这家伙很懒,什么都没留下
一轮月在夜空中穿梭,洒落一地惨白色。树叶随着清风婆娑,把一颗心事悄悄诉说。月色如水在风中摇曳,也将思绪紧紧包裹。多少往事中的欢乐,都是因为有你一起走过。旅途中为你欢喜寂寞,化作不眠夜的选择。思念在梦中开出花朵,你就紧紧停驻在心窝。思念在梦中停泊,你就像一首难忘的歌。不想再向远方求索,不想将你错过。你让我如此难以割舍,月色清风中有我心怀的诉说。
在百花竞发中,它悄然潜伏;在秋风萧瑟中,它热烈含苞;在天地寂寥中,它激情绽放……忍耐着寂寞,远离了喧嚷,经受着孤独,淡去了繁华。不为形式而随波逐流,不为虚名而争强好胜。蕴藏了一生,只为在绽放中焕发出最纯真的自我,因而固守着本性,坚持着品格。黄花绿叶,顾盼含羞,轻轻盈盈,婀娜巧步,在秋风中荡开心波,悄然如梦。缱绻着花朵,在素雅中小巧延伸,任凭风吹雨打,也要开出自己的小花,不为招蜂唤蝶,不为呼朋引伴,仿佛小家碧玉般,在无华中闪烁着光泽与惊艳。不在乎外界评说,不追逐他人言语,为了一种本质而生,为了一种追求而活。品质不变,执著不移,因为美,所以美,美在一种操守,源自一种单纯。于是,便有了动人心魄的震撼。
提到美男子第一个想到的就是潘安,潘安即西晋文学家潘岳,字安仁,潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”古代文章比如骈体文和诗歌,为了对仗押韵、省字,把安仁的仁字给省略了。“姿容既好,神情亦佳”。作为西晋文学的代表,潘安在文学史上有一定地位,他擅缀词令,长于铺陈,造句工整,时人称他是一个忧郁的美男作家。虽说史书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺,他的美貌却是毋庸置疑的,因为在那时候他就已经有了大批“粉丝”了。潘安每次出去游玩的时候,总有大批少女追着他,那绝对就是个追星的架势。追着潘安的一批批少女老妇又是给他献花,又是给他献果。潘安每次回家的时候,都能够满载而归,这也就成为了“掷果盈车”这个典故的由来。《晋书·潘岳传》里记载有这个小故事。潘岳每次上街都能弄一车水果回来,自然惹人羡慕,而当“时张载甚丑,每行,小儿以瓦石掷之,委顿而返。”明代的著名小说《金瓶梅》中王婆总结出完美男人的五项指标,第一点便是要貌若潘安,可见其美貌对于中国人对于男子的审美影响之大,已经变成一种千年形成的标准。潘安成为美男的代称,形成了一种文化符号。《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之“连璧”。潘安是个多情的美男子、文人,所以后代骚人墨客吟诗作对总会把自己的满腹牢骚发泄,而潘安的那些典故成了他们最常用的,比如潘安三十余岁因为仕途不顺、妻子早逝白了头发,文人就吟道”多于贾谊长沙苦,小校潘安白发生。“潘郎何用悲秋色,只此伤春发已华。”潘安被贬为洛阳郊区的河阳县令,他命全县种桃花,浇花息讼,他走后老百姓都怀念他,文人就吟道“恐是潘安县,堪留卫玠车。”“潘令在河阳,无人死芳色。”“颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。”“河阳看花过,曾不问潘安。”潘安的妻子杨蓉姬早逝,潘安伤悲的不再娶妻,每天都会想到她,文人吟道“为结潘杨好,言过鄢郢城。”当然文人最常提及的还是潘安掷果盈车的风流和金谷园里的二十四位文人美男俊游,“遥知向前路,掷果定盈车。”“潘郎车欲满。无奈掷花何。”“若非金谷满园树,便是河阳一县花”“嗣世衰微谁肯忧,二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。”繁华事散逐香尘,流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。“”梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华。金谷俊游,铜驼巷陌,新晴细履平沙。长记误随车,正絮翻蝶舞,芳思交加。”“兰亭已矣,梓泽丘墟”“梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。”“兰亭修禊事,梓泽醉名园。”“梓泽春草菲,河阳乱华飞。绿珠不可夺,白首同所归。”“叹金谷楼危,避风台浅,消瘦飞琼。”“非非是是总成空。金谷兰亭同梦。”“甚天荒地老,铜台歌舞,水流云在,金谷豪奢。”“已迷金谷路,频驻玉人车。”“还被凌波呼唤,相将金谷同游,想见逢迎处,揶揄羞面,妆脸泪盈盈。”“昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。""洛阳天子县,金谷石崇乡。"”虽无金谷花能笑,也有铜驼柳解眠。“”叶落上阳树,草衰金谷园。“潘安这个风流倜傥、才华横溢的才子,但也十分重感情。由于潘安丰姿秀美、相貌出众,被誉为中国第一美男子,有“潘安街头来,宋玉墙边走”之说,所以也就蔓生了他很多的典故。传说潘安少年居京都洛阳时,每乘车出游,总有一些女子携手拦住他的车不让走。晋代民风古朴,女人并没有那么多束缚思想感情的清规戒律,所以她们见到潘安,就绕着车唱歌跳舞,投花掷果,以示爱慕之意。后人也就用“掷果盈车”来形容潘安的美。历任大将军参军、荆州刺史、折冲将军的杨肇和潘安的父亲是世交,杨肇的女儿和潘安年龄相仿,而且品貌出众,贤惠文静。杨肇经过反复考虑,把自己的女儿许配给了潘安。潘安和杨氏结婚后,夫妻恩爱,感情甚笃,他们不仅是夫妻,也是知己,生活十分幸福。潘安对妻子杨氏一往情深。元康八年(298年),杨氏去世,潘安悲痛欲绝,茶饭不思,沉浸在对亡妻的无限怀念中。公元299年,潘安在故乡中牟为妻子服丧期满,外出赴任在即,他来到妻子的墓前,默默伫立,不禁悲从中来,满怀着对爱妻的真挚思念,挥笔写下《悼亡诗》3首,其中写道:“春风缘隙来,晨露承檐滴。寝息何时忘,沉忧日盈积。”“抚衿长叹息,不觉涕沾胸。沾胸安能已,悲怀从中起。寝兴目存形,遗音犹在耳。”诗句真挚深情,缠绵悱恻,字里行间洋溢着无比深厚的伉俪之情,令人感动。潘安对杨氏感情至深,虽说有那么多美女成天追着他,潘安却一点都不为所动,自此不再娶,在对待妻子这一点上,潘安绝对算得上是一个好男儿。
时光刻下的历史情内容简介:本书由青年作家周其运编审和执行监制,侧重于资料的编审与整合,非个人纯原创作品,是在广泛吸收各类相关资料精华的基础上,在研读大量相关史料后汇编而成,对历史名人的感情经历进行了系统梳理考证,做了大量披露,并进行了详细解读,是一部非常全面详实的关于历史名人感情脉络的书籍。感情一直是个永恒的话题,名人一直让人关注,历史引起许多人广泛的兴趣,而本书却将三者有机结合。本书看点:一是资料广泛,内容翔实;二是极具参考价值和借鉴意义;三是解读历史,探究真相,谜案层层揭开。本书亮点:一是喜爱历史,追求情感,以及所有的历史爱好者,都是本书的读者对象,作为一本中专门的历史资料图书,无疑具有广泛的感召力。二是同类书比较感情一直是个永恒的话题,名人一直让人关注,历史引起许多人广泛的兴趣,而本书却将三者有机结合。作者简介:周其运,文学爱好者,现供职于新疆阿拉尔市政府统计局。在《中华文学选刊》、《情感读本》等刊物发表诗歌、散文、小说、历史研究、文学评论等文章近100多篇,出版《周其运文集》、《足迹》、《幻境》、《侠骨柔情》、《历史真相的背后》、《那些历史中的文武全才》、《宛若青云》、《挥着翅膀的女孩》等八部。图书目录空余恨的情思相看两不厌,唯有敬亭山春花秋月何时了贫贱夫妻百事哀把姑姑封做妃子的明君不戴帽子的张居正曹操的混乱男女关系冲冠一怒为红颜凤求凰改嫁女子的命运过华清宫洪秀全与满清皇帝最大的优势皇帝的痴情金屋藏娇刘邦的妻子刘备的婚姻满城春色宫墙柳明月夜,短松岗秦始皇与寡妇的暧昧关系情定桃花庵世界上最遥远的距离帅哥与寡妇的幸福婚姻舜—一个强占民女的无赖为女人与亲兄弟反目的明君樱桃樊素口,杨柳小蛮腰仲殊大师的抉择戏与人生人言可畏的悲剧老舍生命中3位女性鲁迅的两段婚姻风流皇帝的真情重情的美男子真实的版的黄渤与林志玲情感与才华的光彩空余恨的情思完颜亮称帝后,迁都中都。正隆三年,营建南京(今河南开封)宫室,征调各路军兵,准备南侵灭宋,统一中国。据说他读罢柳永的《望海潮》一词:“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华……有三秋桂子,十里荷花”。完颜亮一生有三个愿望,其一就是称帝:天辅六年(1122)完颜亮出生,自幼聪明好学,曾拜汉儒张用直为师。“学奕、象戏、点茶、延接儒生,谈论有成人器”,(《大金国记•海陵炀王记上》)从一些现存的完颜亮诗篇来看,他不但精通汉学而且颇有文才且野心勃勃。做藩王时,他给人题写扇面,有“大柄若在手,清风满天下”之句,呈显志向非凡;他一日入妻子居室,见瓶中木樨花灿然而放,溢彩流金,乃索笔为诗曰:绿叶枝头金缕装,秋深自有别般香。一朝扬汝名天下,也学君王著赭黄。梦想“黄袍加身”的意旨,已跃然纸上。其二,南侵灭宋,统一中国。不可思议的是他的第三个愿望;享尽天下美女。因此,刚刚称帝就迫不及待的把完颜兀术的女儿搞到手,完颜兀术是太祖完颜阿骨打第四子。完颜亮是金太祖完颜阿骨打庶长孙,完颜宗干次子,因此完颜兀术是他的亲叔叔,完颜兀术的女儿是他的亲堂姐妹,这就整个一个乱伦行为,可是他不管这些,照纳不误。对南宋用兵同样有个不可思议的理由:宠臣梁珫“极言宋刘贵妃绝色倾国”。(《金史•梁珫传》)“遂起投鞭渡江、立马吴山之志”,即兴题诗称:万里车书一混同,江南岂有别疆封?提兵百万西湖上,立马吴山第一峰。(《鹤林玉露》卷一)。并且自信满满,连给刘贵妃的床都准备好了,就等着把她弄到手了。《题西湖图》气势雄浑,引经据典,第一句就引出秦始皇车同轨,书同文的典故,可见其高超的学识与造诣。但同时,他又是一个超级好色的家伙,霸占堂妹是一出,还有离谱的一处是有一次看他上了他叔母,竟然把叔父弄死了,收叔母为妃。所以《金史海陵本纪》(卷五)称,“(海陵)欲为君则弑其君,欲伐国则弑其母,欲夺人之妻则使之杀其夫。三纲绝矣,何暇他论。至于屠灭宗族,剪刈(yì)忠良,妇姑姊妹尽入嫔御。方以三十二总管之兵图一天下,卒之戾(lì)气感召,身由恶终,使天下后世称无道主以海陵为首。”换的有“淫遍天下女色”的恶名。那么如之相对的宋高宗赵构又是个什么样的人呢?许多人心目中的赵构就整个一混蛋、窝囊废,所以爸爸看不上他,让他去金做人质,可是计划赶不上变化,金军迅速推进,直逼东京,将宋朝王公贵族及女眷3000多人一窝端,只剩他侥幸逃脱,反而被拥立做了皇帝。然后在金的追击下,一直逃到海上,写信讨饶,我求您,放我一马吧,我都没地可去了。然后妥协投降,杀岳飞,重用秦桧,坚决不让老爹和兄弟们有回家的机会。其实,事实则不然,真实的高宗文武双全,臂力过人,并且还很简朴,更加难能可贵的是他十分重情,尤其是对元配妻子邢秉懿的感情感人至深:高宗为康王时,聘娶邢氏,封为“嘉国夫人”。后来康王出使金国,将妻小都留在藩邸。靖康之难起,邢秉懿与康王另外两位侧室田春罗、姜醉媚以及康王的五个女儿被金人掳走,当时邢秉懿已有身孕。起初一行人北行不久,金人强迫其骑马,结果“以堕马损胎”。被押解到汤阴县时,金军万夫长盖天大王完颜塞里(宗贤)逼淫之,邢秉懿自杀未遂。宋高宗即位后,金人将其相关女眷包括生母韦贤妃、妻妾邢秉懿与姜醉媚,以及其两个女儿赵佛佑、赵神佑等,皆送入洗衣院(金人官营妓院),作为金人泄愤的重点对象,对高宗进行羞辱。直到绍兴五年(1135年),才将韦贤妃、邢秉懿等人送至五国城安置,并封邢秉懿为“宋国建炎夫人”。起初,一同被北迁的曹勋受宋徽宗之托逃回南方。临行之前,邢秉懿脱下一只金耳环,命侍者交付曹勋,请他转交给宋高宗,说:请代我告诉大王,我希望能像这只耳环一样,能早日与他相见。赵构遥册邢秉懿为皇后,并授予她的亲属二十五人为官。绍兴九年(金天眷二年,公元1139年),邢秉懿于五国城逝世,年三十四。金熙宗下诏以一品礼祔葬,但此事南宋方面并不知情。直到绍兴十二年(1142年)要迎回韦贤妃时,才得知邢秉懿已死,此时中宫已经虚位长达十六年。高宗为她辍朝,谥为“懿节”。邢秉懿的梓宫送回后,安置在圣献太后梓宫西北。由于高宗时常思念这位发妻,内心郁郁寡欢。吴皇后知道高宗的心事,于是请求让自己的侄儿吴珣、吴琚分别迎娶邢家的两个女儿为妻,以安慰高宗。高宗得到邢秉懿的耳环后,相当珍惜。从此一直精心珍藏,带在身上,带着自己的思念,带着自己的情愫。虽依然佳人在侧,一切却终究无法忘怀,依然历历在目,怎奈佳人已去,物是人非。倘若没有靖康之乱,或者不是生于帝王家,或许赵构对邢秉懿的真情可以成为一段千古佳话,被人千古传诵,怎奈造化弄人,一切的美好回忆都被残酷的现实击碎成一地碎片,再也拼凑不出完整的图案,感伤也好,思念也罢,一切终究付与江水,滚滚东流,无尽叹惋中只有那些滚滚骂名与唾弃,段真情的流露却被深深淡忘遗落……都说自古红颜多薄命,然后留下空余恨的又何止如此呢?