大学里的简单爱情

98年夏天，我跨进了这个海滨城市，跨进了一所让我这辈子也无法从记忆中抹去的大学。和阿杰的相遇很自然也很偶然。自然是因为他大我一届，所以到车站接新生很自然，偶然是这么多新生，这么多接站的人，偏偏让他接我回学校了。而且，他居然是我老乡。对我这个第一次离乡背井的女孩来说，这种亲切感，一下子就把阿杰当作自己的亲人一般。开学一个月后的一场高烧，亲人就成了恋人了。孤独，带着病痛的孤独，有时候可以变成一种很强大的力量，把我的矜持和高傲统统击的粉碎。阿杰，客观的说，是一个优秀的男孩子，高高瘦瘦的，戴副眼镜的那种书生，平时话不多，但是很会疼女孩子。在我躺在床上的那几天，他给我买药，买花，买水果什么的；很体贴的嘘寒问暖，虽然不多的几句话，却已让我感动，让我流泪，就这样我习惯了身边有个人爱护我，关心我，心疼我，我想，女人，天生是一种需要呵护的花儿，一只需要爱抚的猫儿吧。我没想到，爱情，如果这可以叫做爱情的话，来得这么快。大学生的恋爱，简简单单，每天也就是等着我一块儿吃饭，一块儿自习，一块儿散步，但就这么简单的生活，却让我快乐的不知所措。和阿杰在一起，总是有说不完的话，宿舍里的，家里的，生活上的，学习上的，阿杰的话不多，是一个很好的听众，只要他用眼睛专心致志的看着我，只要他偶尔一个淡淡的微笑，我就觉得好幸福，似乎整个世界一下子都亮了起来。圣诞节的那个晚上，他第一次吻了我，其实就象到了夏天自然会有雷雨一样，一切发生得很自然。现在回忆起来，只是记得当时心跳的厉害，脸红了老半天。说起来也挺可笑，那居然是我的初吻。有必要补充一下，我父母都是老师，老爸在一大学教哲学，老妈是一中学的音乐老师，他们就算不用说一句话，这近20的耳闻目染的熏陶，也足以让我变成一个典型的传统的东方女孩，认为上学时谈恋爱就是不道德，是坏孩子才做的事情，早恋似乎跟堕落有着必然联系似的。有时候这种潜移默化的东西，根本让你无法抗拒，从小这种家庭环境，让我象一列火车，沿着既定的轨道开往既定的终点站。所以，在上大学前，我就像一棵盆栽的玉兰花，尽管长得很好，开得很美，但是缺乏一种内在的生机和活力。走进大学，慢慢想我打开了一扇自由的窗户，一个爱的空间。就像阵雨一样，来得快的东西，往往去的也快。其实也不是件大不了的事，但是我却因为它，无法接受阿杰继续留在我的世界里。那是一次做公车的时候，一个小偷的手在我们眼皮底下伸进了一只别人的裤兜，我看了一眼阿杰，他的眼神示意我不要多管闲事。但是，我还是喊了，手缩回去了，没有人吭声。我当时没有说什么，直到3天后，晚上睡觉前，我给阿杰打了一个电话，就说了四个字，阿杰，分手吧，没有等他有任何反应，我就挂了电话，因为，我心疼，那个晚上，就象齐秦的歌，我的眼泪陪我过夜。也许该给阿杰一个交待吧，我写了一份信，当作解释，也给我的初恋画上一个并不圆满的突然句号。我只是告诉他的叔叔是谁（他和持刀歹徒搏斗时候，数十名围观者，无一上前相助，我叔叔至今仍躺在病床上，也许要躺一辈子）。我得让自己有事情可做，因为当我一安静下来，回忆就会逼着我看不想看的幻灯片一样，把那些本来以为早已从记忆消失得画面，重新给你清晰的放映出来，每看一次，你觉得似乎已经愈合的伤口就又裂开一次。我把精力都放到学习和一些社会工作上，一年下来，我自己都觉得不再是从前的我了。从那时候，我开始相信任何一个普通人都可以迸发出超乎想象的潜力，女人也完全可以做的比男人出色。我是班上唯一一个学双专业的人，因为我们专业本来就难，但是我还是学了商务英语专业。大二的那个夏天，暑假没有回家。因为我参加了贫困地区志愿支教。考完试，离志愿活动开始还有好几天。我没事就去海边游泳，蓝蓝的海水，宽宽的海面，轻轻的海风，使我可以完全放松自己，我喜欢拼命游，直到自己彻底的精疲力尽，然后就躺到沙滩上，晒晒太阳，这个时候是我最喜欢这个城市的时候。上帝说，给你关上一扇门，就会给你打开一扇窗。其实上帝已经给我打开过很多窗了，我总是自己轻轻的把她关上了。每一次我收到纸条，或者礼物，甚至最直接的电话或者当面表白，我总是能保持一种超然的姿态，连我自己都惊讶于自己的成熟，我不想伤害任何一个人，也不想接受任何一个人。我记得很清楚，那天是个阴天，天比较冷，风比较大，浪也比平时高多了，我还是跟平时一样做了一下准备运动，就向深水区游了。感觉海水凉了很多，一个接一个的浪头大过来，游得挺费劲，不过我心情却很舒畅，没有了平时拥挤，也没有了平时嘈杂，只有海风和海浪的即兴演奏，第一感觉和大海贴得那么近，似乎已经融合在一起。当我在沙滩上躺这的时候，耳边响起一个很有磁性的男声：“你是君吧，今天天冷，风又大，你这么躺着很容易感冒的。”我睁开眼睛，一个有点脸熟的男生不知什么时候站到了我的身边。“你是……”，“我是物理学院的刚，在那次下乡支教的动员会上我们说过话。你不记得了吗？”刚很魁梧，去支教的路上，我的行李自然落在了他的肩上。到了那个希望小学后，生活的艰苦超出了我们的想象，一日三餐一成不变的蒸土豆加水煮萝卜，一个月中就尝到了两次肉味——我们去的第一顿和走的最后一顿。带去准备做干粮的火腿和方便面，在第一天就分给了那里的学生，那咽这口水的眼神是让谁也无法拒绝的。晚上，我们几个人聚在一起的时候，不免发发牢骚，但是没有一个人说，“后悔”两个字。这时候，刚总是讲个笑话什么的，让大家暂时用笑声忘却嘴里的土豆味。看上去成天乐呵呵的刚，其实是个心细的人。常常在我不小心陷入回忆的黯然时候，出现在我的旁边，跟我调侃一会儿，当这个似乎不经意的关心第二次的时候，女生的特有的直觉告诉我，刚对我有感觉了。一个月枯燥的支教生活中，刚借给我的几本书成了打发时间最好的消遣。结束的时候，才有人告诉我，这些书根本不是他带去的，是他磨破嘴皮子从校长家里借来给我看的。如果现在你不知道自己要做什么，那么你可以问问自己：你对自己现在的生活满意吗？满意的话，你就不用做什么了，好好享受吧；不满意？那就简单了，什么地方不满意，那就是你现在需要做得了。以前我总是用这个方法，来支配自己的时间，似乎屡试不爽，感觉总能让你自己平凡的生活变得充实起来。我修了双学位，因此，我的业余时间大部分是在图书馆渡过的。那个暑假后，图书馆的自修室很紧张，去晚了就没有座位了，给我占位成了刚的义务。慢慢的，给我打水，给我拿书包，也似乎成了理所当然的事。刚约了我好几次，我都没答应，除了十一的时候一起去爬了一次山，因为有好几个同学一块儿去了。刚显然仔细的打听过我的故事，圣诞节的时候他送了我一张BryanAdams的CD，那张圣诞卡写了这么几句话，圣诞快乐，送你这张Bryan的CD也不知道你喜不喜欢，我挺喜欢那首rightherewaiting。过去的就让他过去吧，不要因为曾经失去过，就不敢再去拥有了。天冷了，多穿点衣服，当心着凉了。读到第三遍的时候，我的眼睛已经湿润了。不留神之间，已经是大四了。那天，刚告诉我一件事，阿杰三天后去北京，他已经被Berkeley录取了。刚默默地说了一句，你去送送他吧，他是中午12点半的火车。我没有去，也许，阿杰是一把一字口的螺丝刀，而我是十字型的螺丝，勉强的话,只会把我这个螺丝拧死。我很清楚，阿杰和我永远只是平行线了。不知道，本来是不该相识的他们怎么相识的，我没有问，刚也一直没有说，只是告诉我，关于我喜欢的音乐，喜欢的作家，喜欢的菜，等等，等等，都是阿杰跟他说的。也许，有些债只要你欠下了，就永远没法还清了。写到这儿，并没有结束，可是却再也不想继续了……本站声明：本站转摘本文，为的是好文共赏、传播美好，为的是发展和繁荣广东校园文学事业，如涉及版权等问题，请作者或原载单位来函与广东校园文学网联系，我们将在接到投诉后第一时间删除本文！最后，感谢作者创作这篇优秀的文章，感谢原载单位发表这篇优秀的文章。

2008-05-20 21:07:34 作者:佚名 18128 0

人生絮语

当不幸降临在他人头上时，他们往往都能像智者一样劝慰别人；而当同样的不幸降临自己身上时，人往往很难同样地开导自己。人最大的不智不是不知道，而是知道了却迟迟不愿去做，所以平庸却又自怜的人很多。有些缺陷放在别人身上看起来微不足道，不值得一提；但是，这些缺陷若放在自己身上，则很难轻松看待，甚至一生都不能释怀。自己说过、做过伤害别人心灵的事，有可能转眼间就忘得一干二净；而别人说过或做过的伤害自己的事往往一辈子都能记得清清楚楚，且无法原谅。他人身上的缺点就像白纸上的黑点，一眼就能看出来；而自己身上的缺点却很难发现。看别人生活时，我们总喜欢是放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸，所以别人的生活怎么看都觉的幸福。而在看待自己生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。当别人在公众场所不小心出丑时，我们往往一笑了之；而当同样的情境在自己身上出现时，我们往往好长时间不能从尴尬中走出来。父母喜欢用自己的生活阅历教训子女，教师喜欢用自己的求学阅历教育学生，遗憾的是他们的说教往往很少有人听。直到有一天，历史的一幕重演。看到别人取得成功时，我们会说，他们的运气好；当他们遭遇失败时，我们会说，他们不努力。自己取得成功时，我们会说这是自己努力的结果；若遭遇失败，我们会自我解嘲说都是环境的错。一个穷人看见富人时想，他们什么都有，真让人羡慕。一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。看别人谈恋爱挑肥拣瘦，我们暗说，不知自己长啥样，还在那儿挑挑拣拣。轮到自己谈恋爱时，总觉得没人能配得上自己。有时自己犯的错误心里明明白白，也想做出些改变，可是若有人好心地指出我们的错误，我们往往会恼羞成怒，拒绝改变。与人发生冲突时，错的总是对方，受委屈的才是自己。我们很容易评判其他父母教育子女的是对错，而轮到自己教育子女时，去往往失去了评判的依据。本站声明：本站转摘本文，为的是好文共赏、传播美好，为的是发展和繁荣广东校园文学事业，如涉及版权等问题，请作者或原载单位来函与广东校园文学网联系，我们将在接到投诉后第一时间删除本文！最后，感谢作者创作这篇优秀的文章，感谢原载单位发表这篇优秀的文章。

2008-05-20 20:55:53 作者:佚名 18121 0

做一个努力的人

有一次，在我参加的一个晚会上，主持人问一个小男孩：你长大以后要做什么样的人？孩子看看我们这些企业家，然后说：做企业家。在场的人忽地笑着鼓起了掌。我也拍了拍手，但听着并不舒服。我想，这孩子对于企业究竟知道多少呢？他是不是因为当着我们的面才说要当企业家的呢？他是不是受了大人的影响，以为企业家风光，都是有钱的人，才要当企业家的呢？这一切当然都是一个谜。但不管怎样，作为一个人的人生志向，我以为当什么并不重要；不管是谁，最重要的是从小要立志做一个努力的人。我小的时候也曾有人问过同样的问题，我的回答不外乎当教师、解放军和科学家之类。时光一晃流走了二十多年，当年的孩子，如今已是四十出头的大人。但仔细想一想，当年我在大人们跟前表白过的志向，实际一个也没有实现。我身边的其他人差不多也是如此。有的想当教师，后来却成了个体户；想当解放军的，有人竟做了囚犯。我上大学时有两个同窗好友，他们现在都是我国电子行业里才华出众的人，一个成长为“康佳”集团的老总，一个领导着TCL集团。我们三个不期而然地成为中国彩电骨干企业的经营者，可是当年大学毕业时，无论有多大的想像力，我们也不敢想十几年后会成现在的样子。一切都是我们在奋斗中见机行事，一步一步努力得来的。与其说我们是有理想的人，不如说我们是一直在努力的人。并非我们不重视理想，而是因为树雄心壮志易，为理想努力难，人生自古就如此。有谁会想到，十多年前的今天，我曾是一个在街头彷徨，为生存犯愁的人？当时的我，一无所有，前途渺茫，真不知路在何处。然而，我却没有灰心失望，回想起来，支撑着我走过这段坎坷岁月的正是我的意志品格。当许多人以为我已不行、该不行了的时候，我仍做着从地上爬起来的努力，我坚信人生就像马拉多纳踢球，往往是在快要倒下去的时候“进球”获得生机的。事实也正是如此，就在“山重水复疑无路”的时候，香港一家企业倒闭给了我东山再起的机会，使我能够与掌握世界最新技术的英国科技人员合作，开发技术先进的彩色电视机，从此一举走出困境。有人说，“努力”与“拥有”是人生一左一右的两道风景。但我以为，人生最美最不能逊色的风景应该是努力。努力是人生的一种精神状态，是对生命的一种赤子之情。努力是拥有之母，拥有是努力之子。一心努力可谓条条大路通罗马，只想获取可谓道路逼仄，天地窄小。所以，与其规定自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么东西，不如磨练自己做一个努力的人。志向再高，没有努力，志向终难坚守；没有远大目标，因为努力，终会找到奋斗的方向。做一个努力的人，可以说是人生最切实际的目标，是人生最大的境界。许多人因为给自己定的目标太高太功利，因为难以成功而变得灰头土脸，最终灰心失望。究其原因，往往就是因为太关注拥有，而忽略做一个努力的人。对于今天的孩子们，如果只关注他们将来该做个什么样的人物，不把意志品质作为一个做人的目标提出来，最终我们只能培养出狭隘、自私、脆弱和境界不高的人。遗憾的是，我们在这方面做得并不尽如人意。本站声明：本站转摘本文，为的是好文共赏、传播美好，为的是发展和繁荣广东校园文学事业，如涉及版权等问题，请作者或原载单位来函与广东校园文学网联系，我们将在接到投诉后第一时间删除本文！最后，感谢作者创作这篇优秀的文章，感谢原载单位发表这篇优秀的文章。

2008-05-20 20:53:01 作者:佚名 18136 0

东部华侨城茵特拉根酒店 童话里给你一生承诺

少女峰下、图恩湖和布里兹湖中间，茵特拉根小镇像一首春天的华尔兹。华尔兹舞会上，少年杰特和偷偷混进来的少女咪咪在命运的驱使下相遇。少年永远记得，她的眼眸比白色裙摆还要雪亮，身上散发着栀子花的清香。他们在哥特教堂缤纷的壁画下祈祷，在湿地花园的花田间散步。可他们的命运却像罗密欧与朱丽叶。少年说，我们逃吧。他们相约在花钟教堂，想请神父来见证他们的爱情。少女整整等了一夜，却始终等不来少年。原来，被家族察觉少年的意图，他被狠心的家人灌下了失忆药……少年与国王女儿的订婚宴终于到来了。少女悲痛欲绝，呆在花钟教堂里甚至产生了轻生的念头。突然，吉神triangle晃动着小丑一样三个菱角的帽子出现了。他带着少女飞入了订婚现场，使用法术恢复了少年的记忆。宽宏大量的国王和公主原谅了少年和少女，下令两大家族和睦相处。这次，在哥特教堂，他们终于举行了简朴而隆重的婚礼。假如你前往茵特拉根小镇的湖边，说不定会偶遇他们。酒店可容纳30围台的宴会厅。花钟教堂：西式婚典仪式顺着东部华侨城湿地花园的阶梯走上去，小小花钟教堂被鲜花簇拥着。向远处望去，或嫩黄、或粉红或幽紫的花朵云块般铺陈开去，宛若置身北海道的富良野花海。搀着爸爸的臂腕，新娘缓步迈入教堂。娇小的教堂只能容纳新人和至亲好友而已，但“Yes，IDo”的声音，甚至在墙壁上跌宕开来。教堂外草坪上新娘抛出的花球，让姐妹们一起恨嫁起来。提醒：适合西式婚礼仪式，教堂外草坪可举行10余人的小型户外派对。哥特吧：最佳新婚派对地哥特吧高大落地玻璃上的彩色壁画炫了人的双眼，瞬间做出结论：这是一个哥特式教堂。但它不像纯哥特建筑般幽暗阴郁，而拥有强烈阳光。不用来举行结婚仪式，简直暴殄天物！提醒：适合举行西式婚礼仪式及小型自助餐酒会，适合5—60人。婚床的布置别有心思。婚房：最体己洞房酒店婚房可做西式浪漫，亦可中式喜庆。壁炉自然是最“童话”的道具，还有烛光对星光的阳台，这样的洞房夜，怎不令人终生铭记？卧室里的准备也很有心思：大红床品或口布编织而成的天鹅；若只想要中式的，穿唐装的新郎新娘人偶和大红喜烛。房间里有小型桑拿房、洒满花瓣的圆形大浴缸临着窗户，服务生会应声送来红酒或小吃。其它配套：马车：最拉风的婚车巡游东部华侨城景区的马车，总能引起路人欢呼。只要愿意，就能和他装扮成王子和公主，享受路人的欢呼，一路拉风到婚礼现场。竖琴：最天堂的伴奏竖琴，泉水般流畅出音乐的乐器、来自天堂之声。婚礼时竖琴手可在现场为新人弹奏。恐怕竖琴圣手奥菲尤斯也想参加进来。Spa泡出美丽新娘婚礼前不认真做美容的新娘，不是称职的新娘。酒店配套的SPA服务，泡澡或按摩，让新娘忘记自己浑身的紧张。会所泳池边也可举行婚礼派对，甚至来个时髦的泳装婚礼——用比基尼搭配头纱或领结，再肆无忌惮地跳进水里狂欢。酒店歌特吧比教堂还派头十足。其它婚宴地：宴会厅：奢华豪宴地宴会厅超过500平方米，最多可容纳30围圆台！现场设有4个超大LCD，可在仪式上播放新郎新娘的MV或未能到场亲友的贺电。如果仪式在其他地方举行，宾客们还可在这里观看现场直播！createPageHTML(5,2,"t20080516_605700","html");意大利餐厅：阳光结婚派对整个意大利餐厅像个玻璃房，这里尽一切可能让阳光肆虐。在玻璃大堂中，客人可能会三心两意：一边是湖景、一边是草坪。小包房的天花板也是透明的，阳光或星光，可以毫无保留散落。餐厅外的草坪四周全是盛放的花朵，最适合举行西式户外婚礼。整个意大利餐厅最多可能容纳150人左右，100人以上即可包场。茵特拉根酒店有着让女孩子不顾一切想要得到的、所有跟浪漫有关的婚礼元素。第N次洞房地：池畔别墅结婚周年庆假如说主楼婚房的浪漫和喜庆最适合婚礼之后的洞房和蜜月，那么池畔别墅的自然亲近氛围最适合结婚纪念日。这几栋有点古朴有点大自然感觉的小木屋，就像是把自己真正丢进了大自然里。最大的一栋别墅还享有私家泳池以及草坪，怎么样，就在泳池边来个小型烛光晚宴如何？婚庆创意：想怎么结婚都可以1.山地婚礼在湿地花园，新人沿指定路线骑自行车前行，沿路将设置各种小游戏，如寻找结婚戒指等。2.热气球婚礼可在景区内乘坐热气球，新郎新娘在高空互换戒指。3.贵族舞会婚礼可在大堂内举行化妆舞会或标准舞会。适合50-80人。4.草坪婚礼意大利餐厅外草坪可举行西式户外草坪婚礼。适合五六十人。5.游艇婚礼西餐厅外码头小船可作婚船，湖面可作为婚礼前进路。适合五六十人左右。6.泳池婚礼会所泳池边可举行泳衣婚礼，适合摩登现代人。适合五六十人。7.中式婚礼景区茶溪古镇内可举行传统中式婚礼，花轿迎亲、拜天地等。可容纳100-200人。8.以上形式可任意组合收费：1.婚宴价格意大利餐厅：100人以上可包场，388元/位起，无需付场地费用。其他场地中式婚宴，6888元至12888元/围；西式婚宴自助餐288元/位起。（以上价格均需另加15%服务费）2.住宿价格茵特拉根酒店主楼婚房：平日4568元，周末4868元。池畔别墅（小木屋）：房费分别为4268元、6268元、6868元不等。住酒店，可免费送SPA.3.场地费用场地费用需另算，酒店内场地约需3万元左右。东部华侨城景区内场地，则需同景区商议后决定。4.婚礼布置费用相关婚礼现场布置需同指定婚庆礼仪公司自行商议。5.其他中式西式婚礼，最低消费均为10万元。

2008-05-20 01:41:45 作者:杜虹 18102 0

广州骑楼古老时光 看东西方文化交融印记

广州骑楼古老时光看东西方文化交融印记就像北京满洲味浓重的四合院，上海雅致高贵的小洋楼一样，骑楼，是广州具有岭南特色的传统建筑。骑楼出现至今，不到百年。但它在短短时间里风靡全城，成为这座城市主要街景。它的影响深远，某种程度上，成为广州建筑文化的代名词。上下九路的骑楼街已成为繁华的商业步行街。在骑楼的前世记忆里，是与老广州货如轮转的商业繁华相联系。无论是长堤一带的盛景，还是北京路、上下九一带数不胜数的老字号，都有着骑楼的深刻印记。历史，不仅仅只出现在教科书，更加反映在有生命、有形体、有质感的城市中。也许，当我们游走在那些骑楼街巷时，才能回味老广州古老而深邃的似水流年。诞生：东西文化交融在现代都市的钢筋水泥丛中，广州骑楼是传统文化的一个符号。它的出现只有百年，但已成为这座城市主要建筑形式之一，足见它独特的魅力。广州是岭南骑楼的发祥地，它的诞生，可以清晰看到东西方建筑文化交融的印记。十三夷馆广州大学建筑与城市规划学院教授杨宏烈，曾对骑楼进行过深入研究。他认为，“商”，是骑楼建筑文化的根基之一，在我国古代檐廊式建筑可以找到与骑楼某些相似的元素。早在宋代，沿街设廊并开设商铺普遍出现。《续资治通鉴长编》中有描写：“汴河堤岸……房廊，并拨隶户都左曹，乃收课利”，“徙城之始，衢路显敞，其后守吏增市廊以收课。”房廊和市廊，都是檐廊式建筑，与骑楼的建筑空间形式有着相似之处。此外，骑楼与我国南方普遍存在的干栏式建筑也有传承关系。干栏式建筑将居住用房架空，以免瘴气伤人。市井之中，将首层架空太浪费了，把它用作商店，可避免日光曝晒和暴雨侵袭。清代以来，西风东渐，广州是明清时期全国重要的通商口岸，源于古希腊的外廊式建筑，开始传入广州，骑楼的雏形——“十三夷馆”开始在西关出现。夷馆，又叫番馆，是当地人兴建的专供外国人居住、通商所用的房屋。房屋名义上是由十三行行商提供，实际由外商出资兴建。19世纪初的夷馆，大多数是二层建筑，它们明显有着西方建筑形态。人民中路上的古老骑楼。商住合一十三行所在地区的建筑，在第二次鸦片战争中灰飞烟灭。一种新型建筑：骑楼，开始出现，并在广州扎根。19世纪末20世纪初，不少从南洋回来的广东人建商铺经商。他们把异国他乡的建筑形式用在本地建筑上，骑楼这种“商住合一”的居所应运而生。他们最早在一德路、石室大教堂一带建骑楼。这种建筑标新立异，既可以遮风挡雨，让顾客倍感舒适，又拥有精致考究的店面，显示出店主与众不同的品位。而最为特别的是，由于建筑融入了西方元素，让人们眼前一亮，成为时尚，逐渐传播开来。早期工匠在建造骑楼时，只是对西方建筑手法直接照搬，但渐渐地，工匠开始添加一些传统的元素：在钢筋水泥的欧式建筑上，安装玻璃及木格组成的满洲窗；在窗棂下，挂上鸟雀啾鸣的漆木鸟笼……独特的骑楼，开始走进人们的视线，改变广州的城市风貌。发展：广州街景主格局广州骑楼在20世纪20年代，迎来全面大发展。除了其本身的优势，它与政府制定相关法规，进行全力推动有关。制定法规兴建骑楼杨宏烈介绍，骑楼法规，原是19世纪东南亚英国殖民城市中，以华人街住宅区为对象而设。清末民初，不少出国学习土木工程的人员，投身广州市政建设，引入骑楼法规，试图以此改造广州城市面貌。当时，在政府主导下，广州拆城垣，大规模推进“都市改造运动”。政府采取“影响最小，破坏最小”的办法：制订广州沿路建设骑楼的计划及有关实施细则。1912年，政府颁布《取缔建筑章程及施行细节》，规定：“凡堤岸及各马路建造屋铺，均应在自置私地内，留宽八尺建造有脚骑楼，以利交通之用……”并且，“骑楼两旁不设用板壁竹笪等类，遮断及摆卖什物阻碍行人”。依此条文，建造“有脚骑楼”，是沿路建房者应尽的义务，而且骑楼下面是公共通道，不能私自占用。1918年，市政公所成立，政府对骑楼的材料、形式、施工、构造等细节，进一步作了规定，全城建造骑楼进入稳步实施阶段，骑楼开始在城里雨后春笋般涌现。顶上还有精美雕花的骑楼。骑楼文化辐射各地翻开一张广州地图，或许你难以想象，历史上,在广州老城区约15平方公里的范围里，密密麻麻分布着59条骑楼街路段，总长高达40多公里。它们大部分是在上个世纪二三十年代兴建，以人民路和中山路为坐标轴，北至东风路,西至龙津路，南至同福路,东至东华路。在这个规模宏大的骑楼分布图中，有蜚声海内外的上下九路、北京路步行街，还有不少广州人耳熟能详的街道：第十甫路、长堤大马路、六二三路、解放路、大新路、西濠二马路、靖海路、万福路、百子路（今中山二路）、大德路、文德路、吉祥路、惠福路、人民南路、一德路等等。骑楼甚至延伸到了当时仍然是郊区的珠江南岸，如南华路等。当时，广州老城区最主要的商业集中路段，主要采用骑楼这种建筑形式。骑楼，是那个时代广州街景的主格局，也成为这座城市最亮丽迷人的独特风景。事实上，以广州为中心的骑楼文化，沿珠江水系，辐射很广。广西、福建、贵州、云南、江西等地，后来陆续出现骑楼或骑楼街市，在上海、武汉等城市，骑楼甚至成为“广东街”的标志，是广州的文化标签。鼎盛：见证商业繁华适合广东气候的骑楼，与广州近代商贸繁荣相伴而生，国内最早的骑楼商业街市，就是从广州开始。老字号鳞次栉比广州的许多老字号，早年都是从骑楼街崛起，然后名扬全国，甚至海外。广州中山四、五、六路一带，是广州最早的商贸区，这里在繁盛期，集中了全市70多家老字号店铺。广州历史上曾有100多家百年老店，其中多在这一带安营扎寨。据老一辈广州市民回忆，以前走到中山四路“新以泰”店门口时，一眼望过去，骑楼两旁的幌子密密麻麻，老字号店铺鳞次栉比，一派繁华商都的气象。其中，建于清代的就有7家，包括“致美斋酱园”、出售文房用品的“三多轩”、“新以泰”、“孔旺记”、“惠如楼”、“妙奇香”等。此外，中山路还有新华电影院、艳芳照相馆、菜根香素食馆等，餐饮、娱乐、购物一应俱全，好不热闹。至于上下九、第十甫一带的骑楼，繁华程度丝毫不亚于中山路。那里的老字号也有很多：布匹成衣有“纶章”、鞋有“鹤鸣”、腊味有“皇上皇”，餐饮则有广州酒家、陶陶居、莲香楼等。这些经过岁月洗礼的金漆招牌，在当时俨然是广州的代名词。广州的商贸由它们带旺了一百多年。20世纪30年代初的太平南路，两旁高敞的骑楼建筑和悠闲的行人。骑楼街成行成市商业，是长达数里长的骑楼街的主要功能。当时，遍布全城的不少骑楼街，成行成市，形成各具特色的风格。当年长堤一带，就是知名度较高的一个。老一辈广州人都清楚地记得，当年，长堤、西堤，连同人民南路，共同构成广州一个繁华的骑楼商业区。这里，先施公司、大新公司、新亚大酒店、大三元酒家、中央大酒店等商贸大厦和酒店林立，此外，还有“广州”、“西濠”等电影院，盛极一时。长堤一带因此被誉为广州的“外滩”。当时，珠江岸边码头星罗棋布，来自各地的客船、货船络绎不绝。人们在此上岸后，便在这一带游玩、消费。翻开当年老照片，只见街道宽阔整洁，路边具有欧式风情的骑楼井然而立。在马路上行走的，有肩挑货物的小贩，有载着客人飞奔的人力黄包车，还有在骑楼内外穿梭的市民，他们身穿旧时的长衫、唐装等，悠然自得……这一切，仿佛是从旧电影中直接剪裁下来的镜头，无不透露着幽幽的怀旧气息。建筑风格骑楼的设计建造者大都不是职业建筑师，而是普普通通的工匠。他们凭借丰富的实践经验，按照自己的理解加以“模仿”，对西方建筑创造性的模仿和大胆的改良，成就了广州骑楼活泼而有特色的建筑风格。仿哥特式代表作：北京路新华书店和爱群大厦这种形式在其他城市也较为少见。北京路新华书店以强烈的垂直线条和拉长的拱形窗表现了明显的哥特装饰意味。爱群大厦则将哥特风格加以灵活运用和改良，立面以垂直构图为主，设以仿哥特式窗，底层骑楼柱廊也处理为仿哥特式窗形式，使人感觉到浓厚的哥特风格。南洋式代表作：文明路186号这是一种在南洋地区非常独特且有创造性的形式，即在女儿墙上开有一个或多个圆形或其他形状的洞口，其原本是为了预防南洋一带强烈的台风袭击，减少对建筑物的风负荷的技术处理，从而形成了独特的建筑艺术形态。在文明路、海珠路上都可以找到。位于人民中路一处木顶的骑楼。古罗马券廊式代表作：新华大酒店这种形式的骑楼在其他城市较少出现，在广州却能找到不少实例。新华大酒店底层骑楼为券廊式，券心处以漩涡装饰，风格雄伟，线角明朗而细部丰富。一些部分还运用简化了的罗马柱式，使其罗马风格更为浓郁。仿巴洛克式代表作：万福路和下九路这种形式在东南亚一带和我国南方城市的骑楼中被普遍采用。这些巴洛克装饰既不同于古典式的严谨，也区别于17世纪巴洛克风格的繁琐与追求曲线、动感，而是在构图稳定的基础上加上巴洛克装饰。在广州的骑楼中，巴洛克装饰多运用在山花装饰及女儿墙的曲线中，在下九路、龙津西路、万福路等都可以找到。现代式代表作：泰康路一带这种骑楼一般建于上世纪80年代以后，在尺度、结构、材料、造型风格等方面与传统骑楼区别明显。一般来说，立面处理上舍弃了复杂的装饰，运用了简洁、明快、实用的功能主义的处理手法。中国传统式代表作：德政南路139号该形式骑楼延续了我国南方传统民居的特点，底层沿街挑出，长廊跨越人行道沿街布置，楼层正面墙上并排开着两至三扇窗户，立面基本无装饰。这种骑楼仅在南华路、同福路、万福路、德政路、起义路等还有零星保存。钟嘉超：骑楼下的幸福生活年近六旬的钟嘉超，在大新路土生土长。他的父亲钟国森，上个世纪30年代，在大新路上开创了“全声醒狮用品店”，至今已持续经营数十年。出身扎狮世家的钟嘉超，继承父业，如今也在这条骑楼街上，默默经营这个传统行业。生于斯长于斯，经历数十年的风风雨雨，对昔日骑楼生活，钟嘉超怀着深深的眷恋。在大新路323号底层的小阁楼，他向我们娓娓道来这条骑楼的前世今生……热闹繁华欧式风格钟嘉超说，当时父亲选在大新路开铺，一来是因为这里东连高第街，北接海珠北路，人流量大；二来是看中骑楼的实用性，楼下做铺面，楼上可以做工场和居住，“那时，我们常把店里的商品，搬到门口去，招徕顾客，遮风挡雨的骑楼，也可以为顾客提供好的购物环境。”他说。钟嘉超的祖传醒狮店。据钟嘉超回忆，在50年前，大新路是一条热闹繁华的骑楼街，这里以精美的牙雕、玉雕、武术醒狮用品、珍宝玉器而闻名。当时，走在这条路上，满眼看到的都是岭南特有的传统手工艺商店，很有特色。“那时，大新路骑楼不像现在这么残破，它们具有欧式风格，很漂亮。”除此之外，大新路还有不少画人像的炭相店。现在，这种民间工艺濒临绝种，但在当时曾兴盛一时，每当那些老师傅作画时，常引来人们围观。无拘无束快乐童年住在骑楼里的钟嘉超，度过一个快乐的童年。那时，他还住在大新路262号祖屋。和其他骑楼一样，那里门面不大，只有几米宽，通向楼上的是屋里后方逼仄狭长的楼梯。由于两侧和其他店铺相连，屋里的采光，全靠前后窗户。钟嘉超说，当年从前面的窗户，可以俯瞰骑楼街上川流不息的人流，后面则是缓缓流淌的清澈的玉带濠，从窗户上探望，可以看到对岸大德路鳞次栉比的骑楼。有了骑楼的庇护，便不怕日晒雨淋，他和兄弟姐妹经常在骑楼下乘凉、睡觉。平时，他就和小伙伴在骑楼下弹波子、拍公仔纸，玩得不亦乐乎。骑楼内外岭南风情昔日的骑楼生活与今天很不一样。它虽是商业用楼房，但洋溢着浓厚的生活气息。50多年前，大新路路面和骑楼下面的地板，铺的都是麻石，生活在这里的人们，多穿木屐。那悦耳动听的“嗒嗒”声，至今仍然回荡在钟嘉超的儿时记忆里。那时，卖南乳花生的盲公，背着一大袋的花生，拄着一支木棍，常常来骑楼街叫卖。他的木棍，有节律地敲打在麻石板上，发出“笃笃笃”的声音，像是在提醒人们他的到来。在骑楼街上出现的，还有穿街过巷卖云吞面的小贩。他们肩挑扁担，一头是煤炉，炉上放着热水锅，一头放着碗筷、调味酱等，即煮即食。年幼的钟嘉超，常抵不住美食的诱惑，拉着父亲的衣角，从骑楼上跑下来，吃一碗美味的云吞面。此外，骑楼内外，每逢冬季，还常常有“卖热蔗”的小贩，沿街吆喝叫卖：“大块蔗，拣来刨！”只见他们的担挑上，放着一个煤炉，上面有一个蒸笼，里面是一根根热气腾腾的甘蔗。甘蔗为什么要温热才卖？钟嘉超解释，原来冬天吃蔗，难免生冷，吃热蔗，胃肠感觉比较舒适。岭南人细腻的一面，在此表露无遗。一对年迈夫妇从长堤路的骑楼下相携走过。邻里情谊丝竹悠扬生活在骑楼的老街坊，朝夕相见，彼此信任，结下深深的情谊。钟嘉超回忆，那时，他在小食店里吃东西，常常可以赊账。店主定期到父亲那结数，彼此从没发生不愉快的事。那时，每当夜幕降临，大新路便结束一天的喧嚣。人们吃过晚饭后，常在骑楼底下摆一张桌子，沏一壶茶，在这里乘凉、闲聊，度过一个个宁静的夜晚。大新路以前还有两个群众自发组织的乐社，他们常常聚集在骑楼底下，吹拉弹唱，自娱自乐。那悠扬的乐声，一唱三叹的婉转歌声，不绝于耳。年纪小小的钟嘉超，便时常陶醉在这些音乐声中，潜移默化之下，也对粤剧的产生浓厚爱好。“直到现在，我每个星期都会到广东音乐曲艺团去练曲、听曲，这是陪伴我终生的兴趣爱好。”钟嘉超说。那时，据说有一对青年男女，因为参加私伙局相识，因曲结缘，两情相悦，最后结为夫妇。这是发生在骑楼下的浪漫逸事，至今仍为人津津乐道。老街坊的骑楼情结上个世纪80年代以来，大新路发生了很大变化。昔日不少民间工艺店，很多已消失。现在的大新路，是印刷、皮革、鞋料用品一条街，只有寥若晨星的几间醒狮乐器行、戏服店、炭相店。“这条街上以前牙雕、炭相等传统民间手工艺，已经很少了。即使是扎狮行业，也是青黄不接。当这些店搬离骑楼街，安置到内街小巷或城郊，生意就很难做下去了。”20世纪30年代末40年代初的长堤街景。钟嘉超说，以前的街坊邻里现在大多搬走了，他也搬到别的地方，这座骑楼变成纯商业用途的房屋。“就居住来说，骑楼的环境有它的不足。但我觉得，骑楼街以前大多成行成市，在人们心中形成一种情结。我这里虽然店面不大，但在海外华人印象中，大新路就是出产醒狮用品的地方，于是，他们还会专程到这里来找我们。”骑楼新生“亮起来、洋起来、绿起来”广州大学广州发展研究院教授杨宏烈教授和我们谈了骑楼的现状，为广州骑楼的复兴支招。开辟步行街杨宏烈说，保护骑楼，我们要做的工作是：优秀的骑楼商业街要保护；破旧的要复兴；新建街道可以吸收骑楼的手法。对于像上下九、北京路、六二三路、一德路、文明路等较为完整的商业街，应持积极保护、刷新维修、继续使用的态度，发挥它们在商贸旅游中的良好作用。维护原有街道格局、古迹遗存，恢复、展示它们固有的建筑艺术魅力。古老骑楼是广州名城整体保护的突出组成部分，通过步行街的实施，使悠久的城市街道空间形象得到升华，商贸、旅游活动更加活跃。如让面江而立的单边骑楼商业街六二三路，装修一番，使其“亮起来、洋起来、绿起来”。骑楼商业街最宜辟为步行区，或者说，是城市步行区最佳选择对象。它有宜人的空间尺度，对人没有压抑感，它有丰富的建筑造型特色及值得近观、细读、欣赏的亲切距离。一个店铺一个世界，一个柱廊一个风景，步行能身入某些历史地段而体味个中的文化意味。中山六路上的骑楼正在进行外观整饰。创建骑楼空间杨宏烈认为，现代大型购物中心不能代替商业街，人民路、大德路、中山路等，应采取复兴整治、重建改善的方针，使其恢复固有风貌，持续发展。新建骑楼可用新材料、新设备，但必须遵循整个骑楼商业街的风格和传统，起码沿街应用骑楼或柱廊，使新老建筑“手拉手”有机整合。对著名的文物建筑，新建骑楼时应作陪衬设计，保持旧城结构与质地统一完整，又有局部创造，增添新的功能内容。那种摧毁历史街区，占领式的设计应该反对。如果新建骑楼太亮，刷新具有某种“场所感”标志作用的旧建筑，或者群众对其有特殊感情的建筑，也是协调手法之一。此法曾为美国复兴古老城镇作出贡献。杨宏烈说，对于新开发的居住区、商业区、菜市场、车站服务中心、一般街道等项目，只要坚持气候设计、宜人设计的原则，都可采取借鉴创新手法设计出新型的骑楼空间来。骑楼下的惬意生活。

2008-05-18 00:46:41 作者:梁婵 18134 0

黄金72小时66岁总理辗转9次视察7地灾情

（图片来自互联网）温总理的72小时，是给灾区带来生机与希望的72小时，他的行程表始终指向“第一时间”。12日下午，刚刚从河南考察完农业和粮食情况抵京的温家宝总理，第一时间折返机场奔赴灾区。12日晚8时，在前往震中的路上，在得知前方道路受阻的第一时间，温总理在都江堰搭起指挥部就地部署救灾工作。温总理总是在结束一地工作的第一时间就赶往下一地点，步步向震中地区靠近。14日下午，当第一批空降勇士成功着陆汶川的消息传来，温总理又在第一时间乘直升机直飞汶川。几乎所有网民每天打开电脑的第一件事就是要看看总理已经身在哪里了。因为总理已成为全国人民心中的一杆指引着生机和希望的精神旗帜。动作的迅速，说明了思路的清晰和意志的坚决。在飞机上、在指挥棚里、在抢救现场，温总理反复强调一个工作中心，那就是“救人”。人民的生命高于一切。他要夺取时间：“现在第一位的工作是抓紧时间救人，多争取一分一秒的时间就可能多抢救出一个被困者。”“务必要在今天晚上12时以前打通通往震中灾区的道路，全面开展抗震、抢险、救人工作。”他要钢铁意志：“有一线的希望，就会付出百倍的努力。”“废墟下哪怕还有一个人，我们都要抢救到底。”他的动员令果决而断然，“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。”温总理的72小时，是为灾民带来勇气和信心的72小时。温总理爬上残破的断墙向聚集的灾民喊话：“解放军要多少兵力就支持多少兵力……只要有一线希望，我们就尽百倍努力，决不会放松！……”温总理透过废墟的缝隙鼓励受困的孩子们：“我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救。”温总理在汶川用沙哑的声音告诉大家：“中央没有忘记这些地方！”不眠不休的总理依然步伐快捷地穿梭于抢救现场、避震人群、幸存孩童中间，他不停为灾民传递着勇气和信心。一个细节让人难忘，当温总理在向灾民讲话，鼓励、安慰大家时，他身边一位当地干部那么自然地靠近过来握住总理的手，就像抓着自家长辈的手，静静地从那只温暖的手中获得力量和勇气。温总理的72小时，是为中国带来安慰和感动的72小时。强震来袭，大地重创，痛在人心。面对毫无生机的遍地尸骸，面对哀哀哭泣的受灾百姓，面对顿失双亲的无依孤儿，甚至面对全国满腔悲怆的民众，如何来安慰？如何能够安慰？然而，面对这巨大的民族心灵创伤，温家宝给予了最贴心、最有力的抚慰。看着灾后惨况，温总理老泪纵横，用感同身受的泪水冲刷着人们郁积的恐惧和悲伤。在破毁的山路上，温总理揽着遇救的女童，慈爱地亲吻她们的额头，为她们抚平幼小心灵的伤痛。温家宝握着小孤女的手，一字一字地说：“你们幸存活下来，就要好好活下去。”温总理的72小时，时刻与全国人民心血相连。温总理的72小时，感动了所有善良的人们。短短两日，海内外爱心人士有钱出钱、有力出力，献血捐物，捐赠物资款项瞬间便达近十亿元。海外媒体也罕见地盛赞中国救灾行动和总理身先士卒的杰出表现。人们在电视里、网络上看到他紧锁的眉头、微颤的唇角、花白的鬓角，无数网民在用手指敲击着对总理的心疼。“温总理，您休息一下吧！”“总理您多保重！”“我们为有您这样的好总理而骄傲！”一位网友从现场发来消息说“总理摔倒了”，“总理的手臂擦破了”，网民的心也跟着揪起来了，立时无数跟帖追问总理情况。网上网下、前线后方随时互动，人民与总理同悲同忧，汇聚出齐心共抗时艰的更加强大的力量。黄金的72小时正在过去，温家宝总理仍在为了人民奔波，不离不弃。5月15日14时28分，距离四川汶川大地震发生整整72小时。在这堪比黄金的72小时中，66岁的中国国务院总理温家宝，辗转9次视察7地灾情，召开6次国务院抗震救灾指挥部会议，他用高效、迅速、果断的72小时为中国赢得了强震下拯危救困的宝贵时间。路透社等海外媒体的积极报道更让海外人民看到了一位亲民爱民的好总理形象，让人难以忘怀。中欣

2008-05-18 00:00:00 作者:佚名 18082 0