杂文·评论·奇章

• 孩子的生命需要我们的呵护

   近日，喜欢看CCTV1的《今日说法》节目，因为每一期的节目都从不同的角度暴露出现实社会中的种种问题，这些问题都值得我们去好好深思。其中的两期《关在校车里的孩子》和《危机四伏的校车》，让我感慨颇多。孩子的生命需要呵护啊，这是我们共同的责任！首先我们来看三个案例。2011年8月10日，在安徽安庆市，两岁零三百四十七天的朱颜被关在所谓的“校车”面包车里面足足八个小时后，因为跟车老师汪陪陪的失误和不负责任以及司机杨临叁的冷漠导致了朱颜在炎热太阳的烤晒下，终因中暑、窒息而死亡。2010年12月27日，在湖南衡阳一辆三轮车改装的“校车”在路过一座桥的时候不幸坠入河中，搭载的20个小学生14人因溺水而身亡，其余6名获救。现在社会上，很多校车硬塞进多出规定人数一倍以上的小孩，危机四伏。有一个小孩叫溪溪，从校车窗户被甩了出来，司机不知道，车里的其他小孩喊他他也不在乎，直到一辆摩托车开到校车前面拦截才停下来，结果溪溪身受重伤，被送到医院救治无效而死亡。如果幼儿园老师负责任一点，对小孩悉心照顾，可能就不会发生这样的事情了。如果政府为学校配备正规的校车，不允许超载，对校车进行监督，不就可以避免如此悲剧的发生了吗？家长把自己的小孩送到某所幼儿园，是对幼儿园老师的信任，是对其安全制度的放心，而不是拿自己的孩子的生命来开玩笑的。现在很多小学都在整改，在精减学校的数目，目的是让孩子们在好的学校环境里接受到好的教育，这样的出发点是好的。但是，学校也应该为路途遥远的孩子们去上学配备好的校车才是啊。如果没有完善这些保障机制，倒不如不整改。要知道，孩子的生命拿不得开玩笑啊！孩子是祖国的未来，他们对自己的未来充满憧憬和希望，我们不能抹杀掉他们的未来。我们应该让他们在安全、健康的环境下快乐地成长。前段时间，我在网上看到了发生在广东佛山的“小悦悦事件”，更是极其愤怒，5岁女童小悦悦两次遭到碾压，而随后路过的18个路人却当做看不见，持冷漠态度。如果他们中哪怕有一个及时伸出援助之手的话，或许小悦悦就不会失去生命了。这不仅令我们发问：难道社会在进步，经济在发展，生活水平在提高，人们的道德水平却在下降，道德却在沦丧？18个路人的冷漠，其实就是“他人与自己无关”心态在起作用，事不关己高高挂起，现在的某些人怎么变得这么自私啊？难道就权当小悦悦是一块石头被碾压吗？难道她小小的生命就不是生命了吗？现实社会的残忍使小悦悦过早地离开了人世，她匆匆地来到这个世界上，又匆匆地走了，是社会的冷漠使她葬送了无辜的生命。当我们在谴责那18个路人的时候，是否在抚心自问：如果自己遇到这样的情况，会不会伸出援助之手？还是一样地选择冷漠的离开？我想每个人心中都有自己的答案。小孩的生命需要我们的呵护，在生命面前人人平等。有时候一时的失误和不负责任就有可能导致生命的丢失，有时候一时的漠视就可能导致悲剧的发生。生命是脆弱的，在生活中生命随时有可能面临着各种各样的威胁。我们都知道，生命是极其宝贵的。一个人来到这个世界上，真的不容易。我们在保护好自己的生命的同时，也有责任和义务保护好身边的孩子的生命。孩子，他们不懂得怎么去爱护自己的生命，他们需要我们更多的关心和照顾。孩子的生命是很脆弱的，稍有不慎就有可能失去。因此，他们的生活需要我们的关注，这容不得我们有一丁点儿的疏忽和马虎。呵护生命，珍爱生命，是一个永恒的主题。这既要从我做起，也要从身边做起。珍惜生命，爱护生命，本来就是对待生命的应有之义。总之，我们需要呵护好孩子的生命。这是我们的责任和义务。【编者按】：幼吾幼以及人之幼，“孩子的校车”，承载着国家的未来、民族的希望。接二连三的校车事故导致生命蓓蕾瞬间凋零，留给人们无尽的伤痛，没有严格而规范的校车制度，必然导致财政保障的乏力，校车管理的混乱，校车安全系统更是无从谈起。全社会只要拥有一颗真切关爱孩子的热心和高度负责的态度，由政府积极牵头，不断创新校车运营模式，发展规范、安全的校车，相信校车乱象会彻底肃清，每一个孩子也会平平安安、开开心心地踏上他们的上学路。笔者透过热门话题敲击我们每个人关注校车事故的心灵，引人深思。                                                 -------夕雪   2012/4/6 

  2012-04-05 12:20:11 作者:叶乃康

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• 我国官场刚正不阿者并不多？

   人非传说或神话中的神圣，要活着就得食人间烟火，同做好事适当获得回报无可厚非一样，抱着极大热情参加有偿的文学文艺活动，这跟唯利是图的“功利主义”也有着本质的区别。我是在去年8月从网上获知重庆城口县全国范围内征集《城口警察之歌》的，奖项多个并且可以用电子邮件递交作品，这很容易让在词曲方面明显造诣不浅者觉得就是“送到嘴边的天鹅肉”。我在两百多首词曲作品中，仅用于商业活动的就有一大半。况且，一旦文笔、音乐“修炼”到了一定境界，随便提笔再“哼哼”几声，一首原创歌曲就可问世——在我递交的应征歌曲中，比如2010年底“新疆昌吉市歌全国征集”参赛作品，一年多来无音无息，我却在“多方位创作”中一直在静静地等待，不会再用之“另觅他欢”。同样地，我应征《城口警察之歌》递交后，也在等待与忙碌创作中几乎忘记了此事，直到近日作业稍有空闲，我才在无意中想起了自己也参加了该活动。网上一查，原来“《城口警察之歌》征集早已揭晓”，“用的是他们自己的歌曲”……一场公开的活动，结果怎么搞得如此“神秘”？其实，只要再看看我所参加有偿活动的其它一些“结果”——其中“奥妙”就会豁然开朗：对我一惯视为“眼中钉”的厉害奸权通过各种渠道，早已获知我递交的应征作品无论是在“标的”上，还是在水平上，都可以过关，如果按照正常程序评选，甚至大选头奖都有可能落到我头上，这无异于眼睁睁看着把“天鹅肉”送到我嘴上了，意识扭曲得良知无存的奸权实在是容不得啊！如果确实找不到我参赛作品的“污点”，又不好得过分公开干涉，可以示意搞“地下评选”瞒天过海嘛；搞“地下评选”行不通，还可以无限期搁置……——总而言之，奸权就是不乐见针尖锋利的我社会地位乃至生活得到大幅度改善，可以说奸权实际上早已严密地监视、掌握着我的任何一个生活“出口”！我参加的被延期揭晓或未公布结果的有奖活动有（部分）：作协新会徽征集；新疆昌吉市市歌征集；“我有一套”新毕业歌征集；赣州市市歌征集；“中国网事 感动2011”主题歌征集；……在另一方面，谁都不难注意到，没有笔者参加的有偿活动，开展结束的时间是那么地准时，这恰好又折射出奸权对我的极大仇恨。有网友说：“无官不贪的环境，令为数不多的忠良也倍受冤枉”。，“九份关系一份才，胜过一份关系九份才”，你却连一份都没有！只要私欲不加节制，再好的人都有可能发生质变。地方官场刚正不阿者并不多，高层或许也如此。历史上的奸权都视忠良为“眼中钉”，只有打击排斥甚至是除尽了忠良，奸权才能为所欲为。“忠良为大家省吃俭用埋头苦干，贪奸为私己大肆挥霍意识糜烂”。根基烂掉了，大树枝头再好也会倾倒……你还能无忧？……  （作者按：大哥哥正在竭尽全力为同学们铺就更好的人生发展道路，遇到的阻力在所难免，同学们面前呈现的机遇会更多、更好。） 

  2012-04-05 10:14:27 作者:红日今天

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• 杂谈（二）

  文/湛师钟淑贞偶然之间看到一部关于古希腊神话的教育片，讲到关于美女蛇妖杜丽莎的故事。以前对这个故事的印象一直很模糊，只是知道这个邪恶的妖物。只要别人看到她的眼睛就会变成石头。年幼之时只是觉得这是个可怕的故事，然而现在才慢慢觉得原来其中还是很多不甚清楚的事。其实，看完那个视频后觉得杜丽莎也只是个牺牲品，她也是迫不得已的可怜人。本来她一个忠于职守，单纯而诚心地为雅典娜女神服务的祭司。只可惜她那使人萦绕的美貌吸引着众神，也让她成为众神争夺的对象。面对着这样的描述，突然觉得有些可笑，这无异于我们的那句古话“红颜祸水”那样，把男子身上的罪与祸转嫁到女子身上，但在同样是男尊女卑的社会中，这样子的描述或许才是合理的，只是期间的无奈与愤怒是我们今天所批判的虽然得到众神的青睐，但那时纯洁的杜丽莎只是一心想为雅典娜女神服务。在那样封建的社会背景下，一直都有一条不成文的规定是为雅典娜女神服务的祭司必须是同雅典娜女神一样是贞洁之女。然而，可怜的杜丽莎却被海神在雅典娜神殿里玷污了。这样子的事情对一个女人来说应该是一个极度可怕的打击，是应该被同情的一方。但是，在那样一个背景下，雅典娜女神作为一个战神，她是把自己等同于男子那样尊贵，从而把这件事也站在男子的角度；其次，作为一个女神，她的实力是无法与男神抗衡的，因此她对海神是无计可施的，只能把玷污神殿的恼怒直接施加在无辜的杜丽莎身上。在杜丽莎毫不知情的情况下诅咒她，使她痛苦地蜕变成为一个蛇发妖怪。在神话中，我们一直都注意到杜丽莎的可怕，然而却没有人去追溯这个可怜的女人之所以变成这么可怕的缘由。在这个故事中，也不能简单地责备雅典娜的不公，因为那样的时代，那样的文化背景下，或许这样是正常不过的了。但换个角度来想，这样的事情何尝又不是一直都发生在我们什么呢！我们总是在埋怨现实的黑暗，伤感一些人一些事的变化，感慨某些人的成功，然而又有多少人会想过他们所遇到的前因呢，往往很多细节都透露着一些蛛丝马迹，只是我们都忽略了而已。【编者按】：尘世里的人们，总是被事物的表象蒙蔽了双眼。这也是造成了许多悲剧的根源。但愿我们对待任何事能够追寻事物的本来面目，而不是片面的下定义和判断是非。杜丽莎的悲剧是海神造成的，也是当时的社会背景造成的。作者的视角独特，能够从另一个角度来思考社会，这点很好。欣赏。问好作者。                                                               ----陌路故知                                                               2012.4.2

  2012-04-01 23:16:26 作者:钟淑贞

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• 【“大学依我见”系列之一】大学课程？不懂！

   上课听不懂，课后看不懂。即使好不容易看懂了，或者说是祖宗保佑，很幸运突然看懂了、听懂了，但幸运之后，往往是不幸，因为我们很快就会忘得一干二净。这几乎是大学全部课程的问题，同时，这也是大多数大学生的一块心病。心病是一种病，既然是病，那就得治，又因为是通病，那自然就得大治特治。在中国五千年文明的积累下，流传至今，中医已经是一个备受推崇的文化，已经形成了一个相当完善的系统。看病，或者说治病，中医里就有问、闻、望、切的说法。通俗点解释，问、闻、望、切就是治病前的查究病因四大手段。这也从一个侧面反映了明病因对治病的重要性，明病因是治病的首要步骤。那现在咱们不妨就先给大学课程把把脉。为什么会出现这种情况呢？我想了一下，原因有四种可能性。学生？教师？教材？还是教育制度？教育制度是一个国家各级各类教育机构与组织体系有机构成的总体及其正常运行所需的种种规范、规则或规定的总和。是社会发展到一定阶段的产物。而教材，特别是大学教材，那想必是经过诸多专家学者经过层层的审核，呕心沥血得出的成果。这就证明了两者存在的合理性，既然是合理的，那就代表这两者没问题，而且正确的说，应该是不容质疑的。那在教师方面呢？我想，若是在排除假学历，走后门，暗箱操作等情况，每位大学讲师、教授必定都是高学历人才，学识渊博的学者。能登上大学的讲台，给大学生传道受业解惑，那就其学识，能力等方面，我实在是没有能提出质疑的理由。除非这个讲师、教授的思想道德有问题，暗留一手。但我想，经过国家多年的培养与知识的洗礼，有思想道德问题的讲师与教授应该是不存在的，即使存在了，那也应该是个意外，为数甚少，代表不了咱们教师这个神圣的行业，是吧？若上面的分析正确。问题既然不是在教育制度与教材方面，也不是在教师这方面，那问题必定是出现在学生的身上了。这种推理逻辑想必三岁的小孩都懂。难道问题真的出现在学生的身上？我不知道别人，可是对于自己，不敢说天资聪慧，最起码还是自我感觉良好的。而且我相信，能考上大学，接受现代文明的高等教育，那就证明大学生并不是白痴弱智，接受能力也没那么低。但为什么会出现这样的问题呢？我自认为理解能力还可以，听力也不差，听课也算认真，课后也复习，但为什么我就偏偏上课听不懂，课后看不懂呢？或许可以说我没这方面的基因，但不会有这么多人都没这个基因吧？或许我们可以暂且考虑这是一种巧合，可当有千千万万个巧合出现时，我们还能心安理得地用巧合、以意外去解释吗？显然不能。因为“不懂”的问题不是出现在个别学生身上，而是一种通病，出现在千千万万学子的身上。可这些，学校，老师们是不管的，不懂就是你们的错，不懂就是态度不认真的问题，得遭受补考重修的处罚，甚至是更严重的惩罚。究其原因，因为教育制度有国家教育部的撑腰，教材也有众多权威专家学者当靠山，在教师与学生两者之间，虽然教师都曾经是学生，但别忘了只有优秀的学生才能当教师。在现实中，谁也无法否认，一般来说，在教师与学生两者中，应该以师者为尊。所以这个责任的承担者也只能是学生了。谁让在这四种原因中，学生是最没有话语权的呢？话说回来。通过一番分析，我发觉自己越分析越乱，分析半天也分析不出个所以然来，因为谁都有解释，有理由。这证明了我不具备当“医生”的潜质。我在为没有继承咱们中医这一国粹的天赋而伤之余，也为大学教育而担忧，为自己担忧，为千万个像我一样的“不懂”学子担忧。但我希望，也知道，在中国13亿人口中，一定有“看病”，“治病”天赋或能力的人。那个人在哪呢？何时出现呢？亲爱的，你能告诉我吗？【编者按】：大学课程改革的必要性众所周知，但是改革的困难难以克服。笔者以“上课听不懂，课后看不懂”的当今大学生的学习现状进行论证和分析，并根据自己的学习经验以及针对大学生群体的对学习过程中所遇到的普遍性问题提出了自己的质疑，并挖掘出教育制度、老师以及学生身上的所有可能影响因素，文意深刻，语言犀利，面面俱到，把我们广大大学生群体的心声诉于纸上，引起共鸣。  ------夕雪   2012/3/31

  2012-03-31 13:21:38 作者:黄尚

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• 女人是商品：婚姻是一场巨额的金钱交易

  凌晨两点半，我还没睡。今夜的广州下雨，天气有点凉，我赤裸着上身。每天晚上，我都会习惯性的在赶完稿子之后登上QQ找朋友聊聊天，或者看看QQ空间自己写的文字。明天就交稿了，我是挑灯夜战，关于自己的小说，我已经沉迷进去，越写越有感情。但是关于爱情，我还是一个孤客，守望着夜晚，守望着自己的另一半。她在哪里？这是我心中的疑问，已经存了快二十二年。曾经我一度以为找到了她，但是不幸的，她还是属于别人，属于一件商品。女人是商品这个词并非出自我的笔下，而是我今晚看到的一个视频之中。标题是吸引我打开这个视频的主要原因。“婚姻是场巨额的金钱交易”！视频主要针对女性提出问题，然后男性来发表自己的看法。第一个问题是：“男人有多少钱你才愿意跟他结婚？”女性的答案最低月薪标准是5000，多数是上万，有的则要求有车有房。【在这个打工族占据多数的城市，在在这个普通工资不超过3000的中国，那么多月薪普通的男人生活在这种情况下，被逼的喘不过气。我突然间觉得以前结婚真好，请个媒人来说就了事了。这一生，好也是这么过，不好也是这么过。那些月薪达不到5000的男性，是不是等待着自己的女人给自己判刑，很痛苦的告诉各位，我就被判过死刑，差点一念之下轻生。至于没车没房的男性，奋斗一生，也差不多才能出头，算是无期吧！】有个男性的回答很犀利，他说：“知不知道在三环四环买房要多少钱？少则一两百万，多则三四百万。这是个什么概念？有这些钱我可以天天找小姐，一连找二三十年，而且天天不重样。比如说女人跟你相亲的时候，问你：‘有房吗？有车吗？’你说没有，她说：‘那咱俩还谈什么啊？’然后你就可以说：‘你凭什么让我有房有车？你凭什么？你是长的像林志玲，还是长的像玛丽莲.梦露啊？’”接着他还说：“没钱没房就不和你结婚，如果我碰到这样的女人就只有一个字，滚！”第二个问题是：“男人有多少钱你才能给他生一个孩子？”女性的答案最低标准是有自己的房子，存款10万（唯一一个）。其中有一个的答案是500万以上。【我觉得，计划生育用上这条，我保证很多人都会断子绝孙。现在所有的问题，都靠在了一个字上‘钱’。我曾经感叹过，为钱生，为钱死，为钱活了一辈子，累！女人，你们不累吗？你们这样，男人就更累了。而他们累的原因是：要拼命的赚钱，去买一件自己满意的商品】有男性这么回答：“我觉得她爱的是那500万，不是我，我不会跟她结婚！”第三个问题是：“男人如果没有这些钱，他算不算垃圾？”女性的答案出奇的一致，总结起来一句话：“金钱是衡量一个人能力的标准！”【我突然觉得这句话说的很有道理，为什么呢？不管别人来的钱是否正当，那怕是贩毒，人家赚了千百来万，那也是能力。只是有些把能力放在不赚钱的行当上的人，就是典型的悲剧了。比如公益。那些正在奋斗的人们，你们守望着一个什么样的世界？】有个男性这么回答：“那她嫁给钱去吧！她要的不是我们男人，她要的是一种钱！她的脑子已经腐朽了，全是浆糊了！她的人生观已经完全崩溃了，她活着我觉得根本没什么意义了我觉得。”其中有个女的说：“在我心中，我想买什么就买得起，我想吃什么就吃得起。我觉得这就可以了。”上述这个男性就这么回答：“典型的思想腐朽胡说八道的性质，如果说另一半和我生活在一块儿，她想吃什么就吃什么，想买什么就买什么，那我觉得她根本就不是对我好。她只是想来跟我弄一张卖身契而已。”有个女生特别聪明，她说：“与其直接来问女生，不如直接抛给男生，你是不是觉得你该有钱呢？”有个男性回答：“这个社会是男女平等的，你要那么多钱为什么不自己去挣，偏要男生来挣钱养你？”女性对这个垃圾的定义总结如下：“满足于现状，没有上进心，只知道玩，没有远大理想者，皆是垃圾！归于没钱：这是重点！”有个男性反驳：“对于那种说男人没钱就是垃圾的这种女人，我觉得这种女人最适合去夜总会工作，或者去给有钱人当二奶，这样她可以减少碰见垃圾的几率。”第四个问题：“如果你认为男人没钱是垃圾，那男女之间算不算是一场巨额交易？”女性的答案还是一致的，她们认为这就是一场交易，但要保持理性之类的话。有个女的说，无非就是这样，你负责赚钱养家，我负责貌美如花。【那么不貌美的女人又该如何？她们应该没有婚姻，没有家庭，她们该孤独终老，还是把这些貌美如花的女人挑剩下的男子捡起来？难道女人真的是一件商品，而男人是消费者。工资不高的打工者，就消费不起吗？“爱情”还有吗？这样的婚姻在一起有温暖吗？购买这种商品的男人会不会看上更好的商品？小三的问题真的怪罪到男人的头上吗？女人就没有罪？我觉得，不能怪小三，不能怪男人。男人选择小三，有可能是看上了另一个更有吸引力的商品，或者是你嫁给了他的钱，没有嫁给他的“爱情”】有个男性回答：“其实那些朝钱看的女人，把自己的青春20-25岁当做一个交易的那种女人，其实挺可怜的，挺可怜的，她们的青春只有5年。她想在这5年之内，把自己最好的东西当做商品去换得一个更好的价值，她们很可怜，其实很可怜。”有个女性反驳：“不是说我找个有钱人，我就肯定没真爱啊？如果说我在有真爱的情况下，我又找一有钱人，这无可厚非啊！”其实，我想说的是。这里面只谈钱，没有谈爱，不管怎么说，有钱人毕竟是少数。大多数的人月薪同样达不到5000。那么，这些人能得到什么？当一个女人把自己当成商品卖出去之后，这个女人能不能保证，她在自己男人手中的价值是无可替代的。要知道，这种商品的竞争之大之奢华。一旦过了保质期，就等于成了可有可无的存在，谁也不是绝世珍宝，在有钱人眼里。一个可以收藏的商品是无可替代的，一旦找到能替代的商品，他们会毫不犹豫的把你舍弃。你的价值能持续多久？同样，许多男人是悲哀的。他们买不起房，他们娶不起老婆。当然，比他们更悲哀的还有有钱人。她们不爱你，爱的是你的钱。但是，后者比前者“幸福”。他们能拥有很多女人，前者中，有的想拥有一个女人都成奢望！婚姻是不是金钱交易？女人是不是商品？大家来讨论吧！个人觉得，其中也有原因是：是她们觉得男人靠不住了。所以才想找钱来满足虚荣感和安全感…… 【编者按】：人们都说：“爱情已经成为埋在书本和影视剧里的传说。”也有人说“在这个物欲横流的现代社会，婚姻是一场巨额交易，而爱情是看不见的砝码！爱情这个千古流传的佳喻一向都是神圣不可侵犯的，但随着社会的不断转型和功利化社会雏形的出现，婚姻和爱情逐渐被扣上了一顶与财富和家产成正比的“交易”的帽子。无论怎样，我们还是宁愿相信这个世界上追求真爱的人还是大有人在的，因为真爱是无法伪装和与金钱相媲美的。                                                        ------夕雪  2012/3/31                                                                【编者按】：在这个物欲横流的社会，金钱成为了衡量婚姻幸福指数的标准，许多人认为物质是基础，精神是高层面的需求。然而，不可否认的是，追求纯洁的爱情的人也是大有人在。只是人生于社会，如何能免俗？婚姻，是感情交流。女人，不是商品。这是我针对文章提出的问题作出的回答。女人追求金钱，确实很大一部分原因是因为金钱比男人更靠得住。                                                        ---陌路故知                                                           3.31  

  2012-03-31 11:42:04 作者:展凌风

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• 从图书馆想到的

  广州增城市新塘中学新绿文学社 钟丽红图书馆在学校的地位很特别，几乎每间学校都有自家特色的图书馆，它们展示着书香，跳跃着活力，连接着绵延不断的香火。博尔赫斯说：“我心里一直在暗暗设想/天堂应该是图书馆的模样。”我是幸福的，我离天堂很近。书籍让人思考生命与死亡，但思考的结果是没结果，最后还是要回到现实，去生活、去劳作。即便这样，生命有一部分还是可以把握的——舞文弄墨。我们可以像快乐而忙碌的蜜蜂，乐此不疲地去搬运一个个汉字，用文字去编制一个又一个梦的花篮。“广州的张海迪”——林旻颖，热爱文字喜欢做梦喜欢码字的她，总想着背起行囊走天涯，用自己的眼睛感受世界，体验生命。因患“进行性肌肉细胞营养不良”被禁锢在轮椅上，但她没有自暴自弃，自考毕业于广东外语外贸大学。中国诗歌学会会员，广东省作家协会会员，出版有诗集《画出天空的彩虹》、散文集《滴露成珠》和小说集《繁花碎》，2004年获第三届广州十大杰出残疾员工称号。我们是健康的人，可以健步在天堂行走，在梦与文学之间行走，轻轻地哼上自己的歌。图书馆就是一个大观园，我们要走出闺房文字，文学创作要趋于“和”，要重视个体写作。提到“和”，我想起一个很好玩的东西：禾苗放在嘴边，就不会吵架了！“禾”是物质和精神上的粮食，但人的欲望是永远不能满足的，我们要消除内心的黑暗和作品中的缺憾，灵魂的黑暗被一点一点地驱除，才能给光明填出位置。在当今社会，和谐更普遍的是停留在政治和经济的层面上，我们有必要把“和”上升到文学、美学的价值上，文学是严肃的、纯洁的，真正和谐的的文学是在虚无、荒诞的背景下创作出来的，是一种境界。谢有顺教授认为，：判断一个作家是否已成为名作家，就看他五年不写作，还有多少读者会记起他的名字。我们要注重创新，要有独立的人格，作品中有一个自己说话口吻的“我”，个性是一个作家应该具备的基本素质。文学不主张趋同，文学创作是自由、个性化的思维活动，每一个优秀的作家都应该是极富个性的，他们各具特征的创作和文字都应该是无可替代的。80后的郑小琼在这方面是比较成功的，她生活在流水线上，关注打工文学，关注底层民工的苦吟。因此，写作不仅是技巧处理方面，更重要的是把“我”的性情和“我”的命运融进作品当中。著名学者余秋雨认为：一座城市的文化魅力在于有丰富的文化活动，更在于有全国知名的文化代表文物。我认为：一所大学的文化魅力在于有多姿多彩的文化活动与出色的文化载体，更在于有省市、乃至全国的知名代表人物；正是这样，图书馆为这些文人学生提供了肥沃的土壤。

  2012-03-30 23:28:11 作者:钟丽红

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