个人介绍
这家伙很懒，什么都没留下
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小舟如梦，轻漾水波，荡起丝丝涟漪，透着迷人的清新芳醇，纯净中发着淡淡的美，仿若小家碧玉般朴素的姑娘，将一份美妙的画卷呈现眼底。水波荡开了梦幻般的美，却是妙丽少女缱绻婀娜的身影，手执长篙，脚踏方舟，在曼妙中好像轻踏祥云的素衣神女，衣袂飘飞间透着艳丽的色彩，却又映照出一幅幅散着青春芳龄的粉面含羞微微笑颜的美。几多欢颜，几多渴盼，轻划了小桨，也将一曲曲妙婉轻歌一路流传，沾着清脆的鸣响，仿若立于枝头，水珠蜿蜒芭蕉……清波乍开，风平浪静，轻轻如许中却分明伴着游鱼的影姿嬉戏，荷花正艳，仿若婷婷玉立的姑娘，绿叶作伴，犹如身着裙裾，舒展身姿，轻歌曼舞间，水草高挑的身姿直扑视野，将高雅映彻水畔，让清新之气四溢流传……波光流转，花木横生，沿着碧水两端是红花绿叶，娇羞顾盼，将情怀蔓延。花木掩映于古朴庭院之中，黛瓦粉墙，古朴素雅，精巧别致中却又不落入俗套，仿若出浴的神女，将一切的美好一起徐徐展开……延伸至天际尽头，眼帘中呈现的是天地相接的青山碧水，白云蓝天，一切都是那样的如同梦幻，似乎一幅巧思妙构的精巧画卷，却又无法抒写笔端。因为一切的美都是那样的脱俗，超凡，令人惊叹……
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新疆阿拉尔市胜利大道1号阿拉尔市政府统计局周其运往事越千年，似乎只在弹指一挥间，悠悠变幻的沧海桑田，在斗转星移间，淡了红尘，淡了流年，只有一段丝丝缕缕的思绪在风雨飘摇中化作恒久不变的不朽传言。杏花在淡淡的芳醇处绽放着纯真容颜，一如江南的身姿仪容，沉淀成千年的期盼与思念；烟雨笼罩的西塘，在水雾潋滟间透着人间仙境的神奇，化作心梦深处一遍遍追逐呼唤的梦萦魂牵。萦绕心怀的思绪在彼此之间蔓延，又在往事如烟中挥洒弥漫，定格下大地的符号，在天籁深处清唱回响，盘旋在耳畔的声息透着晶莹闪烁的透彻，似乎千年回眸深处从此不再消退的光泽。在夕阳的剪影中红晕作伴，江水瑟瑟中荡漾起层层涟漪，好像层层叠叠的心事的次次诉说，在遥远的歌谣中装饰浩瀚的天际，又在水天相接处，云天一线，为视野铺开一抹绮丽绚烂。古朴典雅的小桥在河溪中蜿蜒盘旋，铺陈成一地散落的珍珠，汇集着灵魂精粹的风华沉淀；轻盈剔透的碧波在桥下流水潺潺，徜徉着岁月净化的纯洁静美。素雅的风光映射着台榭小筑的痕迹背后的传奇，无论远去的时光多么久远，似乎即便一地的青苔，或者楹联背后的往事都会勾起无限的向往遐思。在塘桥、弄与廊棚之间穿梭，停驻凝望之间，轻抚着古树的虬枝，似乎也参透出西塘独特的文化内涵，在或浓烈，或清淡之间，无论花草的芬芳，还是泥土的厚重，都成为一种地域文化的独特写照，这种画卷的构造不仅仅局限于江南的特色，而且是一种历经岁月淘洗的精彩斑斓。无论时小舟清扬水波的清脆回声衬托的宁静悠然，还是性于建筑之间感受到的生命味道的回味悠长。大地的韵味紧紧包裹融合，成为世间美丽动人的赞歌。秀丽的山水田园也塑造了人的魂灵的高洁伟岸，在光影的回荡中记录下长长的书卷，在杨柳岸中破碎摇曳，随着夜色飘散的渔火化作心灵与梦境连绵不绝的曲调，环绕在永不停息的思念深处的江南水乡的水泽田园。
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陈平一生六出奇谋，于汉室居功至伟，然而后世评价却不甚高。在封建卫道士们看来，他是诡计百出的“阴损之士”，好利且无德。宋人洪迈在《容斋随笔》中品评良平之时，就直言“良之为人，非平可比也”。陈平一生被人诟病处众多，所谓“盗嫂受金”一事尤为甚，《史记.陈丞相列传》上关于“盗嫂受金”的的原文是：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：“平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平，反覆乱臣也，原王察之。”汉王在听信谗言后质问陈平，陈平先解释了“事魏、楚不终”的原因，接着坦然回答“臣裸身来，不受金无以为资”，唯独不对“盗嫂”进行任何辩解，因而也留下了一桩千古悬案。关于这段悬案自是众说纷纭。那么即使“受金盗嫂”一事全然为实，既然陈平能坦然承认“受金”一事，没必要在“盗嫂”一事上忸怩作态。以陈平之狡黠聪慧，纵然确有“盗嫂”一事，也能用巧言善辞解释得天衣无缝，根本不会用默认这种愚蠢的方式。从《史记.陈丞相列传》中对陈平青少年时的相关记载来看，“盗嫂”之事也不大可能。陈平第一任嫂嫂在《史记.陈丞相列传》里有明确记载，这位嫂嫂“嫉平之不视家生产”，不但陈平非常刻薄，还口出恶语“有叔如此，不如无有”。陈平的家乡在河南陈留。小时候家里很穷，只有一个哥哥陈伯和30亩地，陈伯对弟弟极是爱护，自己耕田种地，让弟弟去做自己喜欢做的事情。这个弟弟就读书，交游，看起来游手好闲。夫妻两人辛苦劳作，在农忙之时那个可怜的嫂嫂心理就不平衡了。别人看见陈平白白胖胖的，就问陈平的嫂嫂：“你家里那里穷呢？看你小叔的样子，那里像穷的样子？肯定吃的很好吧？”这个嫂子就变了脸色，“有这样的小叔子，还不如没有呢。”这一句话竟然就结束了一段婚姻。陈伯因此就休了妻子。第二任嫂嫂于史书中不见记载，在陈平岳父张负在对其女孙的告诫中说到“毋以贫故，事人不谨。事兄伯如事父，事嫂如母”。南朝裴骃在此处集解曰“伯已逐其妇，此嫂疑後娶也”，可得出张负言中的“嫂”，即陈平第二任嫂嫂。综合各方面来看，也不难揣测出陈平的第二任嫂嫂是位勤劳忠恳的传统妇道人家，所以与陈平的相处也还和睦。《史记.陈丞相列传》对陈平娶妻有一段比较详尽的记载：陈平看看就到了结婚的年龄，但是却高不成低不就。陈平娶老婆的标准比较的势利，人物就是人物，看问题就是那么接近世界的本质。世界是物质的，物质的改变较之感情变化较慢。陈帅哥，找妻子的标准是财富。陈平娶妻看重的是张氏的财富，所以在“人莫敢娶”时而“欲得之”，陈平娶张氏女后，“赍用益饶，游道日广”。而张氏的外貌在史书中不见记述，可见她不算美貌。美姿容的陈平对此亦不以为意，可知陈平之性“逐利”而不“好色”，陈平在以后的表现也一再印证这一点。陈平虽投机，以婚姻获取财富，但不是无耻好色之徒。他喜欢富有的老婆，但是富有人家择婿要更加富有的，要让这份财富保存并且有可能递增。但是在陈平身上暂时还没有看到这一点。只看到他的游手好闲。穷人家把女儿给他也是很不放心。陈平后来居然看上了一个张姓寡妇，她是富翁之女，家里已经富有积蓄了三代，爷爷张负很有眼光。再则这美眉已经结过5次婚，每次都是结婚前丈夫是活生生的，她一进门不久就死掉子。陈帅哥却有强烈的自信，自信自己还有很美好的未来。陈平家里比较的穷，遇到了丧事就去帮忙，总是去的最早，走的最晚。可以多吃几顿。这次在丧事上遇到了张寡妇的爷爷。衣衫遮不住英气逼人，一双美目灼灼有神。这个小伙子是谁？一看那阴阳不调的样子就知道没有老婆，体格健壮，而且还不富裕，正好可以解决孙女的问题。攀谈几句，果然不俗。张爷爷上了心，就尾顺着陈平回了家。果然陈平的家不是在高尚住宅区，家里连门也没有，一个破席子遮住门就了事。但与陈平交往者多长者，所以家门外“多有长者车辙”，这无疑是对陈平品德一个非常重要的保证。秦汉时的长者，是指在学问、品行和声望在当地都具有相当影响的人。如果陈平“盗嫂”一事属实，定会为长者们所不齿，又何来与之广泛交游？此外，颇具慧眼的张负也因陈平与长者交游而料定他必有所作为，感叹曰“人固有好美如陈平而长贫贱者乎？”，不但以女许他，而且青睐有加大力资助他。张负用“好美”来形容陈平。张爷爷很有策略的问了几个邻居陈平的朋友有谁呢，结果问出几个有名号的老家伙。张爷爷暗暗点头。张爷爷回家就告诉儿子自己挑好了第六任孙女婿，儿子开始还反对：一个县的人都笑话陈平，整天无所事事，什么都不会做。怎么能把孩子嫁给他？张爷爷说：“没有见识的家伙，你见过有品质好有学问的人长久贫穷的吗？”张寡妇便带着她的妹妹带着她的嫁妆嫁给了陈平。从此陈平有了老婆财富，就更可以走万里路，读万卷书，交有能力的朋友，丰厚自己的思维，人生了……
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粉黛笙歌，幽幽传唱，婉转绵长，将真意青丝化作浓浓的思念，浮于耳畔，在响彻心扉中激情萦绕、蜿蜒……苍穹宁静，云天悠远，天地之中荡击着爱的回旋，心梦一起陶醉，陶醉……透着静谧与安宁，轻吟浅唱着爱的真谛，纯真冲破了世俗尘埃，随了浮游飘逸，轻轻盈盈，妙好无双。拨动的琴弦透着心灵的震颤，人虽无声，心却有声，那便是内心深处的真心挚情，化作缕缕幽兰般的芬芳，在天地间弥漫着一段精魂绝响。屏息凝神，有人听出了美，有人听出了真，其实至真至美方显爱的深重与心的清纯。因而司马相如方可依然抛弃高扬盛名，将一曲《凤求凰》寻得意中人；卓文君亦能舍弃荣华富贵，与心爱人一起出走私奔……情之高洁，心之清丽，见证了才子佳人的执著与坚毅，也透着那份纯真与美丽……
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