多军队，就数八路军最好。”  让路1942年秋末冬初的一天，警卫员李有义陪三八五旅旅长王维舟同志，去驻扎在合水县的警备七团平反了一个冤案后，启程回旅部庆阳。他俩骑着马，走出30多里地，翻过一座山，向一条沟走去。转过一道弯，两匹马先后跳过山溪朝前奔跑。突然，走在前面的旅长拉住了马，掉转头对警卫员说：“小李，快下马！”李有义往前一望，只见前面走来了两个背柴的老乡。便说，“首长，要他们往路边让一让，我们不用下马，也可以过去。”“为啥要人家给我们让路呢！”王维舟同志说着跳下马来。两个背柴人看见八路军给他们让路，憨厚的脸上挂着感激的笑容。那位中年农民说，“你们八路军真好，要是遇上国民党军队，不抓我们给他们挑担子就万幸了。”旅长见背柴人都穿得破破烂烂，十分同情地说：“天冷了，多打点柴取暖吧！”“唉，哪还顾上取暖呢！我这是去卖柴，弄点钱给老娘看病。”那位中年农民说罢，脸上露出了愁容。旅长听罢，把马向前拉了几步，他叫两个背柴人把柴放在土台上歇一会儿。通过谈话了解到，那位中年农民姓张，那个小青年是他的儿子。老张的母亲患了伤寒病，由于无钱治疗，病情越来越重。老张只好和儿子每天进山里砍几趟柴，晒干了背到合水县城去卖，用卖柴钱给母亲求医看病。老张说，合水县古城川有个老巫婆，人们都把她当作神仙看待，他也打算去求她。旅长听罢，看了看老张和他那个一直不说话的儿子，从警卫员背的公文包里取出纸，写了封信递给老张，说：“西华池（合水县城）有我们八路军警备七团的医院，你把老母亲送到那儿，他们见到这封信，会让你母亲住院治疗的。”“你是……”老张接过信，惊讶地问。“我叫王维舟，是八路军。”王旅长笑了笑说。“哦，我知道了。”老张喜出望外，情不自禁地说：“我真没想到，今天见到了你，善良的人啊！”“拿你们卖柴的钱自己做点衣服穿。”王旅长关心地说。“叔叔，今天去我们家吧，我昨天在山上打了一只兔子，还没吃哩！”小孩也开了口，眼眶里溢出了泪珠儿。“是啊，今天我们不进城了。我的家就在前面住，你们一定得去。”老张说。“谢谢你们，以后有空儿一定来，今天我们得赶回庆阳。”旅长说了声“再见”，便与警卫员上马了。两月后，老张的儿子穿着新衣服，拿着一只鸡到庆阳找王旅长来了。他说，经过部队医院精心治疗，他奶奶病已经好了。他代表全家人感谢王旅长来了。王维舟听说后十分高兴，但对他送的礼物却谢绝了。  赛跑与慢行三八五旅到庆阳后，战士们自己动手克服了无数困难。驻在庆城的三八五旅旅部的八路军官兵往返百里砍柴，便是生动的例子。庆阳没有煤，乡下靠烧柴禾，城里靠烧木柴。由于庆城周围山沟里的树木快砍光了，为使剩下的小树长大，方便群众就近烧柴，三八五旅就组织旅直单位干部战士，分别到离城四五十里的刘坝沟、玄马湾等地方去找。有的地方来回得走一百多里路，当天无法返回来，他们就让一些人带着干粮、工具，先去砍柴，再让另一些人专门搞运输。这些搞运输的同志每天早早起来，拿着扁担绳子，赶往砍柴的地方，当天再把柴运回来，无论干部战士，都争先恐后，抢挑重担。当时，一个小学教员，亲眼看到过许多感人的场面。一个礼拜天，这个小学教员在距庆城不远的封家屯麦地畔上砍柴禾，忽见一队挑着担子的八路军飞奔而来。小学教员凝神望去，心想，他们担那么重的担子为啥还跑得这么快？不一会儿，他们先后来到了地畔，都擦着头上的汗水，说说笑笑地歇下了。小学教员走到他们跟前，问他们从哪儿来，为啥跑的那么快？一个操四川口音的同志说，从刘坝沟回来，刚才是赛跑呢！小学教员赞叹地说：“你们担着柴，走了这么长的路，还赛蹦子，真行啊！”他们说，“好同志哩，这比起我们在长征时候出的力气，确实算不了什么！”说着，大家又热烈地唱起了歌子，几个战士还要小学教员给他们教唱陇东民歌。休息了一会儿，他们经过麦地里的一条小路回庆城，只见他们一个挨一个，小心翼翼地走着，生怕柴担把麦苗碰坏了。  旅长说：“你做得很对。”三八五旅在庆阳，不仅对部队抓紧军训，而且还加强对地方武装自卫军的训练，旅长王维舟还亲自检查自卫军的训练情况。在一次全县自卫军负责人会议上，王旅长到会作指示时，强调自卫军要在防奸反特方面发挥更大作用。他说：“今天我要特别表扬教子川自卫军的路岗，希望大家向他们学习。”接着，他就讲了这样一件事。有一天，王维舟要到驿马关检查自卫军训练情况，早饭后便同警卫员骑马上路了。他们走到教子川（距庆城三八五旅旅部十多里地）时，被当地自卫军的路岗挡住了。路岗向他们要路条，由于旅长和警卫员都疏忽了，没带路条，路岗便不让过去。警卫员着急地指着王旅长对路岗说：“这是咱们三八五旅的旅长，有要紧事去驿马关。我们实在是忘了带路条，下次来一定补上，请放我们过去吧！”路岗说，“不行！”并解释道，“我们自卫军遵照三八五旅旅部的指示，这个时期没有路条的任何人都不准在此出入。”王旅长笑了，说：“你做得很对。”说完便策马返回庆城取路条。旅长和警卫员往返二十多里地，把路条取上又来到教子川自卫军的路岗前。路岗接过路条，对王旅长抱歉地笑了笑，说：“首长，耽误您的事了。”王旅长夸奖他：“同志，有你这样认真负责的自卫军，汉奸和特务在边区就会寸步难行，我们也就放心得多了。”  仁义之师八路军三八五旅军纪严明，对老百姓秋毫无犯。他们经常组织干部战士到群众家里访贫问苦，帮助群众担水、扫院、打围墙、修房子。老百姓也把他们实实在在地当亲人看。每逢节日，乡亲们总是三五成群，带上红枣、猪蹄等礼品，来慰问八路军和看望伤病员。部队体贴群众，对于老乡们送的东西一般都不收。老乡们却以为八路军不好意思，他们说：“八路军见了敌人像老虎，见了老百姓像姑娘。”三八五旅的文艺宣传队，经常在城乡为群众演出。演员在台上演戏，到台下还为老百姓干活儿，很受群众的喜爱。部队同群众在一起看戏时，总是把群众让在自己的前面。有一次演戏，演出已经好大一会儿了，这时又从乡下来了一群妇女。她们都胆小拘谨，站在人群后面，不敢往进挤，有些小姑娘仰着脖子还看不见舞台。人群后半面全是部队，当他们得知这些晚来的妇女看不见舞台时，便自觉地闪开一条走道，很礼貌地站在两旁，让她们走到自己的前面看戏。这些妇女往年连军队也不敢见，这会儿却不由得对八路军十分感激。在平时，八路军见了妇女，都格外尊重。按照西北的地方风俗，老百姓对此更有好感。他们说，国民党军队见了妇女，不是调戏，便是糟蹋，妇女们望风而逃；八路军对妇女却这么礼让尊重，真是“仁义之师”！  这也得付钱有年夏天，八路军三八五旅七七〇团某连指导员同几名战士在赤城执行任务，路过一块高粱地时，忽然传来小孩紧张的哭喊声。他们循声望去，在高粱地一边的一棵杨树底下，有一个孩子哭喊着直摇手。八路军便绕着地畔跑到杨树下，只见一个小女孩站在树下哭着，地上躺着一个昏迷的男孩，嘴角还流着血。原来这两个孩子是一个村庄的，今天他俩不知怎么偷偷跑到这儿掏喜鹊蛋来了。八岁的男孩机灵得很，没费多大劲就爬上了树，一不留神，脚打了滑“嗵”地摔了下来，当即昏了过去，只有五六岁的小女孩，在树下吓得直哭，目顾四周呼救。正在这时，八路军指导员一行从这儿经过，他们上前仔细看，小男孩的胳膊和腿都受了伤。指导员忙把他抱起来，把随身带的毛巾包扎在伤口上，几名战士又把带的水给喂了几口，过了几分钟，小男孩才哭了起来，于是他们便跟着那小女孩，抱着男孩子朝村子里走去。男孩子的家里，这时只有一位老奶奶，其他人都去西瓜地了。指导员他们抱着男孩走进家里，向正在捻线的老奶奶说明情由。老奶奶见小孙子的伤口被包扎上了，热情地对指导员说：“多亏你们了，快坐。”说着，倒了几茶缸水让大家喝。这会儿，那个聪明的小姑娘已经跑到西瓜地，向那男孩儿的父亲“报告”情况。指导员他们观察了小男孩的伤情，觉得问题不大，便对老奶奶说，弄些龙骨等药物治治，不久便会好的。说罢，就要告辞。老奶奶说她要做饭，叫他们别走。正在这时，那男孩子的父亲担着两筐西瓜，和那小姑娘一块回来了，一番感谢话之后，就切开了西瓜。指导员看推辞不掉，他们就吃开了。吃过西瓜，指导员拿出一些钱对那男孩儿的父亲说：“请把钱收下，给孩子买药用。”那耿直的农民发了火：“你们做了这么好的事情，吃点西瓜还要付钱，这不是拿我当外人看吗！”指导员笑了笑，诚恳地对他说，“咱们是一家人，但我们必须遵守纪律。这也得付钱。”说罢，带上战士们走了。  旅长关心桃花的婚事一个春暖花开的时节，一个乡下姑娘匆匆来到庆阳县城北关八路军三八五旅旅部，要找王维舟旅长。王旅长正在旅部办公，听说有人找他，便从办公室出来，热情地招呼来人：“快请进来坐。”这姑娘一见王旅长，眼泪就扑簌簌地流下来了。他羞怯地对王旅长说：“叔叔，我听说你是善人，能体谅人的苦处，我才找你告状来了。”姑娘走进办公室，旅长让她坐下，给她倒了一碗水，然后认真听她“陈诉”。这姑娘名叫陈桃花，是驿马关人。她从小就被父亲许给了人家。桃花懂事以后，不同意这门亲事，但她父亲“家法”很严，小桃花只能用眼泪表示抗议。这时，边区到处都在宣传反对买卖包办婚姻，提倡婚姻自由，已经17岁的陈桃花再也按捺不住了，她坚定地向父亲表示，要自由找对象。父亲听了女儿的话很生气，不让她自由找对象。过了一段时间，他父亲忽然对桃花说，你不愿意去我给你订的第一家，我已给你退了。但是，再跟谁还得由我做主。现在虽然提倡婚姻自由，那只是为了宣传宣传，果真这样的话，非乱套不可。最近，我给你另找了个好对象，家里有吃有穿有摆设，不仅答应替咱们退还第一家的彩礼，而且另外还给咱们不少钱。陈桃花听罢，非常惊恐。她哀求道：“爹，我选对象主要看人品，不能光图家里的吃穿和摆设。如果你还要卖我，我就一辈子不出嫁！”她父亲一听生气地说，“哪有姑娘不出嫁的道理，我这次给你找的男方，你愿去也得去，不愿去也得去。”陈桃花气急了，说，“不去，就是不去，死也不去。”她父亲盛怒之下，把她狠打了一顿。陈桃花边诉说边用衣袖拭去挂在眼角的泪珠。王维舟同志很同情这个可怜的姑娘。他说：“封建社会遗留下来的余毒在不少人的头脑里作祟，把我们好多人都害苦了。我们提倡婚姻自由，不是为了宣传，而是为了改革旧的婚姻制度。”他劝陈桃花，“你不要担心，这件事政府会为你做主的。”接着，他拿起笔在信纸上边写边说，“这是我给你写的介绍信，你拿上到县政府去，他们会给你解决的。”陈桃花含着感激的泪花，双手接过王旅长的介绍信，同王旅长告辞后，就去县政府了。过了一会儿，王维舟同志见陈桃花又来了。一见王旅长，陈桃花又哭起来了，而且比上次哭得还伤心。于是，王旅长又让陈桃花坐下，向她询问情由。原来，陈桃花带着王旅长的介绍信，满怀希望地到了县政府，找到了一位负责人。可是这位负责人思想保守，他接过陈桃花递上的介绍信看罢后，冷冷地问她：“你就是陈桃花？”“嗯。”陈桃花低下头来。“你告状怎么还要王旅长介绍呢？”“……”陈桃花不知如何回答。“那么把你的事从实地说吧！”那位负责人说。陈桃花被这位负责人的态度吓懵了。她战战兢兢地把事情的经过叙述了一遍。话刚说完，那位负责人便训斥起来：“第一个是你父亲包办的买卖婚姻，你不愿意去也就算了，怎么第二个还是包办的呢？恐怕是你挑的又变了心吧？若是你挑下的，就回去规规矩矩地跟人家过日子去，不要东奔西跑了。姑娘家还是安分些好。”王旅长听了陈桃花的诉说，皱了一下眉，旋把桃花领到家里，请老伴好好安慰桃花。然后，他转身到了县政府，找到这位负责人，严肃地说：“我们反对买卖包办婚姻，提倡婚姻自主，不能只是宣传。我们要让老百姓知道共产党好，得靠我们去做好每一项工作，怎么能这么轻率地对待陈桃花的问题呢！”这位负责人连忙说，“首长说的对，我的工作方法欠妥，今后要改进。”然后，王维舟同志亲自向陈桃花所在的区政府写了信，要他们认真做好陈桃花父亲的工作，坚决反对买卖包办婚姻，真正让陈桃花有婚姻自主的权利。陈桃花的父亲经过区政府的工作人员对他的教育，思想有了转变。陈桃花有了找对象的自由，终于找到了理想的爱人。  军民团结1939年以前，庆阳县由国民党统治。国民党县政府的苛捐杂税和地主阶级的残酷剥削，使广大贫苦农民受尽了熬煎。三八五旅到庆阳后，深入群众，访贫问苦，采取了多种措施救济和照顾生活贫困的群众，并且同地主交涉，向他们买地，把地买到后，就分给农民种。与此同时，部队号召老百姓抗捐抗税，反对高利贷剥削，要地主减租减息，缓和同农民的矛盾。老百姓在三八五旅的宣传教育下，再也不逆来顺受、任人宰割了。他们纷纷起来利用多种形式，抗捐抗税，抗粮抗款，坚决反对高利贷剥削，同敌人展开了激烈的斗争。1938年后季，国民党庆阳县政府加紧征粮派款，拼命向广大群众敲诈勒索。他们名义上筹集军饷，实际上除了贪官污吏装腰包外，所谓军饷，也只给国民党军队发，根本不给八路军。三八五旅掌握到这些情况，就让旅部的民运科通知四乡的群众组织，发动大家坚决抵制。当时的高营乡团支部书记就动员乡里的老百姓同土桥、赤城等乡村的贫苦农民共一千多人联合起来，带着木杈、连枷等农具，进城向国民党县政府示威抗议。县政府的那班人闻讯后，吓得慌了手脚。县长跑到南城门，对站岗的八路军哨兵说，千万不可把些野民放进城里，要不，就是破坏国共合作，破坏抗日。哨兵请示旅部，王维舟旅长决定让这些群众都进来。国民党县长见如此，吓得抱头鼠窜，躲了起来。一千多人进了城，天色已晚，大伙走了一天路，又饥又渴。三八五旅民运科的同志给大家安排了住宿，王维舟旅长还专门派人送来粮食，叫大家造饭吃。第二天，一千多农民兄弟把所带的农具拿上，来到国民党县政府。县长早已向西峰镇逃跑，农民兄弟找到其他人员，对国民党县政府不管群众死活，巧立名目，敲诈勒索，提出严重抗议。然后，农民们指着带来的农具，对他们说：“要钱要粮都没有，若要这些农具，都拿去吧！”农民兄弟所以拿着这些农具，一是让那些贪官污吏看到这些东西想想粮食的来之不易，二是用来做武器。最后，农民兄弟提出了反对苛捐杂税，反对高利贷剥削，实行减租减息的具体条件。国民党县政府人员在觉醒了的人民面前无可奈何，只好答应了农民兄弟提出的全部条件。一千多农民兄弟这次对国民党县政府示威抗议取得的胜利，无疑对全县人民是一个鼓舞，同时也使那些贪官污吏和土豪劣绅，再也不敢藐视“野民”了。  你就记下八路军李治安懂事以后，母亲就常常给他和妹妹讲这件事。那是抗日战争时期，有一天，八路军三八五旅的文艺宣传队来到李治安家乡庆阳白马演出，妈妈高兴地领着年幼的他和妹妹去看戏。剧场是临时选的一块空旷地，舞台搭在场子的一端。当他们赶到剧场时，乡亲们已经围满了，他们搬了几块石头，只好在人群后边站在石头上看。八路军剧团的精彩演出，深深地吸引住了大家，可调皮的李治安兄妹俩，却趁着母亲不注意的时候，悄悄地溜出了人群。李治安领着妹妹一会儿站在远处看看台上演戏，一会儿到卖小吃的摊儿前凑热闹，心里像过年一样欢喜。突然，天空传来轰隆隆的巨响，几架敌机一架接一架地飞来，观众一时大乱，演出停止了，八路军演员和战士们立即扶老携幼帮助群众隐藏。混乱中，吓得李治安拉着妹妹哭喊着找妈妈。这时，一位女演员发现了他俩，她不顾自己安危，冲到他俩跟前，把他们抱起来就走，一直送进地洞里。敌机走了以后，在那位女八路的帮助下，李治安兄妹找到了妈妈。妈妈两眼噙着泪花，拉着那位女同志激动地说：“托八路军的福，我才找到了他们，我不知怎么样才能报答你的恩德！”女八路笑了，她说，“八路军是共产党领导的人民队伍，军民亲如一家人，记住党的恩情就是了。”母亲执意要拉八路军女演员到家去吃顿饭，女八路谢绝了，说：“我这样做是应该的，不用谢。”母亲请她把姓名留下，她又亲切地说，“你就记下八路军吧！”说罢，笑笑走了。从此以后，每当回忆起那位可敬的女八路，李治安就深深感到，八路军为了人民，人民才能衷心地拥护和支持他们，他们所到之处，才人心所向，众望所归。   修建抗日烈士纪念塔1940年春天，为了纪念前方阵亡抗日烈士，八路军三八五旅在庆城北关动工修建抗日烈士纪念塔。旅部直属单位的干部战士，在业余时间都到这儿参加义务劳动。辎重营专门从南河川往北关运石头，旅长王维舟同志亲自组织了三个技术较高的石匠把运来的石头按照标准打成石块或石条。无论搬运石头，还是平整场地，旅部首长如王维舟旅长、政委甘渭汉、政治部主任谢扶民（当时任副旅长兼参谋长的耿飚同志已调走）等，都不辞辛苦，和干部战士一起劳动。供给部长王世元同志在病中负责这项工程的规划工作，但他还抽空到这儿来抬石头。大家只有一个心愿，就是让这座抗日烈士纪念塔早日建成，使人们更好地了解革命先烈前仆后继、为中华民族的解放英勇献身的光辉业绩，让后人继承先烈们的精神，把革命进行到底，以告慰烈士英灵。经过三八五旅旅部直属单位干部战士的艰苦劳动，这座庄严雄伟、象征革命烈士战斗雄姿的抗日烈士纪念塔，于1940年7月7日在庆城北关矗立起来，过往游人和专程前来瞻仰烈士塔的群众络绎不绝。可是在万恶的胡宗南匪帮进攻陕甘宁边区时，这座塔也被炸毁。解放后，当地党政军和人民团体予以重修，抗日烈士纪念塔重新矗立起来，庆阳县烈士陵园也建在此地。每年清明节时，前来扫墓的人们都要站在塔前静默志哀，缅怀先烈，从而受到革命传统教育，激励革命斗志。

    2021-11-07 02:46:18 作者:程占功
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  • 乡村版《人民的名义》背后，一位国务院参事的炽热情怀

    来源：11月3日《新华每日电讯》作者：新华每日电讯记者李坤晟一部讲述乡村振兴的主旋律电视剧，能否获得观众喜爱？两个月前，首次“触电”的作家忽培元心里并没底。当时，根据他创作的长篇小说《乡村第一书记》改编的电视连续剧《花开山乡》，即将在央视一套黄金时段开播。虽然小说出版后，广受读者和评论界好评，但电视观众有自己的口味。令人惊喜的是，据“中国视听大数据”统计，《花开山乡》开播后收视率一路上扬，到国庆节前的收官一集达到1.778%，位列当周黄金时段电视剧单频道收视率第一名。在接受新华每日电讯专访时，忽培元讲述了自己的艺术理念和原著小说蕴含的乡土情怀。触碰现实，获赞“乡村版《人民的名义》”电视剧《花开山乡》讲述了驻村干部白朗在芈月山村任职期间的故事。虽然工作遭遇重重阻力，但他以一名党员干部的智慧和担当，破解了一个又一个难题，使得芈月山村民的思想面貌发生了改变，山村经济不断发展，生态环境得到了改善。2018年，小说《乡村第一书记》刚出版，制片方就找到忽培元，表达了影视化改编的意愿。忽培元也希望自己的作品能搬上荧屏，但他又担心被“魔改”，坚持担任第一编剧。令他欣慰的是，在后来的合作中，导演高希希非常重视原著，甚至将第一版剧本没有的原著情节添了进去。《花开山乡》是一部乡村剧、扶贫剧。作品首次影视化改编，忽培元也担心过收视率。但他认为，反映乡村现实的文艺作品就应该直面问题、解决问题，应该像《创业史》那样充满历史厚重感。“过去一些农村题材影视剧，要么把农民和农村生活娱乐化，要么远离生活同时又进行了非艺术的美化，造成种种‘穿帮’，误导观众、引发观众的抵触。”在他看来，《花开山乡》的成功，一个重要原因是二度创作既还原了原著，又高度贴近生活。在剧中，主人公白朗勇于同欺负村民的村霸、乱倒建筑垃圾偷挖稀土矿的企业以及县里黑恶势力保护伞等做种种斗争。有网友称，“该剧敢于触碰现实，揭露问题，是‘乡村版《人民的名义》’”。“电视剧的成功，很大程度就在于大胆揭示现实矛盾。与小说不同，电视剧的矛盾比小说更集中，一上来就把尖锐的矛盾和盘托出，敢于硬碰硬，甚至导演团队还创作了不法企业盗采稀土矿的情节。”忽培元道。关注乡村，探讨脱贫之后振兴路1955年，忽培元出生在陕北延安。3岁时，在动员回乡政策的号召下，他曾随母亲回到老家陕西大荔县安仁镇下鲁坡村生活了一段时间。黄河畔的古老村庄是他最初的乡村记忆。乡村的生存环境与中国农民的生活状态印在了忽培元的生命中。他告诉记者：“我是从土地里生长起来的，把真实的农村写出来，把农民的实际情况和想法写出来，对我来说是自然而然的事。”从中短篇小说集《土炕情话》《青春纪事》，到长篇小说《雪祭》《家风》《神湖》《老腔》，作家忽培元始终关注中国乡村的探索与发展。忽培元在榆林调研现代农业近些年，忽培元目睹了中国农村翻天覆地的变化。他决定以驻村书记为主人公创作一部小说。在《乡村第一书记》后记中，他写道：“以后无论担任县市公务员还是在中央和省级党政机关工作，感情上都没有须臾断开同乡村的生命脐带。”在采访时，忽培元向记者展示了自己的陕北乡村风情绘画作品。红彤彤的太阳、沟壑纵横的黄土高坡、旧貌换新颜的一口口窑洞、头上绑着羊肚手巾的陕北老农……看似朴实粗粝的画作，勾勒的全是忽培元的乡愁乡情。“这是我艺术熏陶和文化积淀的源头所在。”他说。忽培元画作身为国务院参事，忽培元一直通过各种渠道为乡村振兴建言献策，他也将很多思考写进了《乡村第一书记》。在原著中，主人公白朗驻村时，山村已经摘去了贫困村的帽子，但要巩固扶贫成果，实现乡村振兴还困难重重。“虽然小说是前几年创作的，但我当时的着眼点就是脱贫之后如何巩固。如何实现乡村振兴，这不只是物质生活水平的提升，小说里有很多乡村文化建设和生态保护的内容。”忽培元说。忽培元画作他在书中用大量笔墨描写了如何利用科技创新发展绿色经济的故事。主人公白朗大胆引进创新技术，用建筑垃圾混合高科技生产的添加剂粉碎后制成透水砖直接铺路，破解了环保与经济发展并举的难题。小说女主人公蔡金凤是一名支教老师，她一直默默支持白朗的工作。忽培元创作这个角色自有深意。他认为，农村可以通过年轻人外出打工实现摘帽脱贫，但要实现乡村振兴，还得靠有本事的年轻人回乡发展。人回来了，乡村才有振兴的希望。寄托希望，年轻干部要有更开阔的视野小说《乡村第一书记》在描绘乡村文化复兴与经济繁荣新面貌的同时，也展现了一群有活力、与人民群众共甘苦的青年党员干部的形象。忽培元坦言“白朗”这个人物，既脱胎于近些年在全国各地农村调研接触到的朴实能干的驻村第一书记们，也有自己年轻时的影子。忽培元在南泥湾考察乡村建设。在知青下乡的浪潮中，高中毕业后的忽培元到延安郊区的川口公社插队落户。在庄稼地里，他和乡亲们一起挥汗劳作、吃喝拉撒，很快就成长为日工分十分的庄稼把式。一年后，忽培元成了大队支部书记，那时他刚刚19岁。“全村1000多口人，把你当成‘党派来的亲人’看待，你的一举一动，都代表党组织，担子有多重，只有挑担人自己知道。那时白天苦干一天，夜晚躺在炕上翻来覆去睡不着。心里盘算着，怎样才能让老百姓竖大拇指。”忽培元说。在川口公社当大队支部书记时，他将大队的1000多口人、2000多亩地划分成4个作业组，定地块、定劳力、定生产资料、定产量，到年底根据任务完成情况奖罚，事实证明这个方法很不错，群众也满意。这些年，在陕西、安徽、海南、贵州、甘肃、新疆等地一些乡村走访时，忽培元耳闻目睹了大批驻村干部和乡村第一书记的感人事迹，他们的工作状态、与群众的深厚感情深深打动着他。“一位驻扎甘肃偏远地区的第一书记，经常凌晨两三点还在研究工作，和衣而睡，躺下还和同事商量事情。虽然离家仅仅几十公里，却经常一两个月回不去一趟。他所思所想的，不是这里正在进行的工程，就是那里正在建设的扶贫车间，好像哪一个地方都少不了他，眼前总有不断涌现的问题等着他处理。”忽培元说。白朗的形象塑造无疑寄托了他对当代年轻干部的期望。“我心中的共产党人，是一群既有本事，又愿意为老百姓办事的人。没有这个群体，实现乡村振兴只是空话。但与我们那个年代不同，今天的干部必须得有更开阔的视野，更开放的思维，更健全的法律意识。在小说里，白朗在工作之余，始终坚持学习。”忽培元说。 

    2021-11-03 18:51:59 作者:李坤晟 来源:新华每日电讯
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  • 转载|人民日报：传统文学为影视改编提供优质内容

    转载|人民日报：传统文学为影视改编提供优质内容（《花开山乡》引发了现当代名家名著影视改编成就的回顾与梳理）按语：日前人民日报文艺评论版重点发表海飞文章，标题为《传统文学为影视改编提供优质内容》，作者梳理现当代文学名家名著改编成功影视剧情况，揭示文艺创作规律。列举近期佐证时，首点《乡村第一书记》，并特意配发《花开山乡》剧照。转发收藏学习。

    2021-11-02 22:44:38 作者: 来源:义耕堂主人
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  • 复读之路

    2019年，我复读了。这是我意料之中的结果。我想这一定是我做过最正确的选择。

    2021-11-01 11:28:29 作者:吴东滢
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