杂文·评论·奇章

• 亲情的两封信

   广东外语外贸大学南校区  袁柳娟  一、女儿，请你不必太优秀娟：当你生命开始时，你与所有人没有什么两样。可当你进入社会时，你与所有人都不同。你像最美的花儿，是含露待放的蓓蕾，溢满清香；你像最白的云朵，是放飞的梦想，昂扬飞翔；你像最亮的夜空，是熠熠生辉的星星，光芒四射。但女儿，请你不必太优秀。前些天，我们才发现你比以前更用功了。夜深人静，古钟都敲过了十二下，每一声似乎都在敲打我们的心，虽欣慰，但痛苦，看见你在微暗的灯光下低着头，奋笔疾书，连打个哈欠也不敢提高几个分贝，门外的我们互相以眼神示意，静静地站在那里，多么想催你上床睡觉，但我们知道我们走后，你又会悄悄爬起来，我们的催促只会妨碍你的休息。当时的我们，多么想像天使一样守护在你身旁，让你快乐！女儿，请你不必刻意优秀，人生不过是道填空题，我们只希望你能用一生的快乐和满足做好这道难题。第二天，我们决定趁你上学前带你到医院打营养针。医院并不远，路上我们不时偷偷打量着你，你瘦了，阳光洒在你虚弱的脸上是那么的可爱，我们想说什么，眼里满是忧虑，最终咽了下去。一路上你蹦蹦跳跳的，完全不像紧张的毕业生，我们更心疼了，女儿，你不必假装轻松快乐以免我们担心。打针时，我们惊愕了，你袋子里装的竟是一本厚厚的参考书！一向害怕打针的你完全浸在书里，连针都不怕了。我们坐在你身旁，轻轻地说，“娟，好好休息一下吧。”你只温柔地笑了笑，继续用笔在书上画了画。我们终于忍不住了，推说出去买好吃的回来，竟忍不住在门口哭了。望着无暇的蓝天洒下一缕暖和的阳光，湖边的柳树在微风中飘逸摇曳的绿枝，是那样的动人……等我们回来，只见你早已收好书，安闲地睡着。我们不禁舒心地笑了。女儿，每个早晨都不一样，崭新的一天重新开始。请你不必刻意优秀，凡事尽力做到问心无愧就够了，须知人生历程逆境多，顺境少，再平凡的花，在花开时也迷人。跑过冬天，不必像梅花临寒怒放，傲视冰霜；跑过冬天，不必像石竹“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。女儿，请相信，你在我们心中永远是优秀的！父母字2010年5月21日二、亲情，不该质疑爸妈：今天收拾房间时不经意再次看到你们的信，忍不住读了好几遍，不禁想起毕淑敏的一句话——人们常常在幸福的金马车已经驶过去很远，才捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。如今上了大学少有机会在家，更确切地说，是少有机会再听你们的唠叨，心里潸然泪下，很不是滋味……第一次回眸，从不了解你们的温柔；第二次回眸，从不体谅你们的关心；……第五百次回眸，仍读不懂你们那无言的爱。……昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。那次，放学后我逃出了教室，恐惧、失望、伤心杂糅在一起，想哭，但眼泪在这时偏偏坚强起来，哭不出。抬头猛然看见爸，无声地低着头坐上车，不敢向爸说考砸了。突然脑海闪过一幕，一学期以来，每次回家总埋怨家里人，怪爸开车不够快，赶不及回家看电视；说妈不能买到我想要的零食；嫌奶奶的唠叨。这种烦躁的心情与我那时的担忧与依赖到底是种怎样的对比啊？难道为了成绩而能忽视家人的爱，让他们伤心?！到了家，奶奶兴奋地来开门，手忙脚乱，竟高兴得半天也打不开门，一看见我，笑得甜蜜甜蜜的，让我感到惊讶。第一次发现奶奶这么渴望我回家，且桌上早已整整齐齐摆好了一道道香喷喷的菜，尽管场景与以前一样，但这一次，我却感动了。抛开心事与家人坐在一起聊聊天，这感觉多好啊！衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第二天，奶奶又提出带我去打营养针。我正想说不去时，脑海里浮起多少次奶奶失望的眼神，我答应了，因为我明白，不能再拒绝家人的爱了。那天正好下雨，淅淅沥沥，正像我的心情，奶奶忽然说:“娟，听你爸说你这次考差了，不要紧，不可能每次都那么好，不要为了学习把身子搞垮了，看你又瘦了。”我怔怔地望着奶奶，想起早上爸那憔悴的脸，终于明白了是怎么回事。奶奶每周都唠叨要带我去打营养针，原来只为了三个字——关心我！妈每周在我回家时做这做那忙得睡不够，不可开交……我哭了，眼泪怎么也禁不住。多少次，我忽略了家人的关心与爱，只为那点成绩；多少次，我遗忘了身边无言的牵挂。雨依然淅淅沥沥地下着，我却看到远方阳光依然灿烂……到了家，爸妈殷切的眼神，顿时震慑了我——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处！“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，是家人对我殷切关爱的守候；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是家人对我毫无怨言的照顾；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是家人对我望穿秋水的守望。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。而若亲情丢了，再无幸福的时候！第一次回眸，了解你们的温柔；第二次回眸，体谅你们的关心；……第五百次回眸，终于读懂你们无言的爱！女儿2011年4月3日

  2012-04-15 10:37:39 作者:袁柳娟

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• 活着是个生命的见证

   活着是个生命的见证------《活着》读后感 广东外语外贸大学 罗婧莹人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。                                                   ——余华初次看到这句话，是在品读《活着》一书的时候。当时我有些疑惑：难道人所追求和憧憬的生命就仅仅是为了这样简简单单地幸存，平平淡淡地生活，而没有其他更大意义的事情值得去向往吗？这难道不与我们所倡导的追求高远的人生目标有些背道而驰吗？究竟孰对孰错呢？迷茫和不解中，我再次翻开《活着》鲜红的书页，重新去体味活着的含义。这是一部血泪写就的文章，主人公福贵经历了人间一切惨剧，从腰缠万贯到倾家荡产，并气死了自己的父亲；从一个游手好闲的富家子弟变为每日为三餐奔走的穷苦农民；明白了要珍惜妻子儿女时，却被拉去当壮丁；好不容易回到家，母亲也不在人世，女儿却变得又聋又哑；儿子刚懂事，却被医生抽干了血而死；为女儿找到了一个很好的伴侣，她却在生孩子时大出血而死，留下了一个刚出生婴儿；接着妻子生病而亡，女婿搬运时被压死，仅剩爷孙俩相依为命；外孙却因为吃豆子被撑死！最后只剩富贵和一头老牛相依为命，孤独的活在这个世界上。综观全文，富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世，福贵经历了人生最大的痛苦。当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了……生命里难得的温情将被一次次死亡撕得粉碎，但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生！到风烛残年之时，依然活着----牵着一头老牛做伴过日子。是的，他还活着，但他的活着比死更难，活着在那时需要何等的胆量和勇气！因为只要你活着需要去承担责任履行义务，需要去忍受贫困生活与精神的折磨！面对贫困的生活与亲人相继去世的现实，试问，有多少人可以说自己能够如富贵一样坦然承受和面对这残酷的现实呢？在我们生活中，因受各种打击，如挫折如工作不顺利、高考落榜、亲人离开等而选择死亡的人比比皆是！多少鲜活的生命如此轻易的离开，这是何等脆弱，何等悲哀啊！他们不知道活着才是勇气、才是胜利！他们的命不只属于他们自己，还有亲人，还有社会！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！再让我们看看福贵，在他亲手埋葬了六个至亲至爱的人之后，不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压和悲苦。他，只是很单纯地为了活着而活着。在我看来，“活着”一词，因为有了来自人生旅途中苦难坎坷、悲欢离合的渲染和砺炼，而增加了更加深远和厚重的意义。如今，在中国文化中，它是一个沉重而充满力量的词语，其力量不是来自于狂放不羁的呐喊，亦不是来自于猛烈的进攻，而是隐忍----隐忍生命赋予我们的责任，去隐忍现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在绝望与痛苦的边缘继续活着———以骄傲而坚强的姿态活着！在我们的生活中，很多人之所以在人生中困惑与不安，或许就是因为他们把人生复杂化了。或许你也曾和我一样，在内心深处无数次叩问自己的灵魂：人究竟为了什么而活着？或许我们常常站在人生的十字路口，不知何去何从。 “当局者迷”，我们的经历和思维都避免不了权衡利弊，思虑太多，无法看清方向，这时如果跳到圈外，以第三者的角度审视和思考自己，也许就会拨云散雾豁然开朗----活着，就是最简单化的人生，也是人生得以实现的基本前提。活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。活着是个生命的见证。其实我们每个人都应该好好的活，天地万物，我们站在地球上，我们是伟大的；相对于地球，我们又是渺小的。忍着，受着，活着，爱着，经历着……我们生活中有太多的不如意，有太多的无奈，有太多的心酸苦悲，有太多的伤感痛楚。这又能怎么样？想想看，我们毕竟是活着的，我们体验着这个世界，我们看着世间一切风花雪月，我们经历着别人一辈子都想经过的事，我们正因为这些感受，所以我们是幸福的。活着是一种责任。如果说“生命因为存在而有意义”，那我想说“活着因为活着本身而充满意义”。活着虽然充满了苦难，但路仍得走下去。责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的事需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。活着是一种幸福。活着是上天予以的恩赐，没有比活着更好的事了。感恩地活着，你会发现世界如此美妙。余华在书中告诉我们，人其实是为了活着本身而活着，的确，工作、生活、责任、义务、亲情等都是因为“活着”才能如花儿一般绽放。人也只有活着才有意义，才有希望，才能创造奇迹与辉煌。作者说：“生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会成长为一个希望，他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。所以或者是一种幸福也是一种煎熬！”但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的活着——为了活着而活着。正如白岩松所说：“生命本是如此,我们只能坚强的活着,并寻找快乐,就这样于新世纪的开始”。【编者按】：活着，就意味着要承受着一切生命所赋予的苦难、沉重；也以意味着你可以探索生命的真谛，体验生命的欢欣。为了活着本身而活着，是一种信仰，需要勇气去坚持的信仰。我认为，只要活着，未来就有无数可能。不管道路有多崎岖多艰险，不管生活有多艰难多隐忍，只要活着，就可以领略生命的绚丽风采。文章从余华的《活着》入手，感悟其中的生活哲理，语言流畅。问好作者。                                                  --------陌路故知                                                        2012.4.13【编者按】：平静得近乎冷酷的笔触，余华用他哲学的思考为我们勾画出了血肉丰盈的福贵；艰难的近乎残忍的人生，福贵用他那悲剧的命运向我们讲述了绝望的不存在与活着的意义。福贵的人生之路上，每走出一小步，都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。空气中处处弥漫着绝望的叹息，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。“笑着”是一种人生态度，“活下去”则是要去践行的生命状态，“笑着活下去”则是以一种乐观的心态去对待生活与实现生命。笔者带领我们读者敲开了生命及处世之门，我们不能为了活着而活着，见证了主人翁豁达的人生态度。                                            ------夕雪 2012/4/14 

  2012-04-13 13:42:35 作者:罗婧莹

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• 过滤伤害

   看多了小说，加上爱幻想的性格，便常常会把自己想象成小说中的角色，一遍遍地幻想，期待，例如，对于母爱，对于爱情。我不知为什么自己对于那些美好生活的小说总是记忆深刻，它们几乎占据了我的大脑，使我常常在一次次的期待中等来无尽的失落；而对于那些批判现实、揭露现实的丑陋的力作，我却记忆甚浅。如果说小说是虚构的，但至少也有生活的影子吧，如果说连这个影子也是海市蜃楼，那么，散文吧，散文是现实生活的反映。随手翻翻一本散文集，歌颂亲情的部分绝大部分都是歌颂母爱的伟大。更真实的，新闻，关于汶川特大地震中的报道，也不乏无私的震感人心的母爱。母爱是真实的，伟大的，无私的。但这只是普遍的看法，个人的具体情况不同，正如哲学所说的具体问题具体分析。因此，我不认同“所有的母亲是爱自己的孩子的”这句被奉为至理名言的话。讲一个故事，或者说介绍一个人吧。她是一位母亲，她成天喋喋不休地抱怨她命苦，抱怨她没钱，或者说是抱怨她嫁给了一个不能让她享受荣华富贵的男人，她平生最大的愿望便是有足够多的钱让她能买什么就买什么，她经常挂在嘴边的一句话是“人都是自私的”，她稍微一个感冒头痛或者身体不太舒服时就嚷嚷着“死掉算了”，或者是毒害更大地对着她年幼的儿子说：“妈妈现在就去死掉好不好？”说实话，我不喜欢这样的女人。但是，很悲哀的，她是我妈妈。想说我未曾感受过母爱，又怕太绝对了，但是，我的记忆中，关于她的温馨一点的确实是寥寥无几。有那么一次，我10岁时，生病了，早上起床后她带我去医院看医生，下车后，她带我去医院对面的一家餐馆吃早餐，我们点了两份肠粉，她很快就吃完了，待我快要吃完的时候，她问我：“吃饱了没有？要不要再叫一份？”还有一次，她心血来潮帮我扎头发；另外一次，她大概也是心血来潮把她调好的绿豆粉涂抹在我脸上，她说祛痘。她很偏心，重男轻女，给弟弟买许多衣服，都一个柜子了，我却一件也没有，以前还会跟她说我的不满，她说我天天都穿校服，不用买衣服，后来弟弟上小学了，也是天天穿校服，可她照样买，我沉默了。我累了。我明白了。我不想再说了。以前，许久许久以前，和她一起去逛街，发现她只看适合她自己的和弟弟的衣服。她在上班的地方打电话过来，如果接电话的是我，她会说：“陈庚林在不在？”我直接把话筒递给弟弟，同时心底有些悲哀。我对于她，如同一个陌生人般，无话可说。以前她会说弟弟聪明，我不聪明，我的成绩完全是靠勤奋得来的，而判断的依据竟是男孩子，而且好动，所以聪明，而女孩子，而且安静，所以不聪明。有时我真想反问她一句：“你自己不也是个女的吗？！”但我从未这样做过。以前放假时她会说我：“厕所都不会洗一下！”我说要写作业，她说现在放假了又不是没有时间，并说老家的那些女孩子多勤快，又洗衣服又做饭，而我却什么也不用做，如果换做老家的那些妇女（来当我的妈妈），她们肯定骂死我了，还说她们骂人有多恶毒。我没有说话，我发现自己有许多话总是不敢说出口，从来都只敢在心中反驳。我想说：“我不是老家的那些女孩子，你也不是老家的那些妇女。而老家的女孩子在学会做家务之前，一定是看着她们的妈妈干过无数次家务的。”而她在我的印象里，没怎么干家务活的。至少，从来深圳时起，她就说各洗各的衣服，我的衣服就是自己洗的，而且，当时，还是我洗碗的，只是后来，作业多了许多后，爸爸洗碗了，也不是她洗。末了，她还加上一句，她从来都没有打过我呢。而我现在想说，没有打过我就可以说明她爱我吗？爱不爱是用打来衡量的吗？路上擦肩而过的陌生人也从未打过我。感觉她从不关心我，而且是越来越冷漠，连我的学习都不关心，更别谈生活了。高考前夕，三姨打电话来问我的备考情况，她句句都回答：“不知道。”是的，她是真的不知道，一点也不知道，她从未问过我，从未和我沟通过，从不关心我，她怎么会知道呢？别人问起成绩，她也说：“一般般吧，时好时坏。”我心里凉了一半。凡是有人问起我，她基本上都是“不知道”，而后转移话题。很小的时候，那时我才5岁，我还在老家生活，我们搬新家的时候，爸爸妈妈有回去。那大概是我回老家后第一次看见自己的妈妈，现在想起来关于当时的她的样子却全然没有印象，是高是矮，是胖是瘦？甚至连长头发还是短头发都没有印象。但我却依稀地记得，她蹲下来，问我：“你今天洗澡想穿什么衣服？穿我买的好吗？”我当时就说：“我要穿奶奶给我做的。”她说：“那些花花绿绿的，难看死了。”这时爸爸过来了，他过来劝我穿妈妈买的衣服，说穿妈妈买的才漂亮。我当时也不知为什么，我对他说：“你是狗。”我当时心里想的大概是你是妈妈狗，她怎么说你就跟着她怎么说。这句带有侮辱性的话把爸爸激怒了，他当时狠狠地打了我，据其他人说，打断了好几根竹棍子。这是爸爸第一次打我，也是唯一的一次我认为自己做错了事应该受到惩罚的打，第一次打的是手和脚，而后的每一次他都是狠狠地掴我的脸，打我的头，这以后的每一次我都认为自己没有做错，他不可理喻。10岁时我从老家来到深圳，在这里和他们生活在一起，我渐渐地发现自己小时候所说的那带有侮辱性的三个字竟是如此地精确。我觉得爸爸缺乏独立思考的品质，他事事都顺从妈妈，即使是无理的要求。忘记了是在初中还是高中，有一次，我把一张世界地图贴在门上，我说：“这样每天出去之前看上几眼，就可以记住了。”我才刚刚贴上去，妈妈立即厌烦地说：“贴得花花绿绿的，看得眼花缭乱。”（我现在才体会到翻译是一项多么艰巨而伟大的工作，因为我只是把潮州话译成普通话都感觉到意蕴全失，她的那种语气译成普通话后却变得平平淡淡。）当晚我去洗澡时，爸爸就把那幅地图撕了下来。我洗完澡，回到房间，在书桌上看到那张地图，眼泪立即在眼眶里打转，但我忍着，忍住不哭。在这个家，似乎是禁止流泪的。我清楚地记得，以前，每一次我因为不顺心的事情，因为心里的那个结在家里哭的时候，她总是没好气地说：“哭什么哭！有什么好哭的！哭得都破家！”听到这样的话，我哭得更厉害了。我多么希望，她能像个母亲般地走过来，关切地问一声：“怎么了？”可她从来没有，一次也没有。我流眼泪的时候她能保持沉默就已经是“恩赐”了。这样，每次心里感觉很难受，很痛苦，很无助，很绝望的时候，我便找不到地方哭泣。那段日子，我常常在楼梯里倚着墙壁流眼泪。现在想起来自己都感到心疼。中考时，由于家庭经济原因，我还在老家时，他们就已经决定让我去梅林中学了，全然不顾我的反对，其实我也无力反抗，我别无选择，虽然我考虑过先跟三姨她们借钱给我读书，等大学后我出来工作再自己赚钱还给她们，但他们没有这个想法，我也只能服从，我是民，他们是主。而当时她说：“谁叫你自己考不到700分？”我无语，是的，我没有考到我以为可以考到的700分，但如果不是因为家境，我完全可以去重点高中的重点班。对于除了她自己以外的女人的长相，她的评价相当刻薄。即使在电视上看到她认为长得漂亮的女星也只是说：“这个人长得不那么丑。”我觉得很好笑，想说漂亮就漂亮嘛，何必那么吝啬地说“不那么丑”呢？而且，“不那么丑”意为尚未丑陋到那种程度，也就是还是丑的。一次，去参加喜宴，回来的路上，她说新娘长得难看死了，满脸都是痘痘。我有点替新娘抱不平，因为我觉得新娘是漂亮的，我当时就在心里很叛逆地反问了一句：“你以为你自己长得有多漂亮？！”我和妈妈已经很久很久没有说过话了，似乎深一模之前就没有说话了，通常只是，吃饭时大家一起说话，就都加入，偶尔间接地回答对方的问题，仅此而已。而最近，自从前几天爸爸打我以后，恐怕很难让我对这个家抱有多少期待。我只是在用电脑看我的韩剧，高考完后，我没事做，成天无聊，难得妈妈不用上班的日子才可以用电脑，我放松一下，没有什么错，而且那是我一直期待已久的，是我的爱好，之前是因为学习我一直克制自己，拒绝诱惑，忍住不去看，而现在，考完了，我终于可以看了，那么，为什么打我？！我看一下都有错么？！他说我成天坐在电脑前，呵呵，那我是否该说你成天坐在电视机前呢？而且，那天，我等到妈妈睡醒，11点的时候才开的电脑，一直到两点左右，中午有吃饭，午睡之后大概两点半的时候又开了电脑，到四点钟，我用了多少个小时的电脑，你就打我？！我实在不明白，为什么我每一次开电脑都需要像做贼般的小心翼翼，看你的脸色？为什么我每一次开电脑你都黑着个脸给我看？为什么我每一次用电脑的时候都要心惊胆战地怕你骂？（可你却没有骂，而是直接打我了）我并非如此地软弱，如此地承受不住，只是因为你的一次打就会有自杀的想法。我是想起了许多许多不开心的事，一直令我头疼的事，觉得生活中没有了爱，而爱，是我一直认为的生命中最重要的三种东西之一的，而你们是我的父母，外界给我灌输的知识是“父母是这个世界上最爱你的人”，在这之前，我一直是相信的，至少是说服自己去相信这句话的，但现在，我不相信了。这个世界上，没有什么东西是一成不变的，没有什么东西可以说得如此的绝对，而，这种一个人的感受或者说是许多人甚至大部分人的感受，也会有少部分人有不同的看法。我也不知道我的自杀的想法是否是和妈妈心情稍微不舒畅时便说她要去死掉有关。每次她说这些，我都很烦，不想听。我不希望我生活的环境中有任何消极的影响，所以，我才会时常感到无助与绝望，因为每次，我想向好友求助时，我都会想到自己是在给她带来消极的思想，我不希望她有不好的影响。但是，那天，我还是选择了诉说。谢谢那天给予我安慰与鼓励的奶奶，小姨，嘉燕和陈威。人的前半生，是别无选择的，that is to say命中注定，你不可以选择你的出身，家庭以及父母，你也不可以选择你的成长环境以及其所带来的影响，不要抱怨，你只能接受，忍耐。但是，人的后半生，后大半生，确实可以掌握在自己手里的。你可以选择自己的未来，自己的生活环境。对于前半生，我只能接受，但是对于后半生，我很清楚，自己掌握着自己的未来。过滤伤害，积攒温暖。对于前半生，以及后半生，我都要学会过滤伤害，积攒温暖。【编者按】：看完你的文章，我想说：你还好吗？                       不知道该说什么来安慰你那颗受伤的心灵，不知道能做什么来弥补你所受的伤害。我想说，请你一定一定要坚强，要勇敢。一切都会好的。我知道，这些话，很苍白很无力，完全毫无用处。可是，我还是要说。现在你所有的不幸，都可以成为你明天的动力。加油吧。孩子，你这么坚强，这么乐观，一定可以过滤掉所有的伤痛，用微笑来迎接新生活。                      既然改变不了环境，那么就改变自己，让自己变得更加强大吧。                                                                                                             ----陌路故知                                                                                                              2012/4/13【编者按】：也许你说得很对：“不可以选择你的出身，家庭以及父母，你也不可以选择你的成长环境以及其所带来的影响，不要抱怨，你只能接受，忍耐。”因为你是经过你多年的生活经验得出来的，但在我们常人的眼里，这种无声的忍受不是一般人可以忍受得了，编者很佩服你的忍耐和承受能力，除了让你变得强大外还可以磨练你的意志，但我依然觉得你的命运不应该是这样子的，天底下每一个父母都不应该用这样的方式来对待自己的儿女，除非是他们的教育方式不被你接受从而歪曲了，还是用最古老的方式尝试着和你的父母进行一次心灵的交流吧，我觉得你和父母之间最缺乏的还是沟通，要尝试勇敢地用积极的方法去面对，不能用消极悲观的方式去解决，毕竟主要的错误不在你身上，编者衷心地祝愿你能够用和谐的形式赢取父母的谅解和真正的亲情，记住要捍卫和争取属于自己的幸福。同时也很希望以后多发表文章到我网与我们分享你的成长烦恼，你不是孤军奋战，我们都在一起。                                                   ------夕雪 2012/4/14   

  2012-04-13 13:25:32 作者:陈琪

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• 光

   华南师范大学文学院汉语言文学师范三班 项健玲 至今我还记得自己走在苏州博物馆新馆的亭廊上，如同走在古老的竹帘下，传统符号在光线中简洁但不简单地演绎着现代的气息。一道光，无数道光，从蛛网似的天窗泻下，厅内的展品、厅外的树木显得既安详柔和又充满活力。我情不自禁地闭上双眼，微微仰起头，任由自己沐浴在阳光中。玻璃和白色天花板互相交错，不偏不巧屋顶形成一个折角，光影交错，似乎那透过天顶的光线自由地在走廊里挥洒豪笔，书写出整个空间充满祥和与大气。“光很重要。没有了光的变幻，形态便失去了生气，空间便显得无力。”在贝聿铭爷爷心中，人的移动可以带活建筑，而光更是活的，光是他在开始一项建筑设计时首先考虑的问题。贝聿铭爷爷采用了细如音符的钢骨，最大限度的让原本阴暗压抑的卢浮宫灌入了充足的阳光，十分简练、大气。在地板上投下美丽的金字塔框架的影子，随着太阳的移动而变换。玻璃金字塔正是飞来卢浮宫的一块钻石，散发着耀眼的光芒。我想象着在巴黎卢浮宫玻璃金字塔下徘徊在回旋楼梯的幸福感，纵身跳入那从巴黎的天空经过三角形玻璃塔折射下来的光线世界里，呼应着天空。在霎时的变幻中，那些光线似乎是流动着的塞纳河水，随着时间的变化游弋在扶手、楼梯、墙面上，引领着游客流入法国王室的城堡里。这感觉正如贝聿铭爷爷评价的“金字塔和巴黎的夜空一样，活生生的”一样。贝聿铭爷爷的一系列建筑设计在与光的结合方面达到了很高的境界，他对光的处理可谓炉火纯青。除了卢浮宫玻璃金字塔惹人喜爱外，他的作品之一——美秀博物馆更是堪称世外桃源。贝聿铭爷爷匠心独具地用到“木制”的遮光片，把透过的阳光带入空间，更神奇的是阴影的形状一直在变，似隐非隐，光影迷离斑驳，可望而不可即，光的投影与竹林的感觉在一个触点上相通。我倒觉得这里变幻的阴影比苏轼的“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”有意思多了。阳光透过顶棚的细细的木格栅投影在地面，产生出非常美妙的光影效果。从日出到日落，这座藏在山顶的钻石般的透明建筑与周围环境相映生辉，和谐相融，堪称与大自然相处最融洽的建筑。“让光线来做设计”是贝聿铭爷爷的名言。他认为光线对建筑是最重要的，太阳的光芒使建筑有了生命。贝聿铭爷爷的作品里蕴含着一种巨大的力量，在深深的寂静中，顿悟到光是一种具有穿透力的东西，正是建筑灵魂所在。当世间万物被光照亮并撩开神秘面纱时，便有了精神上的存在，甚至达到更高的境界。这个工业化社会，有人说很烦躁，人与人之间的交流似乎隔着一层膜，有猜忌、有功利心，对方带着面膜看不清真面目，似乎丢失了原始的那种情。简单地说，就是人情味淡了。虽说很难做到毫无保留地敞开心灵，但至少可以坦白自己的内心，把别人眼中的那张神秘面纱揭开，在光的照亮下，努力实现人与人之间的平等对话，更好地沟通交流，真正地理解。光的语言讲究的是相对于索取来说的给予。这种给予也是一种奉献精神，前提是自己本身怀着透明的心，敞开心扉，坦白面对身边的人，让光照亮自己整个身心，没有任何索取地给予。这就是完全给予，对于需要帮助的人，有一种真正的怜悯和大爱。构建幸福广东不是一句空荡的口号，是真正地需要我们每个人坦诚相对，无私奉献。光与城市建筑水乳交融，对表达城市建筑的思想具有助推作用，每一个建筑的背后都潜在着一定的内涵，诠释着一定的思想。而这种思想通过光的语言，在建筑的空间、形态、色彩及质感方面充分展现魅力，为建筑增加亮色。光是现代建筑的灵魂，有了光建筑就有了灵性，有了光建筑就焕发出精神力量。光的语言，更是整个社会永恒的精神火炬。需要社会上的每个人敞开心扉，在光的照亮下，无私关爱帮助着，共同筑建爱的大厦。【编者按】：在当代建筑领域中，贝聿铭声名远扬,是世界范围最为大众熟知的明星建筑师，是跻身于世界级建筑大师行列的唯一华人，被誉为20世纪最重要的建筑艺术家之一。在新馆建筑的构造上，玻璃、开放式钢结构让现代人可以在室内借到大片天光，屋面形态的设计突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚。笔者以“光”为切入点对贝聿铭笔下的作品赞扬有加，也从一个侧面反映了建筑学上的另一个美感，全文词语清新，抑扬顿挫，说明笔者的笔工老道，驾驭文字的功力深厚，但如果把题目再形象化以及后面两段描述得更深入点，相信会让这篇文章更完美，期待笔者更多佳作！------夕雪 2012/4/15 

  2012-04-13 13:22:27 作者:项健玲

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• 为何“九关一才，胜过一关九才”？

  所谓“九关一才胜过一关九才”，即“九份关系一份才，胜过一份关系九份才”，此言源自网友——“广义模态逻辑”对我的留言。大凡所谓“才华”，都得从相应舞台或公众场合所施展的“表演”来论定。毫无疑问，如果观众中有一位（甚至几位）与表演者关系密切且“一言九鼎”之绝对人物，即使其他所有观众都在喝倒彩，该表演者仍稳操胜券。决定表演者才艺优劣的不是社会言语分量微乎其微的大众，而是评选者以及背后操纵者。更有甚者，如果背后操纵者早已暗中把“冠军”锁定在自己的关系圈中，即使动用一切手法（包括媒体宣传）把竞技活动搞得“相当阳光”，那也不过是掩人耳目（“潜规则”已定）的一种手段，其中无任何关系来源的真才实学“败阵”不可避免。我在之前有关文章曾分析，人性的蜕变与社会意识的扭曲，导致人的私欲不加节制，“只要涉及见不得光的利益交易，人的本质——不管此人社会地位如何高大——就会发生变化”，由内在关系因素决定的任何一种竞技活动，其背后都必然隐藏着某种“利益对流”（A给了B利益，B反过来也会给A利益）或“关系对流”（A动用关系或权势“照顾”了B，B到时也会动用关系或权势“照顾”A）。众所周知的足协腐败案，有一个响亮的名词叫“黑哨”，既然在众目睽睽中有“黑哨”出现，那么，在当今社会各种有偿活动中，谁能断言没有各种经过“利益或关系基因突变的‘黑哨’”？足协如此，作协、音协或许也并非“真金不怕火炼”。“九份关系一份才，胜过一份关系九份才”，你却连一份都没有！不仅“广义模态逻辑”网友此言对我极是，更不妙的是，还得罪了扭曲串联得比铜墙铁壁还顽固的各种表面道貌岸然内面却阴险狡诈腐朽败坏的权威，正因有如此天造“优势”，也就最大限度地要求着真才实学…… 【编者按】：一篇值得一看的文章，九份关系一份才，胜过一份关系九份才这个观点的确有一定的道理。不过文章略显单薄，倘若例证能更充分点就更好。                  小编：chenjing        2012/04/12【编者按】：在当今日益浮躁的社会中，人们的社会观和人际观也在悄悄地发生改变，我们中国社会的“关系学”是一门非常深奥的学问和课题，因此研究“厚黑学”和“裙带关系”成为人们所追捧的热门话题。笔者从一个侧面去阐述自己的观点表达了自己对社会这种以关系的亲疏定人才的的强烈不满，所涉及的问题确实需要我们整个社会去反思，到底是“用人唯才”还是“用人唯亲”。但笔者也不用太消极，我们要始终相信社会上的很多千里马都能遇见自己的伯乐的，千里马常有，伯乐也常有，毕竟不是每一个用人单位都是只认亲戚不认人才的。                               -------夕雪    2012/4/12

  2012-04-12 10:07:34 作者:红日今天

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• 段子，带给我们什么？

   广东外语外贸大学中文学院汉语言文学081班 何旭然    拉登死后，关于拉登的段子即刻在网上流传得沸沸扬扬。且来看看放之四海而皆准版：拉登死了，没心情上班了，没心情学习了，也没心情睡觉了。而我再也不相信什么爱情了。以假乱真版：奥巴马看了《让子弹飞》之后心生一计，向全世界宣布本· 拉登已被击毙，那么真的本·拉登就是假的了。还珠格格版：小布什，你还记得大明湖畔的本· 拉登吗？怪兽版：美国官员说会把拉登烧了扔海里，日本民众担心拉登海葬受到日本核废水的影响后会产生变异，最终变成哥斯拉登。重口味版：白宫办公室，愤怒显露在布什疲惫的脸上，布什重重地给了奥巴马一记耳光，控诉心中愤恨“为什么！为什么！我什么都答应你了，我什么都给你了！我只剩下他，你为什么还要杀死拉登！”奥巴马抱住哭得脱力的布什，说出最残忍的回答“因为你的心始终在他那里，我留不得他。”段子编写者的想象力之丰富着实叫人惊异，他们不但能够联想起时政热点人物、影片角色、甚至怪兽，而且能够把嘲讽手法运用自如。正因其新鲜和幽默，又仍带有文艺的特色，相比新闻联播更容易发生人际传播。所以段子正在以一种颠覆性的姿态铺天盖地地向我们涌来，那么，段子是否会泛滥成灾？官方说法中，段子本是相声中的一个艺术术语，后来随着人们对其频繁使用而发生了词义变化，除了原来的意思，它逐渐演变成声乐类节目或者文学作品的俗称，于是又有了红段子、黄段子、黑段子等说法。人们对段子的态度不一，这要因人而异。又比如像拉登这种拿时政开玩笑的段子，时下在年轻群体中尤其是八零九零中即使不能说是喜闻乐见，也能够欣然接受；而对于六零七零后，有人说段子是缺乏内涵的文化快餐，符合快节奏的生活需求，也有人说段子是茶语饭饱后的消遣和谈资，无伤大雅。人们对段子的态度，还因段子而异。例如相声段子，它在文艺史上有一定的地位，且能登大雅正堂，人们对这类通俗文学自然是普遍认可的。此外，红段子也在传达各种哲理的、励志的和真情的信息。2005年中移动就首先发起了红段子创作大赛，得到群众广泛参与，据说该活动发起五年来转发红段子总量达八亿条。2010年，广州亚运也举办了主题为“幸福广东·青春第一棒”的红段子征文大赛。可见，段子虽泛滥但并未成灾，利用得好反而可以成为一种有力的宣传手段。笔者比较倾向于把段子归为通俗文学，此俗为内容凡俗、形式浅俗，而非低俗、通俗、鄙俗。先不要把目光放在俗的定义上，稍稍留意读者的关注点，就会发现经典文化和传统文化被抛诸脑后了，也就是说，人们容易形成一种惯势，就好像很多人会去看改编后面目全非的《西游记》，而《西游记》原著则鲜有市场。屡见不鲜地发生在我们身边的通俗文学，是段子，不是京剧，更不是山歌。既是文学，就符合文学的根本属性——它是由世界、作者、作品和读者共同构成的一种活动。时势造英雄，而当下的时局造了英雄，也造了段子。很重要的一点是网络媒介的渗透，为段子的传播创造了一个偌大的平台，这个平台在拉近着人与人的距离，同时又在疏远着人与人的关系。段子受欢迎，写段子的人也多了。他们愤慨，焦虑，充满着改变世界的反叛意识，但是又屈从于制度体质的局限，于是乎他们创造了这种调侃的文学范式，大有排忧解怀之快。再加上迫于主流文化不可对抗的强势地位，他们只能通过此等具有阿Q“精神胜利法”的方式来赢得发言权。流传甚广的段子以根据时政热点改写的居多，形式精短，内容幽默，视角奇特，尤其喜欢对同一个事件进行多版本的改写，出其不意地进入人的眼球以哗众取宠。说道底，段子能够存活下来，一定是有其广泛的读者群体，而广大的网民群众恰恰不自觉地为此做出了巨大贡献。为什么不是京剧和山歌，而是段子，这就迎刃而解了。段子这样风靡，它带给我们的不仅仅是笑料，还有更多的嘲讽、质疑和反思。电影界也发生过类似的行为，同一个事件被改写成多个版本，那就是著名的刺秦行动，第一次1995年周小文导演拍摄了《秦颂》，第二次1998年陈凯歌导演拍摄了《荆轲刺秦王》，第三次是张艺谋导演拍的《英雄》。回到通俗文学本身，段子不自觉地反应了当下民众的种种心理，也十分浅显地把一个文艺作家在社会中的角色以及在这个角色在中国文化发展中的变化表现了出来，我们看到，市场对读者的导向在慢慢地形成一种崭新的民族想象视角，接受、否定、或者质疑直至最后产生民族认同，微妙的是，我们都不约而同地参与进了其中，成为世界、作者、作品和读者中的某一部分。但是，如果被写成段子的对象是普通人，那么这个被曝光在网络的普通人就成为了受害者，“五道杠少年”黄艺博就这样充当了官本位思想的代言人。段子所指向的事件只是一个虚假的表面，是现象本身，而我们针对的是本质。笔者认为，理性的做法不是否定泛滥开来的段子，而是通过段子去认清它背后折射出来的社会弊病，建立起支撑得起这个民族的价值体系。  【编者按】：笔者以现时广为人知的“段子”为切入点与我们分享了关于“段子”的看法与评论，带领我们读者进入一个关于新事物的探索和深思的漩涡中。但是任何文化都有两面性都有精华和糟粕之分，即使是我们喜闻乐见的文化也不例外。如何让健康、励志，让人感受到美好的感情和价值的段子让人们广泛传播，喜闻乐见，正是今天文化传播的重要课题，也是今天将文化的自觉、自信和自强的理念融入我们的日常生活的一个重要课题，只有这样才能真正建立起支撑得起这个民族的价值体系。笔者善于观察生活和敢于与我们分享心中所想，这点是非常值得我们去肯定与学习的，期待与笔者探讨更多新思想和新观点，擦出更耀眼的智慧之花。                       ------夕雪 2012/4/15  

  2012-04-11 09:21:36 作者:何旭然

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